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老人全盤接受手機(jī)對現(xiàn)實(shí)的定義,讓我很擔(dān)心
原創(chuàng) 博士寶寶寶寶 吐槽青年:曹林的時政觀察
摘要:除了一般意義上的受騙,老一輩還可能被手機(jī)里的娛樂“騙”走了時間和精力,無營養(yǎng)的信息侵占著他們的注意力,使他們無暇以其他的方式充實(shí)精神世界。以我外公為例,在接觸智能手機(jī)之前,他閑暇時總會讀書看報、做做手工活、下樓散步、畫國畫或?qū)憰?;而如今,他大部分閑暇時間都獻(xiàn)給了兩塊屏幕——電視和手機(jī),且花在后者上的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者。大學(xué)生返鄉(xiāng)日記,今天推出洪凱雯和曹旭晨兩位同學(xué)的同題觀察,歡迎大學(xué)生投稿,有薄酬,作品請發(fā)到2098317491@qq.com

老人全盤接受手機(jī)對現(xiàn)實(shí)的定義,讓我很擔(dān)心
洪凱雯(中國人民大學(xué))
寒假一個普通的早上,我走出臥室,聽到客廳傳來音樂,每隔幾秒就換一首歌,旋律吵鬧——不用看也知道,是外公又在刷短視頻了。自打幾年前媽媽給外公換了智能手機(jī)起,在晚輩們的指導(dǎo)下,現(xiàn)在外公用起手機(jī)已經(jīng)如魚得水,互聯(lián)網(wǎng)儼然成了他生活中不可或缺的一部分。
在老一輩中,我的外公外婆、爺爺奶奶是幸運(yùn)的,自身有一定文化基礎(chǔ),家庭經(jīng)濟(jì)狀況不錯,晚輩們又耐心孝順,這些條件讓他們得以順利融入新媒體時代,看新聞、刷短視頻、發(fā)微信、電商購物樣樣精通。但,每逢假期回鄉(xiāng),經(jīng)過一段時間的觀察,我意識到,來到數(shù)字鴻溝這一端的老人,同樣面臨著不少麻煩。
近來在讀波茲曼的書,他在書中憂心忡忡地寫道:“媒介的獨(dú)特之處在于,雖然它指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式,但它的這種介入?yún)s往往不為人所注意?!弊鳛椤皵?shù)字原住民”,年輕一代的我們雖受技術(shù)變革影響,但仍具有基礎(chǔ)的判斷能力,不至完全在擬態(tài)環(huán)境中迷失自我。而老一輩在數(shù)字世界里初來乍到,面對龐雜的信息無所適從。他們無從考證一則新聞的真假,無力分辨隱匿在信息流中的廣告,無法判斷短視頻的內(nèi)容究竟是真實(shí)記錄還是人為策劃。
初入新媒體時代的他們,就像波茲曼書中初入電視時代的人們一樣,對以新鮮的形式表達(dá)出來的內(nèi)容深信不疑,將擬態(tài)環(huán)境等同于現(xiàn)實(shí),在這樣的前提下,騙局便有了可乘之機(jī)。誘使老人下載垃圾軟件、在家庭群中傳播謠言仍算事小,更懼不懷好意的信息被包裹在娛樂的糖衣之中,詐取老人的錢財(cái)和隱私。
除了一般意義上的受騙,老一輩還可能被手機(jī)里的娛樂“騙”走了時間和精力,無營養(yǎng)的信息侵占著他們的注意力,使他們無暇以其他的方式充實(shí)精神世界。
以我外公為例,在接觸智能手機(jī)之前,他閑暇時總會讀書看報、做做手工活、下樓散步、畫國畫或?qū)憰?;而如今,他大部分閑暇時間都獻(xiàn)給了兩塊屏幕——電視和手機(jī),且花在后者上的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者。桌上的顏料盤已經(jīng)落灰,書本雜志被翻閱的次數(shù)寥寥,我假期里最常見到的景象,便是外公戴著老花鏡、靠在沙發(fā)上一下一下地刷著真假參半、配音嘈雜的短視頻。
以我外公為代表的老一輩幾乎全盤接受了手機(jī)媒體對現(xiàn)實(shí)的定義,不自覺地將注意力浪費(fèi)在缺乏功能性的信息上。更不妙的是,外公形成了長時間使用手機(jī)和關(guān)燈后仍看手機(jī)的壞習(xí)慣,家人擔(dān)心他原本就不好使的眼睛受到傷害,固執(zhí)的他卻不太聽勸。退休后閑暇時間不少,老一輩用手機(jī)豐富娛樂方式無可厚非,唯恐他們付出時間、精力和健康的代價而不自知。
假期在家時,我成了老人們在信息世界中去偽存真的依靠,時常耐心地反復(fù)為他們解釋,所謂“免費(fèi)領(lǐng)紅包”是app增加下載量的騙局,電商的某些優(yōu)惠活動是先漲價后降價的“虛晃一槍”,短視頻里狗血的劇情是表演而非確有其事,某則聳人聽聞的新聞在一周前就已經(jīng)被打假,云云。我會幫他們刪除垃圾廣告和應(yīng)用,教他們?nèi)绾伪鎰e無用的信息,在手機(jī)使用時間太長時提醒他們休息。在“信息原住民”的陪伴下暢游數(shù)字世界固然相對安全,但這樣的陪伴畢竟不能如影隨形,當(dāng)晚輩紛紛忙于工作和學(xué)業(yè)、甚至離鄉(xiāng)千里時,老一輩的利益又由誰來保護(hù)?
