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你好，鄰居：一周城市生活

王越洲王南溟陳鑫培 Jady Liu

2021-02-19 15:03

來源：澎湃新聞

剛剛過去的這個(gè)春節(jié)，“足不出戶”的“原年人”貢獻(xiàn)了史上最強(qiáng)春節(jié)檔，北上廣深等一線城市也不再是“空城”，商場(chǎng)、景區(qū)、博物館等商業(yè)文化機(jī)構(gòu)的人流絡(luò)繹不絕。

也有不少人選擇與鄰里們共創(chuàng)維系彼此。2月6日舉辦的麓湖社區(qū)春晚，在線觀看人數(shù)達(dá)到驚人的8.85萬(wàn)，很多人在彈幕中頻頻贊嘆節(jié)目比中央臺(tái)、地方臺(tái)春晚還要精彩。

一年之計(jì)在于春。在牛年開工之際，我們從身邊出發(fā)，看看社區(qū)有哪些新變化，又會(huì)迸發(fā)出哪些新能量。

（本期主持：王越洲）

近期回顧

本期回顧將帶大家走進(jìn)上海陸家嘴、虹橋機(jī)場(chǎng)兩個(gè)地標(biāo)級(jí)商圈周邊的社區(qū)，了解社區(qū)、居民和第三方社會(huì)組織如何利用閑置空間提升社區(qū)活力，以及藝術(shù)又如何助力社區(qū)微更新。

“嚇靈！星夢(mèng)停車棚”

2021年1月22日，上海大學(xué)博物館在陸家嘴東昌新村星夢(mèng)停車棚的“三星堆”特展圖片展開幕，在疫情管控的情況下人數(shù)設(shè)置為有限參觀。陸家嘴東昌新村的老居民陳國(guó)新自愿學(xué)習(xí)做講解員。

不久前，由上海大學(xué)博物館與四川廣漢三星堆博物館共同主辦的“三星堆：人與神的世界”特展的圖片展在陸家嘴東昌小區(qū)的居民停車棚開幕。對(duì)博物館來說，這種空間的共享是“破天荒的”；對(duì)居民來說，車棚的使用非但不受影響，原來照明不足的的停車棚，現(xiàn)在反而因展覽變得更亮堂了。

“喔喲!”“嚇靈！”“靈額靈額”，這是我們快完成布展，把照明全部打開以后，有一居民騎車到停車棚時(shí)突然發(fā)出的感嘆。為了把三星堆文物的圖片展帶進(jìn)居民小區(qū)，上海大學(xué)博物館委托了一家展陳設(shè)計(jì)公司到“星夢(mèng)停車棚”現(xiàn)場(chǎng)考察，在不改變居民停車的習(xí)慣下設(shè)計(jì)了展陳動(dòng)線圖，利用擋板將停車區(qū)域分割開來，并定制了內(nèi)藏照明的懸掛式展架，在正反兩面陳列圖片。展覽集中在停車棚的A區(qū)和B區(qū)。

1月28日，陳國(guó)興第一次為參觀者做展覽講解

在C區(qū)，人們還可以看到停車棚微更新的文獻(xiàn)圖片?！靶菈?mèng)停車棚”原來是一個(gè)垃圾亂堆的地方，2019年11月，小區(qū)居民通過與社會(huì)組織合作，獲得了資金支持、專業(yè)支持和組織支持，將這里更新為外有墻繪、內(nèi)有秩序的停車棚。

由于停車棚對(duì)面陸家嘴金融區(qū)的“三件套”（上海中心、金茂大廈、環(huán)球金融中心）像布景一樣聳立在停車棚后面，夜色降臨以后，高樓的亮化工程與小區(qū)形成反差，所以居民為停車棚起名“星夢(mèng)”，并把它視作自己的星夢(mèng)實(shí)體。

