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抗戰(zhàn)期間的燕京大學(xué):從“世界外的世界”到“孤島”
世界外的一個(gè)世界
在20世紀(jì)二三十年代,孤懸郊外的燕京大學(xué)——還有那座雖是國(guó)立,卻被罩上了一頂“留美預(yù)備學(xué)?!泵弊拥那迦A大學(xué)(學(xué)校),多少給北京的人們留下了一種不食人間煙火的貴族學(xué)校的印象:
北平女生間有一謠云:“北大老,師大窮,燕京清華好通融?!薄昂猛ㄈ凇本偷扔凇昂芎谩?。事實(shí)上也確乎如此。西郊出來的學(xué)生比城里的著實(shí)光鮮些,年紀(jì)輕,態(tài)度瀟灑,學(xué)問沒有十分壞的,連臉孔也似乎因?yàn)樯偈鼙眹?guó)出名的風(fēng)沙吹打的緣故,顯得比城里的學(xué)生漂亮……
掛了“國(guó)立清華大學(xué)”或“燕”字的徽章,踏進(jìn)皮墊校車,讓它順著綠樹成蔭的柏油街道進(jìn)城,在那遼闊的西長(zhǎng)安街飛馳,軍民人等不該咋舌么?旁若無人地昂著頭大踏步于東安市場(chǎng),胸口的三角招牌閃著亮光,穿著黑短裙的女學(xué)生們無怪不得不嘆“好通融”了。是的,他們是天之驕子。做他們的同伴多么難呀!……每當(dāng)校節(jié)或日暖風(fēng)和的星期日,帶了睜大驚訝眼睛的親戚之類校內(nèi)兜兜,不厭其詳?shù)刂更c(diǎn)著每一棵草的名貴,心中不免跳動(dòng)著得意吧……
這兩段文字的作者本人就是這“好通融”的群體中的一員,但當(dāng)他寫到一所西郊大學(xué)“水汀的煤費(fèi)就足以開辦兩所師范學(xué)校”的時(shí)候,也不能不對(duì)這“自成一小天地”的兩所貴族學(xué)校略帶揶揄:
如果一位高等美國(guó)人旅行到北平,覺得北京飯店的抽水馬桶不行,上西郊去,一定可以滿意而歸。那兒什么都齊全:郵政局,電報(bào)局,銀行,使皮鞋腳變成貓腳的軟木地板,蹬不碎的玻璃地板,大理石的游泳池和廁所……南方大學(xué)生做夢(mèng)都想不到的。那巍峨的屋子啊,簡(jiǎn)直是——!有皇宮般莊嚴(yán),而比皇宮舒服,有洋房的各式優(yōu)點(diǎn),而比洋房美麗。
外國(guó)人以最先進(jìn)科技創(chuàng)辦的中國(guó)大學(xué)校園,消耗的是煤和電力,但是它產(chǎn)出的形象卻截然不同,是和皇宮一般莊嚴(yán)的“古色古香的玩意兒”:
遠(yuǎn)看著一層灰色的瓦,中間更矗立著一座灰色的塔……燕京就是這樣:外觀純?nèi)皇腔疑?,而?nèi)容卻具有很復(fù)雜的古色古香的玩意兒。朱紅色的柱子,彩畫的天棚,結(jié)綺的窗欞,襯著八角的宮燈。此外便是幾千年前的甲骨、鐘鼎、彝尊和脆黃的紙鮮蘭(藍(lán))的套的真真假假的宋版線裝書。這是一個(gè)世界,是世紀(jì)外的一個(gè)世界。
在時(shí)人的眼里,燕京大學(xué)的翩翩少年和娉婷仕女最讓人印象深刻的,首先就是他們講究的穿著了,這身衣裝不是把他們裝扮成現(xiàn)代公民,卻是世界外的一個(gè)世界中的仕女王孫。
湖上少年,多著西服,革履橐橐,理直氣壯,冬日不耐寒逼,一變而為輕裘緩帶,南院同窗,喜穿旗袍,或酌罩節(jié)儉藍(lán)布褂,秋深則斗篷外套,頻頻加身矣,新裝衫服,長(zhǎng)僅及膝,故西氅亦足適用,若加毛絨衣于袍外,雖屬不經(jīng),卻有儀態(tài),有某“坤”者,雪朝猶御彩絲斗篷一襲,臨風(fēng)翩躚,人艷其衣,遂忘其寒。
初來湖上,男革履皆長(zhǎng)方頭而厚膠底,皮以黃褐色為多,制革科所制,色雖淺堅(jiān)韌頗能耐久,戊辰后,御膠底者漸少,鞋頂轉(zhuǎn)圓闊,幾多黑色,亦有別制漆皮履,為宴樂之用,冬日則加鞋罩取暖,兼示縉紳體統(tǒng),女履初亦流行平底圓頭,及辰歲改興高跟淺緣,而以窄帶搭踝骨上,皮作檀色者,春秋最宜。

燕京大學(xué)的校園中,西裝、旗袍和長(zhǎng)衫并存 來源:哈佛大學(xué)圖書館