波茲曼在書中對電視時代的描述同樣適用于新媒體時代,我們處于一個“在信息的海洋里,卻很難找到有用的信息”的環(huán)境,而正在信息世界中“蹣跚學(xué)步”的老人們極可能深受其害。作為晚輩,我會盡力負(fù)起協(xié)助家中老人使用新技術(shù)的責(zé)任,同時也期待智能手機(jī)、平臺和應(yīng)用能對老一輩更友好些,保護(hù)這些“數(shù)字移民”的利益。

迭代的是技術(shù)不是情感,爺爺不需要變潮
曹旭晨(華中科技大學(xué))
不知從什么時候,年過六旬的爺爺也學(xué)會了發(fā)微信紅包,有時會用小程序給我們做電子相冊,也會刷刷短視頻聽人唱曲兒講笑話。爺爺總是戴著老花鏡、瞇著眼睛,用一只手指點(diǎn)著屏幕。記得爺爺剛開始用智能手機(jī)的時候,點(diǎn)錯按鍵還得思考好一會才能想起來怎么返回上一界面,有時也會因?yàn)椴恢涝趺醇游⑿藕糜呀o爸爸打電話。經(jīng)過幾個月的“練習(xí)”,爺爺已經(jīng)成功打入互聯(lián)網(wǎng)圈,跟上了時代進(jìn)步的列車。
我們總是夸爺爺學(xué)得快,卻忽略了爺爺為什么要學(xué)使用智能機(jī)。還記得之前每年春晚,大家坐在一起搶紅包,爺爺只能坐在一旁默默的看著。爺爺想和孩子們多一些接觸、多一些聯(lián)系、多一些溝通,所以選擇去學(xué)這些對于他來說有些困難、甚至有些難以理解的東西。我們以為是爺爺“變潮了”,卻不知道其實(shí)是爺爺習(xí)慣了以孩子們?yōu)橹行模覀円詾槭俏覀兣銧敔斶M(jìn)步,卻不知是爺爺習(xí)慣了為了我們改變。爺爺不需要“變潮”,也沒有必要生硬的走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)。
技術(shù)總是在迭代,但是人與人的情感從來不曾迭代。以前爺爺對我們的愛,藏在紅紙包裹著的壓歲錢里,現(xiàn)在爺爺對我們的愛藏在微信紅包里。紅包在變化,爺爺對我們的愛卻從來沒有變過。紅包只是一個載體、一個媒介,它所承載的是長輩對晚輩的祝福,是一代人對一代人的包容和付出,這些祝福和愛是會跨越紅包的形式、跨越手機(jī)這種載體,成為最真、最純、最長久的情感,陪伴著我們。
人和人之間就是這樣,在媒介更替和技術(shù)迭代浪潮的洗刷之下,被打磨的就是人與人之間的情感和人對人的真心。人和人的溝通方式還有很多,年夜飯把天南海北的一家人聚到了一起,這是一個家族的歸屬感;小區(qū)的微信群把鄰居和我們聯(lián)系在一起,讓我們和鄰居們熟絡(luò)起來,并且更加了解彼此,這是一個社區(qū)的聯(lián)系與溝通;還有最近很火的“紅包地圖”,其實(shí)這和“美食地圖”、“美景地圖”沒有本質(zhì)上的差別,這是我們整個社會不同溝通方式的縮影。
在生活中,聯(lián)系著我們的媒介有很多,也在時時刻刻變化著,但是這些媒介所聯(lián)系的人和情從來不曾變過,爺爺以孩子們?yōu)橹行牡母冻龊桶莶辉冞^,同在一個家族的歸屬感不曾變過,整個社會的緊緊依存和相互依賴也從來不曾變過。技術(shù)只是用來傳遞情感的一種方式,卻從來不是占據(jù)我們生活的主角,有時我們顛倒了主次,讓媒介操控著我們的情感,忘記了我們使用媒介的初衷。
或許再過幾年,手機(jī)會被技術(shù)的更迭所淘汰,微信紅包也會被其他形式所替代,但是老一輩以孩子們?yōu)橹行牡那楦胁粫淖?,親人們之間的愛不會消失,人與人之間的真誠不會迭代。我們也該從媒介技術(shù)的樊籠里走出來,珍惜我們和親人的感情,正視我們和外界的溝通,把握我們和其他人的聯(lián)系,這就是我們民族的傳統(tǒng),我們骨子里不變的家國情懷。
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