2019年末，我在藝倉(cāng)美術(shù)館的“陸家嘴慈善之夜”了解到星夢(mèng)停車棚的故事。當(dāng)時(shí)，東昌居委會(huì)書記曹駿發(fā)表了題為《星夢(mèng)停車棚的“星”與“夢(mèng)”》的演講，我的第一反應(yīng)就是這里也可以成為社區(qū)美術(shù)館，因?yàn)檫@里有居民的故事。于是，我在2020年8月策劃的“藝術(shù)社區(qū)在上海：案例與論壇”展覽中，將文獻(xiàn)展部分放在了劉海粟美術(shù)館，而社區(qū)實(shí)體展就選在了星夢(mèng)停車棚。后來，上海大學(xué)博物館正好有“三星堆：人與神的世界”特展的社區(qū)項(xiàng)目，我也將它帶到了星夢(mèng)停車棚，在陸家嘴社區(qū)公益基金會(huì)和社區(qū)樞紐站的共同合作下順利開展。

展覽進(jìn)社區(qū)，除了是文化遺產(chǎn)宣傳活動(dòng)之外，更是社區(qū)治理的一部分。三星堆圖片展是與以往的博物館展覽完全不同的復(fù)合項(xiàng)目，展陳設(shè)計(jì)公司出了詳細(xì)的效果后，在布展中還再次根據(jù)空間做了微調(diào)，包括保留車棚的透空處、改變停車位前標(biāo)示號(hào)碼的設(shè)計(jì)以匹配展覽的色調(diào)等。在這個(gè)過程中，上海大學(xué)博物館也參與到了社區(qū)微更新之中，這就是我稱為的通過藝術(shù)項(xiàng)目在社區(qū)層層累加的“再微更新”的可能性。（圖/文：王南溟，陸家嘴第五屆社委會(huì)委員）

“我們都是機(jī)場(chǎng)人”

自2月11日大年三十下午起，上海第一家以民航為核心主題的社區(qū)參與式博物館在虹橋機(jī)場(chǎng)新村啟動(dòng)試運(yùn)營(yíng)，不少就地過年的社區(qū)居民紛紛來到博物館參觀、互動(dòng)。

虹橋機(jī)場(chǎng)新村始建于上世紀(jì)七十年代，不僅住在這里的居民與租客大多工作在虹橋機(jī)場(chǎng)，就連社區(qū)內(nèi)不少服務(wù)單位也是民航下屬企業(yè)，用居民區(qū)黨總支書記曹欣禮的話來說，“吃餃子的多過吃餛飩的”（編者注：意思是北方人多過南方人）。

從2020年6月起，虹橋機(jī)場(chǎng)新村與大魚營(yíng)造一起，以打造航空文化主題社區(qū)為重點(diǎn)，用參與式設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行了相關(guān)點(diǎn)位改造。團(tuán)隊(duì)在調(diào)研過程中選擇了地處社區(qū)中心的一間10平米的小白屋作為臨時(shí)據(jù)點(diǎn)，社區(qū)中的大小朋友在使用小白屋休息、玩耍、娛樂的同時(shí)，也留下了大量的居民故事和有趣的想法。社區(qū)博物館的理念也脫胎于此：“用更大的居民參與式空間，讓居民可以講述自己的故事，策劃自己的展覽?！?/p>

作為臨時(shí)據(jù)點(diǎn)的小白屋

展廳主要展示了通過“全家福照片換醬油”活動(dòng)征集來的新村居民家庭大合照以及社區(qū)大事記，講述了從“我”到“我們”的故事。讓人倍感新鮮的是，展陳周邊的互動(dòng)模塊，貼一張貼紙，寫一張便條，居民就可以用自己熟悉的方式持續(xù)參與博物館的共創(chuàng)，展覽的內(nèi)容也將不斷迭代。

展場(chǎng)內(nèi)隨處可見的留言板

本次展覽有兩位社區(qū)策展人，一位是曾經(jīng)生活在虹橋機(jī)場(chǎng)新村的民航宣傳干部羅克平，他還精心挑選了家中珍藏的民航老物件和歷史照片；另一位是去年剛?cè)肼殭C(jī)場(chǎng)新村社區(qū)的應(yīng)屆畢業(yè)生劉瀲彬，春節(jié)這幾天，他也和居民志愿者一起在博物館為參觀者導(dǎo)覽、講解。