原題為鶯歌燕舞出門去 來源:燕大北京校友會(huì)《建校80周年紀(jì)念歷史影集》
在城里時(shí),燕大的學(xué)生都是在中國(guó)土生土長(zhǎng)的“典型的中國(guó)人”,穿的中國(guó)衣服、中國(guó)鞋。女生“頭梳髻子,上穿褂子,褂子的扣子是布結(jié)的,在衣襟的右邊”。冬天,有人還穿著“毛窩子鞋”,那是用蘆葦稈頭手工編制的一種草棉鞋,這種鞋不大能在泥濘處行走,只能天氣好的時(shí)候穿,但非常便宜,很受窮人們的歡迎。男生們則是穿“短褂及褲子,開襟在前面,也是布結(jié)的扣子”,加上五四青年的招牌穿著,夏天長(zhǎng)衫,冬天棉袍。那時(shí)男生西裝革履的幾乎沒有,女生穿旗袍也是20世紀(jì)20年代以后的事。
和國(guó)立大學(xué)相比,海淀燕京大學(xué)帶著洋氣的“國(guó)際化”形象立現(xiàn)——即使放到今天也是無與倫比的。學(xué)生來自好幾個(gè)國(guó)家,外籍教師也并不都是美國(guó)人。像翟伯所說的那樣,這些來自不同國(guó)度的人構(gòu)成了一個(gè)小的“國(guó)聯(lián)”,這個(gè)“國(guó)聯(lián)”暫時(shí)超越了現(xiàn)實(shí)世界里面人們的仇恨:
外國(guó)人并不都是美國(guó)人,過去有德奧籍,俄國(guó)籍不必說。以現(xiàn)在而論,還有向來忠于燕京的日籍考古家鳥居龍藏教授,還有多年在中國(guó)服務(wù),而永遠(yuǎn)中立的瑞士國(guó)人王克思先生[(Philipe) de Va(r)gas],他在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期,代表大英帝國(guó),(美利堅(jiān))合眾國(guó),監(jiān)督日本接收。勝利以后,又從日本手里接收回來……他(西語系主任謝迪克先生)生在倫敦,在加拿大畢業(yè),夫人是俄國(guó)的血統(tǒng)的,到中國(guó)來講西洋文學(xué)。最近,又接受康奈爾大學(xué)的聘請(qǐng),下年休假時(shí),到美國(guó)去講授中國(guó)文學(xué)。請(qǐng)算算吧,多少國(guó)!……圖書館的羅文達(dá)先生,他是反納粹的德國(guó)猶太人,來到中國(guó),入了中國(guó)籍。初來時(shí)法文說得好,英文都不行。到燕京十年,不但中文懂些,英文學(xué)得很好,他還學(xué)會(huì)俄文了。至于娶美國(guó)太太的劉茂齡,和娶中國(guó)同學(xué)的林邁可更不必說了。

燕大的教職員工,一個(gè)小小的“國(guó)聯(lián)”
在燕京人看來,這種他們引以為豪的教育制度和文化上的多元性,首先就體現(xiàn)在燕京大學(xué)的校園上:
燕京有中學(xué)為體,西學(xué)為用的建筑——內(nèi)部設(shè)有代表西洋近代文明的自來水,電燈,熱氣汀,外表卻是十足的中國(guó)式的宮殿……
校園是明清以來,幾經(jīng)滄桑的若干名園所組成的??墒墙ㄖ俏魇降木佣?。說起建筑,水塔是典型的中國(guó)寶塔,而用鋼筋洋灰。大樓都是宮殿式房頂,加外國(guó)式玻璃窗。有幾所中國(guó)房子吧,還是舊式格子窗,唯一不古香古色的就是不用紙而安上玻璃。
在清華和燕大兩所學(xué)校都有過任教經(jīng)歷的錢穆卻一眼看穿,清華大學(xué)表面西化,骨子里卻是中國(guó)式的學(xué)府,燕京大學(xué)表面上中國(guó)味道,骨子里卻是一所美國(guó)大學(xué)。引用他一位懂得建筑學(xué)的朋友的“行家名言”,錢穆揶揄道:
燕大建筑皆仿中國(guó)宮殿式,樓角四面翹起,屋脊亦高聳,望之巍然,在世界建筑中,洵不失為一特色。然中國(guó)宮殿,其殿基必高峙地上,始為相稱。今燕大諸建筑,殿基皆平鋪地面,如人峨冠高冕,而兩足只穿薄底鞋,不穿厚底靴,望之有失體統(tǒng)。
錢穆的“薄底鞋”“厚底靴”大概沒有把美國(guó)建筑中時(shí)有,而中國(guó)建筑常無的地下室算在里面,但錢先生的醉翁之意,顯然并不在于建筑理念的比附:
屋舍宏偉堪與燕大伯仲者,首推其毗鄰之清華。高樓矗立,皆西式洋樓。然游燕大校園中者,路上一磚一石,道旁一花一樹,皆派人每日整修清理,一塵不染,秩然有序。顯似一外國(guó)公園。即路旁電燈,月光上即滅,無月光始亮,又顯然寓有一種經(jīng)濟(jì)企業(yè)節(jié)約之精神。若游清華,一水一木,均見自然勝于人工,有幽茜深邃之致,依稀乃一中國(guó)之園林。即就此兩校園言,中國(guó)人雖盡力模仿西方,而終不掩其中國(guó)之情調(diào)。西方人雖刻意模仿中國(guó),而仍亦涵(含)有西方之色彩。余每漫步兩校之校園,終自嘆其文不滅質(zhì),雙方各有其心向往之而不能至之限止,此又一無可奈何之事也。
錢穆的揶揄多少道出了燕園外那個(gè)更大的世界對(duì)于它的看法,口氣和武大校長(zhǎng)周鯁生如出一轍。教會(huì)學(xué)校不管如何“中國(guó)化”,如何致力于彌補(bǔ)它和外部世界的差異,在那個(gè)因社會(huì)政治斗爭(zhēng)而劇烈變化著的現(xiàn)代中國(guó),這種獨(dú)善其身的奢侈多少顯得有些不合時(shí)宜。
未名湖畔茂飛設(shè)計(jì)的四所“宮殿式”男生住宅,可以說是超標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì):普通房間每房二人。寬敞舒適,光線空氣俱佳,每房還配有防沙防蟲的銅紗窗,以及書架、衣柜和取暖的汽管,在當(dāng)時(shí)而言,可以算是極高規(guī)格。但是,男生宿舍中除這樣的房間外,也還有頂樓的廉價(jià)房間,每月租金約十二元,比普通房間便宜了一半。由于這些房間處在大屋頂下,沒法自然開窗,光線和空氣比起正常房間就差了很多。住在宿舍頂上閣樓里手頭緊的同學(xué),“天天都到小飯館里吃一碗面條,或者幾個(gè)窩窩頭”;極端的情況下,有一位手頭緊的同學(xué),為了計(jì)劃好自己的日用開支,大學(xué)四年,把一輛祖?zhèn)鞯淖孕熊嚒爱?dāng)當(dāng)贖贖十多次”。
失樂園,復(fù)樂園
這種“世界外的一個(gè)世界”的美夢(mèng)卻不能長(zhǎng)久,1929年燕大正式遷校海淀之后,只來得及送走了五屆學(xué)生,在黑云壓城的內(nèi)憂外患中,全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火已經(jīng)點(diǎn)燃。1937年7月,燕大教師包貴思在她燕南園的家中向美國(guó)朋友報(bào)告了“盧溝橋事變”那個(gè)月海淀園居的情形:
那一夜我在小園中安睡,在這樣一個(gè)炎熱的夜晚,你能以閃亮的天穹為臥室天頂、綿延的西山為四壁是件很棒的事。我被槍聲驚醒了,在睡夢(mèng)中,它們劈劈啪啪地甚是擾人,我在臥榻上坐起;但是我完全清醒時(shí)意識(shí)到它們離我還遠(yuǎn),一會(huì)兒槍聲就停了……第二夜我再次被更多的槍聲驚醒了,這次是長(zhǎng)槍的聲音,聲音很遠(yuǎn)。
7月10日,包貴思去城里看牙醫(yī),她發(fā)現(xiàn)平時(shí)洞開的城門只有一扇開著,另有一扇已經(jīng)用沙袋加固。從此,小園中從未被叨擾過的安穩(wěn)生活被打亂了,在庭院中的夏眠不再是一種享受,而是情非得已:包貴思半臥在那里的涼床上,整夜地聽著重武器開火的聲音。
在一個(gè)不尋常的時(shí)刻,這自成天地的校園現(xiàn)出它脆弱人工構(gòu)物的原形,它的全部生命其實(shí)都寄寓在外界的補(bǔ)給和支持上,而一旦后者受到了威脅,前者也岌岌可危。當(dāng)動(dòng)力工廠和水塔都可能不再運(yùn)作時(shí),包貴思們不得不準(zhǔn)備足夠的“燈油和蠟燭”,以及一個(gè)月的糧食儲(chǔ)備。但另一方面,在這危難的時(shí)刻,即使美國(guó)大使館已經(jīng)號(hào)召人們撤離海淀,也沒有人主動(dòng)提出要離開學(xué)校:
當(dāng)炮火和機(jī)槍聲爆發(fā)的時(shí)候,我們正沿著村子的道路走著,它們是如此之近,以至于我想它們就在這條街上。我們看見大批的難民搶著要進(jìn)大學(xué)的圍墻里面去,門搖著關(guān)上了,我的孩子們極度安靜,他們看著我,我的意思是我們只能從門上爬過去……大門的小門開了一條縫,我將孩子遞進(jìn)去……我不能明白為什么門外的難民不如法炮制,一擁而入,但他們只是祈求著把大門打開,門不開,他們就待在那里。
……
我依然在我的園中,當(dāng)我寫這封信時(shí),一架日本偵察機(jī)正在園子上空盤旋,一隊(duì)日本士兵就在我們大學(xué)的門外?,F(xiàn)在燕京的歷史將要寫下另外的一段篇章了。
他們還騰出房子來竭盡所能地收容了附近的難民。
燕京大學(xué)此時(shí)成了不折不扣的“孤島”。
1937年的秋天,燕大照常開學(xué),但不是所有人都履行了大考后在校友橋邊握別的贈(zèng)語“秋季見”,36學(xué)號(hào)的近兩百名學(xué)生,現(xiàn)在只剩下六十四位。然而,校園中涌進(jìn)了一批家庭背景和從前的燕大學(xué)生有所不同的窮苦學(xué)生,1938級(jí)的“新生”,接納了在淪陷區(qū)不想做亡國(guó)學(xué)生的華北同學(xué),既有新同學(xué),也有客學(xué)生(guest student),達(dá)到四百人之多。
用學(xué)生們自己的話來說,在這個(gè)無助嚴(yán)冬來臨的時(shí)刻,風(fēng)景不殊,卻自有山河之異,他們“如同秋野的枝頭一樣可憐”,“光禿禿的樹梢,掛著疏疏的幾片黃葉,搖搖欲墜的姿態(tài),使人心里涌起一個(gè)漩渦”?!斑@群熟識(shí)的朋友,見面后握握手,臉孔上泛起不自然的笑顏,那歡騰活躍,都要化成蒸汽的心,現(xiàn)在都要結(jié)冰了呢!”
在這樣不自由的天地里,“孤島”卻第一次有了正面的意義,在新學(xué)期致辭中,司徒雷登別有深意地鼓勵(lì)他們:
燕京不僅是一所大學(xué),蓋廣義之大學(xué)教育,乃在實(shí)驗(yàn)室、圖書館以外之共同生活。于不知不覺中彼此互相感化,以造成燕京特有之精神。吾人能完成此種民主集團(tuán)之精神,始克有為中國(guó)公民之資格。
希望大家預(yù)備為將來中國(guó)做有用的人,換句話說就是:不把這求學(xué)的機(jī)會(huì),空空放過去。我們不但不應(yīng)當(dāng)悲觀,更應(yīng)當(dāng)努力奮斗,假使更黑暗,便要更努力。
在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,這自我封閉的燕園反成了自由的田園,理由和周鯁生贊許武大校園的一樣——在日偽統(tǒng)治下這片彌漫的黑暗中,燕京大學(xué)的獨(dú)善其身現(xiàn)在是件好事,20世紀(jì)二三十年代一度遭遇困境的基督教,在淪陷時(shí)期戲劇性地變得重新具有吸引力了,日趨濃郁的宗教氣氛支持著對(duì)前途悲觀失望的人們,成就了這校園獨(dú)守的精神品格:
在這長(zhǎng)長(zhǎng)的,嚴(yán)冷的冬日里,我們帶不來“春天”。我們沒有這能力,也沒有這野心。我們要說話,我們要歌唱,可是我們的“歌聲”也許會(huì)很低,很輕,輕得別人連聽都聽不見……
國(guó)難當(dāng)頭的一刻,原先這僅僅時(shí)尚美麗的校園中起了些顯著的變化:學(xué)生的衣著不再像從前那般時(shí)髦講究,即使家境寬余者也開始關(guān)心生活實(shí)際;開設(shè)在島亭,幫助學(xué)生自助生活的“合作社”有史以來第一次這么紅火;在學(xué)習(xí)之余人們也開始留心園外的世界,貝公樓內(nèi)墻壁上張貼著的路透社和海洋社的新聞稿旁總是擠滿了人,在淪陷區(qū)里,這是他們有關(guān)中國(guó)前途的可靠消息的唯一來源。
1941年12月8日清晨,燕園之中的鐘聲突然響了,但那不是上課或是下課,也不是半小時(shí)一次的報(bào)時(shí),它響個(gè)不停,聽起來像是警報(bào),它打斷了“樂園”中那口古鐘多少年來自我承傳的時(shí)間。
待同學(xué)們匆匆趕到貝公樓的禮堂,才發(fā)現(xiàn)氣氛不對(duì),禮堂里站滿了人,講壇的位置上站著的不是司徒雷登或?qū)W校老師,卻是一個(gè)戴眼鏡、挎軍刀,身體橫寬的日本軍官:
最后一次在湖上溜冰,是1941年12月7日……學(xué)生則還在按時(shí)上班上課,鐘亭的大鐘每隔半小時(shí)依然悠悠敲響。日軍突然把學(xué)校包圍,禁止出入。當(dāng)時(shí)我正在圖書館采編部仔細(xì)閱讀書商送來的善本書樣,這個(gè)消息如晴天霹靂,使我手足無措。
珍珠港事變后日軍侵占燕京大學(xué)校園,是燕京大學(xué)三十多年歷程中遭遇到的第一次重大波折,就像周良彥在36學(xué)號(hào)校友畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)中所說的那樣,在這時(shí)代的巨變中,長(zhǎng)袍代替了西裝,中國(guó)本位的思想在“洋”燕京開始深深扎根。而這僅僅是一切變化的開始。

1940班,“黑暗中的光明” 來源:哈佛大學(xué)圖書館
1945年抗戰(zhàn)勝利之后的燕園,已經(jīng)完全擁有了左近的土地。它的面積雖大,圍墻之內(nèi),卻已不再是遠(yuǎn)離塵囂的“樂園”。在南方,從來沒有去過北方的學(xué)生們憧憬著“湖光塔影的校園,那個(gè)親王的府邸,鋼絲床,自來水”……待燕大復(fù)校,到了北京,他們看到的“王侯府邸,美國(guó)配備”卻在一再飛漲的物價(jià)面前黯然失色。此前大油大肉的燕大膳廳,而今擺的是絲糕和窩頭,復(fù)校后一年之久,全靠政府接濟(jì)食糧。
“窮學(xué)生裝滿了燕園的課堂,對(duì)于富麗堂皇的建筑和校舍,也許是‘不調(diào)和’的,但這是發(fā)人深省的不調(diào)和,因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里,不調(diào)和的事情有的是!今天,也就是‘貧窮’和‘苦難’在制造著多少高貴而善良的靈魂啊!”
“自力更生”從此成為校園的主旋律。燕大復(fù)校后,“英國(guó)援華會(huì)給了學(xué)校一筆錢,限定只準(zhǔn)用在給學(xué)生購買營(yíng)養(yǎng)品上,于是學(xué)校用這筆錢買進(jìn)一批花生米,建了個(gè)磨房”,分配自助工作的學(xué)生,推磨磨花生醬。參加自助工作的學(xué)生“每天下課后,兩人一班去推磨,每一星期給同學(xué)們分一次花生醬”。
這帶著花生醬味道的戰(zhàn)后燕大,只是那個(gè)時(shí)代的一角,《燕大雙周刊》說:
外中內(nèi)西的大建筑舒適總算過得去,而且房租也便宜……但今年也發(fā)生問題了,復(fù)員倉卒,修理不易,求快就不能求好,玻(璃)窗是否按(安)齊,水管是否不漏,大毛病保險(xiǎn)不會(huì)有的,小的地方可就難說了。再說:學(xué)校今年是真窮,物價(jià)又這樣漲,水力電力這筆挑費(fèi)相當(dāng)可觀。為了學(xué)生讀書,停電是不行的,可是,夏天的熱水,冬天的暖汽(氣),這些享受在今年恐怕仍然得作相當(dāng)?shù)臓奚?/span>
雕梁畫棟的宿舍樓的先進(jìn)設(shè)施,卻因?yàn)榕洳簧喜A?,供不上熱水而形同虛設(shè),迎來了抗戰(zhàn)勝利后的第一個(gè)寒冷的冬天。1947年以來,由于校園內(nèi)的左傾學(xué)生的活動(dòng)日益引人注目,軍警搜查燕園,激起了學(xué)生們的義憤,以及對(duì)于中國(guó)前途的思索。校工們和自助工作者們的勞動(dòng)號(hào)子成就了燕園中新的旋律,麥風(fēng)閣的狐步舞和綿綿情話,已經(jīng)被男女青年們的“紅著臉爭(zhēng)論著,閉著眼睛沉思著服務(wù)計(jì)劃”所取代了,原先提醒情侶們分手的鬧鐘的聲音再也聽不見。