2021年，虹橋機(jī)場(chǎng)即將迎來建場(chǎng)百年，這個(gè)毗鄰機(jī)場(chǎng)的“小社會(huì)”在有了社區(qū)博物館之后，會(huì)變得更不同嗎？（圖/文：王越洲）

注：虹橋機(jī)場(chǎng)新村社區(qū)博物館正式開放日期待定，詳情請(qǐng)關(guān)注大魚營(yíng)造或長(zhǎng)寧程家橋微信公眾號(hào)

本周主題推薦

書單｜社區(qū)的公共性

《治城》

本書聚焦城市社區(qū)治理，通過作者在全國(guó)十余個(gè)城市二十多個(gè)社區(qū)的實(shí)地調(diào)研，對(duì)社區(qū)治理研究和實(shí)踐領(lǐng)域中的主要經(jīng)典議題進(jìn)行再討論。

《共同體中的公共性》

本書收錄了上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心（PACC）以“日常生活中的公共性”為題的公共藝術(shù)理論系列講座以及工作坊記錄。

《什么是好的公共生活》

這些隨筆雖為時(shí)評(píng)，觀照的是“這里”和“現(xiàn)在”，卻都關(guān)乎公共生活長(zhǎng)久而普遍的知識(shí)和道理。

《花家地2014-2017》

作者羅森及他的團(tuán)隊(duì)通過長(zhǎng)期的實(shí)地考察與調(diào)研，深刻而詳盡的展現(xiàn)了花家地社區(qū)的過去、現(xiàn)在及未來?；业刈鳛橐粋€(gè)個(gè)案所呈現(xiàn)出的情景、問題，其實(shí)是我們生活在這個(gè)時(shí)代和社會(huì)變化的縮影。

《跨越邊界的社區(qū)》

項(xiàng)飆于上世紀(jì)90年代中期6年時(shí)間里對(duì)“浙江村”進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，深入“浙江村人”的日常生活，以近乎白描的寫作手法，細(xì)致呈現(xiàn)了“浙江村”這一流動(dòng)群體的落地、發(fā)展和變化中的諸多細(xì)節(jié)。

《光明共和國(guó)》

虛構(gòu)的中美洲城市圣克里斯托瓦爾，曾經(jīng)與周邊任何一座大城市一般無二。它是地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，種植茶葉和柑橘。隨著小企業(yè)的繁榮發(fā)展、水電站的建造與河道的修葺，整座城市開始加入到現(xiàn)代文明的行列。人們?nèi)绱顺两诜睒s中，卻不知他們身處的世界早已全然失效，變成了一個(gè)粗陋的、沒有意義的構(gòu)造，官僚機(jī)構(gòu)像沾了膠水的網(wǎng)一般籠罩著所有人，生活像節(jié)拍器一樣呆板而乏味，有的房子把它的住戶變成了爬行動(dòng)物，有的把他們變成了人，也有的，把他們變成了昆蟲。孩子們是新世界的美夢(mèng)，舊世界的遺民，他們的出現(xiàn)，恰如一聲輕輕的嘆息，宣告了古老美洲文明的終結(jié)；如下水道中精心搭建的光之殿堂，破開了目之所及的一切迷霧。

片單｜社會(huì)動(dòng)物

《八廓南街16號(hào)》

本片以時(shí)間為線索，通過拍攝拉薩大昭寺附近的八廓居委會(huì)，從治安、計(jì)生、人口、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)整治、解決居民糾紛等一系列工作細(xì)節(jié)，展示出這個(gè)最基層的權(quán)力機(jī)構(gòu)與居民們的關(guān)系。