司徒雷登和他的同事們現(xiàn)在處于一個(gè)尷尬的地位。燕京大學(xué)本不缺乏服務(wù)社會(huì)的傳統(tǒng)。作為中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)源地,燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)服務(wù)家庭專題部,曾經(jīng)對(duì)學(xué)校周邊的社區(qū)進(jìn)行過系統(tǒng)的家庭情況調(diào)查,做了翔實(shí)的家庭個(gè)案研究,并且?guī)椭毧嗑用駥W(xué)習(xí)手藝自謀生路;在災(zāi)荒年景,燕大的各學(xué)生團(tuán)體,包括學(xué)生自治會(huì)和“團(tuán)契”在內(nèi),都積極參與社區(qū)救濟(jì)工作。只是,公是公,私是私,在燕大的美國(guó)人看來,二者涇渭分明,例如定義為公共區(qū)域的道路,哪怕穿過校園,也不是學(xué)校的管理范疇,大家各行其是,無須互相扯皮,私立學(xué)??v然對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任,但那終究是在有限的范圍內(nèi)??墒牵诳箲?zhàn)后中國(guó)的獨(dú)特社會(huì)環(huán)境下,圍墻里面的獨(dú)立王國(guó)到底不合時(shí)宜,1945年后燕園墻外的憤怒吼聲,或許是那些一開始對(duì)要不要圍墻都覺得無所謂的燕大教師所始料未及的。

燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 在當(dāng)時(shí)的中國(guó),對(duì)于兩個(gè)來自迥然不同生活背景的人來說,這樣的邂逅還是多少有些戲劇性的
燕京大學(xué)也本不缺乏學(xué)生運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),這在許多材料里都有所反映,“一二·九”運(yùn)動(dòng)中進(jìn)城請(qǐng)?jiān)缚谷站韧龅膶W(xué)生領(lǐng)袖中,包含分屬國(guó)共兩黨陣營(yíng)的人,據(jù)說日后成為一位臺(tái)灣地區(qū)“立委”夫人的燕大女生還曾經(jīng)帶頭打著大旗,爬上城門緊閉的城墻。司徒雷登曾不無自矜地說,(1937年以前)燕大的學(xué)生風(fēng)潮從來沒有鬧到不可收拾的程度。然而,如果說過去的燕園里還只是有一部分人顯得激進(jìn),抗戰(zhàn)勝利后的這四年,國(guó)共政治和軍事斗爭(zhēng)的白熱化卻幾乎讓所有人都不能置身事外。
在這時(shí)代的狂瀾中,就像它那美輪美奐卻供給不足的校園一樣,燕園內(nèi)世外桃源的夢(mèng)境處于一個(gè)相當(dāng)窘迫的境遇中。此時(shí),司徒雷登引以為豪的燕大從未發(fā)生嚴(yán)重學(xué)潮的紀(jì)錄并不是光榮,反而是一種恥辱了。
1948年春季開始,隨著國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的加劇,各大專院校之間頻繁串聯(lián),華北學(xué)聯(lián)舉辦了平津同學(xué)大聯(lián)歡,動(dòng)員兩城市大中學(xué)生七千多人參加,第一天在北大民主廣場(chǎng),第二天便轉(zhuǎn)到清華、燕大,在未名湖邊的大體育場(chǎng)進(jìn)行了聲勢(shì)壯大的集會(huì)。那座體育場(chǎng),也就是博雅塔下的那座男生體育場(chǎng),它的選址曾經(jīng)讓茂飛和翟伯都著實(shí)頭痛。燕大遷址海淀初期,未名湖畔還很清冷寂靜,體育館仍在建造之中,這一度沒有燈火的古堡似的巨大建筑,曾經(jīng)讓人們不敢在夜晚從它的旁邊走過。
1948年的那個(gè)春日:
像一支巨流,從早上七點(diǎn)到正午,一輛輛的腳踏車,大卡車在西直門外的公路上絡(luò)繹不絕。從天津來的南開,北洋,冀工,工商……還有城內(nèi)的北大,師院,中法,朝陽及各中學(xué)的同學(xué)……啊,來客有這么多!
燕京同學(xué)四百人出動(dòng)了,在校門口,打著大鑼大鼓,興奮地歡迎他們的四千多伙伴,遠(yuǎn)道來的嘉賓。
……貝公樓,麥風(fēng)閣擠滿了人……
在未名湖邊,在石船,在臨湖軒和各樓前的草坪,燕京同學(xué)和來訪的伙伴們開始小型的聯(lián)歡會(huì)。彼此談話,一塊唱歌游戲,燕園的每一個(gè)角落,都充滿了春天的歌聲和歡笑。
那個(gè)“煙雨迷蒙、曉霧殘?jiān)啤薄拔魃饺f壽,畫來眼底”的燕園不復(fù)平靜。
后來……
后來的歷史眾所周知——1948年年末的冬天,西郊的燕京大學(xué)成為北京最早被解放的大專院校之一。1949年上半年,已由燕大校長(zhǎng)轉(zhuǎn)任美國(guó)駐華大使的司徒雷登,因?yàn)檠啻蠛兔绹?guó)政府的特殊關(guān)系,戲劇性地見證了一個(gè)敏感的歷史時(shí)刻。

賓客在慶祝司徒雷登出任美國(guó)駐華大使的活動(dòng)上簽名
三年后,對(duì)于中國(guó)教育意義重大的1952年,隨著一場(chǎng)全國(guó)高等學(xué)校的院系調(diào)整,燕京大學(xué)悄悄地消失了,燕園“變成”了北京大學(xué)的校園,在這湖光山色的校園中又陸續(xù)發(fā)生了許多驚心動(dòng)魄的故事。經(jīng)過五十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,今天,許多人只知道北大未名湖,卻不知道這湖之所以“未名”的原委。
自它們的草創(chuàng)算起,這兩所學(xué)校距今都已有百年的歷史,一個(gè)世紀(jì)后的北大和燕大已經(jīng)難分彼此。不光燕京大學(xué)的師資力量傳承在北大的血脈中(如費(fèi)孝通、侯仁之),燕大的標(biāo)志性建筑也為北大所繼承,如今人們說起北大來,是西校門(燕大校友門),是未名湖畔的塔影天光,北大百年校慶典禮的場(chǎng)地也正是在原燕大女生宿舍間的靜園草坪上,相反,倒是馬神廟、沙灘、紅樓這些個(gè)老北大人耳熟能詳?shù)拿譂u行漸遠(yuǎn)了。

北大時(shí)期的未名湖 來源:《北京大學(xué)》畫冊(cè)
這種物理遭際的歷史流變凸顯了某種微妙的意義。從一方面來說,正如這世上大多數(shù)人事,自清、自足總是相對(duì)、有限的,燕園的虎皮墻所能遮蔽的,也就是一方的風(fēng)雨,更不用說在這園中發(fā)生過那些意義深遠(yuǎn)的事件,駐留過舉足輕重的人物……從另一方面而言,皇城人海中的那個(gè)老北大在已經(jīng)被牽扯著遠(yuǎn)離了它曾肩負(fù)的時(shí)代使命,脫卸了不能承受之重之后,教育的意義還歸教育自身,平靜的書桌已經(jīng)成了“學(xué)府”二字的首要含義,一個(gè)身處圍墻之內(nèi)、有藤蘿綠蔭環(huán)繞的新北大的形象已經(jīng)為人們所接受。對(duì)燕園而言,它并不能算長(zhǎng)的歷史已經(jīng)有了“新”和“舊”的細(xì)微層次,當(dāng)新的時(shí)代凱歌前行的那一刻,對(duì)于那永遠(yuǎn)留在過去時(shí)里的影像,人們產(chǎn)生了回望的留戀,這種時(shí)間上的差距感,既是舊時(shí)月色的回光返照,也是一種新的文化表達(dá)的清楚顯現(xiàn)。
這園的物理存在和建筑演變自身,就是一部20世紀(jì)中國(guó)歷史的縮影。
比起宏大的歷史敘事而言,燕園的歷史自有其感性的、具象的魅力。有時(shí)候,這種含蓄的、富于包容的歷史,比起抽象的、被剝離了具體情境的概念更能圖解中國(guó)近現(xiàn)代歷史面臨的機(jī)遇和困境。
桃李不言,下自成蹊。
對(duì)大多數(shù)燕京大學(xué)的校友而言,無論他們?cè)跁r(shí)間洪流中的哪一刻想起燕園,他們的回憶并沒有像我們所想那樣,帶著太多時(shí)代的烙印。燕園的景物是美麗的,而它所見證的青春韶光的流逝和成長(zhǎng)經(jīng)歷所帶來的惆悵,對(duì)于這四年一個(gè)輪回的“校園”來說,并沒有由不同人生世代而引起的差異,有的至多只是被“過去時(shí)”淘洗過的柔和影調(diào)。
抗戰(zhàn)勝利后的苦中作樂:
第一次到燕園我就被陶醉了。多美的校園,多么親切的老師和同學(xué)們!我不是個(gè)用功的學(xué)生,參加了許多活動(dòng),唱詩班、合唱團(tuán)、“詠團(tuán)”團(tuán)契。冬天在湖上滑冰,課外活動(dòng)跳土風(fēng)舞……星期天和王宜琛沿湖邊一邊二重唱一邊散步。和胡鑒美去朗潤(rùn)園坐在樹枝上吃桑葚,把咀唇都吃紫了!……雖然我很窮,但生活是豐富多彩的,精神很愉快。我成天哼著歌,高高興興。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流亡到成都的燕京人遙望故園:
時(shí)光很快地過了五年,那秀麗的湖色,以及在天畔泛起的紫騮色的云霞,仍是如此鮮明地溶在我的記憶中。此刻,我流浪到蓉西光華村,卷起珠簾,依稀見到那久別的湖光塔影,在一縷沉煙里向我招手,我依然看到了青青的岸柳伴著風(fēng)在泣訴……
或是回憶20世紀(jì)二三十年代燕京大學(xué)的黃金時(shí)代:
月已上兮柳梢頭,人未來兮黃昏后。于是革履咯咯,徘徊于女校門前;電鈴叮叮,叫喧于寢室窗外。偕愛侶兮閑步,笑語輕輕;邀良朋兮共酌,謔浪聲聲。時(shí)逢日曜,馳車兮結(jié)隊(duì)進(jìn)城;每當(dāng)休假,騎驢兮聯(lián)轡郊行。風(fēng)飄飄兮衣香馥馥,塵滾滾兮帽影亭亭。乘良辰兮行樂,對(duì)美景兮賞心。春秋佳節(jié),麗日晴天,神游功課之外,魂銷靜美之境,浪漫逍遙,從未感流光之易逝也。
“造園”的起點(diǎn)在1922年。那“造園”之初有個(gè)獨(dú)特的奠基儀式:“女生主任帶去一個(gè)Metal Box(金屬盒子),她把每件東西都給我們看,然后放在盒子內(nèi)。其中有一張我們?nèi)w簽名的紙,還有很多照片,盒子盛滿、封固,把盒子放在右角的地基上。大約要等貝公樓拆建時(shí),才可以取出那盒子?!?/p>
如果有誰曾目擊燕園在1922年初建的情景,他一定會(huì)意識(shí)到,這校園并不是從來如此。未名湖邊蔥蘢的樹木,有一些是從和珅的笙歌綺夢(mèng)里遺落,有一些是在茂飛規(guī)劃校園時(shí)植下,有一些則是在北大的經(jīng)營(yíng)中入據(jù)了蕪草蔓生的空地,大多數(shù)樹木是這八十年內(nèi)逐漸覆蓋校園的,有一些卻是在更晚近一些時(shí)候長(zhǎng)成。1922年校園植樹運(yùn)動(dòng)以來在湖邊扎根的這些樹木,見證了許多我們?cè)谖闹衼聿患凹?xì)表的重大歷史事件,1926年和劉和珍一同被北洋政府槍殺的魏士毅烈士的紀(jì)念碑,曾經(jīng)目睹了這些樹木的成長(zhǎng);1925年,諾思還在給翟伯的信中提到,希望隨著時(shí)間的增長(zhǎng),“那些(建筑)僵硬的線條終將會(huì)淹沒在灌木叢中”。

遷校伊始的植樹運(yùn)動(dòng)
當(dāng)樹木開始生長(zhǎng)的時(shí)候,平蕪的土山逐漸變得豐茂,這中間有人 工的堆砌,更多的是歲月里沉積的塵土。
只是這一切從表面上已經(jīng)看不出什么端倪:
嗨, 懶人、 窮人, 都不必發(fā)愁!偌大的未名湖便是消 閑遣悶, 調(diào)劑生活, 澡雪精神, 及尋章覓句的最佳去處。 霞光映照之下,四面樓閣輝煌,波光瀲滟。沿岸有雜花璨彩,垂柳搖風(fēng),有島亭嬌俏,塔影玲瓏。湖中展出千變?nèi)f化的彩畫,晴雨不同,晝夜各異,都足以悅目怡情。并且可以持竿垂釣,或嬉水浮游。

通過幾代人的種植和呵護(hù),未名湖最終變成了一個(gè)“更親密和個(gè)別的,更私人和休閑”的場(chǎng)所,從這幅照片中可以看出,湖畔沒有鋪設(shè)機(jī)動(dòng)車道,使得六七個(gè)女生可以走成一排
胡適在評(píng)論司徒雷登的傳記的時(shí)候說:“作為一個(gè)對(duì)燕京大學(xué)有興趣并關(guān)注它成長(zhǎng)的朋友和鄰居,我覺得司徒博士的成功主要在以下兩方面。首先,他和他的同事們,白手起家地策劃并建立了一所規(guī)模完整的大學(xué)。它是中國(guó)13所基督教大學(xué)中最好的一所,也是校園最美麗的學(xué)校之一。其次,在致力于中國(guó)研究的哈佛大學(xué)燕京學(xué)社的幫助下,他逐漸建立的這所夢(mèng)想中的大學(xué)成為中國(guó)所有基督教大學(xué)中中國(guó)研究方面最杰出的學(xué)校?!?/p>
將“校園最美麗的學(xué)校之一”和致力于“中國(guó)研究”的卓越表現(xiàn)聯(lián)系在一起。胡適的評(píng)語絕非偶然。對(duì)中國(guó)近代高等教育草創(chuàng)時(shí)期所發(fā)生的一切,?!皥@”和“造”園是一對(duì)理想的、絕妙的象征。
(本文摘自唐克揚(yáng)著《從廢園到燕園》,廣西師范大學(xué)出版社,2021年1月。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布,原文注釋從略,現(xiàn)標(biāo)題為編者所擬。)






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