《麥路人》

影片聚焦在香港底層的貧困人口中，一群沒有固定工作、沒有固定住所，只能選擇以快餐店為家的人們。因?yàn)榭觳偷?4小時(shí)營(yíng)業(yè)、不拒絕顧客長(zhǎng)時(shí)間在店里逗留的營(yíng)業(yè)方針，從而生成了這樣一種特殊的人群。他們真實(shí)地存在于我們身邊，又游離于社會(huì)的主流。在香港，他們被稱作“麥路人”，音同粵語(yǔ)發(fā)音的“陌路人”。

《臉龐，村莊》

JR和瓦爾達(dá)開著一輛貨車去法國(guó)一個(gè)個(gè)村里，碰到有意思的人，拍照、聽故事。郵差、農(nóng)民、工人等等一個(gè)個(gè)平凡人的臉，經(jīng)過放大和張貼，置于城市最醒目的地方，瞬間擁有了迷人的線條魅力和某種非凡的意義感。

《請(qǐng)為我投票》

湖北武漢常青第一小學(xué)，三年一班的班主任為了讓學(xué)生們理解民主的含義，在班中組織了一次班長(zhǎng)的選舉活動(dòng)。候選者總共有三人：成成，一個(gè)胖乎乎的小男孩，頗有心計(jì)的他在這次選舉中不遺余力，志在必得；羅雷，作為這個(gè)班的前任班長(zhǎng)，他有著根深蒂固的威信和指揮力；許曉菲，三個(gè)候選人中唯一的女孩，乖乖女甚至愛哭鼻子，似乎是最沒有競(jìng)爭(zhēng)力的候選人。三個(gè)孩子圍繞班長(zhǎng)的職位展開競(jìng)爭(zhēng)，在這一過程中同學(xué)和家長(zhǎng)也不可避免地卷了進(jìn)來。

《浪潮》

賴納?文格爾是德國(guó)某所高中的老師，該學(xué)校正在進(jìn)行“國(guó)家體制”的主題活動(dòng)周。由于他最喜歡的“無政府主義”課被另一位老師捷足先登，因此他只能主講“獨(dú)裁統(tǒng)治”課程。

對(duì)于自由散漫的學(xué)生們來說，任何課程都只是為了學(xué)分而上。他們?cè)谡n上大聲聊天，無心聽講。文格爾別出心裁提出假想“獨(dú)裁”的實(shí)驗(yàn)。在為期一周的實(shí)驗(yàn)中，文格爾被置于至高無上的地位，學(xué)生們對(duì)他要絕對(duì)服從。從最初的玩樂心態(tài)，這些青年男女漸漸沉湎這個(gè)名為“浪潮”的組織中，他們體會(huì)到集體和紀(jì)律的重要性，卻在不知不覺中滑向了“獨(dú)裁”與“納粹”的深淵。

《搏擊俱樂部》

杰克是一個(gè)大汽車公司的職員，患有嚴(yán)重的失眠癥，對(duì)周圍的一切充滿危機(jī)和憎恨。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，杰克遇上了賣肥皂的商人泰勒，一個(gè)渾身充滿叛逆、殘酷和暴烈的痞子英雄，并因?yàn)樽约汗⑹Щ鸲∵M(jìn)了泰勒破舊不堪的家中。兩人因緣際會(huì)地成為了好朋友，并創(chuàng)立了“搏擊俱樂部”：一個(gè)讓人們不戴護(hù)具而徒手搏擊，旨在發(fā)泄情緒的地下組織。

俱樂部吸引了越來越多的人，逐漸發(fā)展成為一個(gè)全國(guó)性的地下組織，而泰勒也以自己個(gè)人的魅力，吸引著那些盲目的信徒。俱樂部的成員們到處滋事打架、大肆破壞，泰勒本人的行為也越來越瘋狂。

杰克對(duì)于“搏擊俱樂部”的現(xiàn)況及泰勒的行為越來越無法忍受，和泰勒發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，泰勒離開了他。然而，杰克發(fā)現(xiàn)，他走到何處都無法擺脫泰勒的影子，他開始思考：我到底是誰(shuí)？

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