到孟獲城的公路

下車(chē)走進(jìn)

       清晨，穿過(guò)景區(qū)的原始森林，初升的太陽(yáng)光時(shí)不時(shí)透進(jìn)高大的松樹(shù)濃密的枝干，在樹(shù)梢上閃爍，有七彩的光暈。冷冷的空氣，飄浮變幻的云霧在四處彌漫,冬天石 棉的孟獲城就在眼前了。來(lái)到這里，遠(yuǎn)處朦朦朧朧一片銀裝素裹的幻境，猶如來(lái)到夢(mèng)一般的世界。

路邊紅石

       霧凇是北國(guó)的精靈，在南方很難見(jiàn)到，在孟獲城邂逅，它讓我驚嘆。早在春秋時(shí)期就把霧凇稱作“樹(shù)稼和樹(shù)介”，南北朝時(shí)宋呂忱所編的《字林》中解釋為：寒 氣結(jié)冰如珠見(jiàn)光乃消，齊魯謂之霧凇。對(duì)霧凇的認(rèn)識(shí)，是漂浮的霧滴觸及樹(shù)木，凝結(jié)于枝葉上的冰晶。別致淡雅的美，在大自然中不是常見(jiàn)的，得需冷熱氣流對(duì) 峙得恰到好處，環(huán)境潔凈，才能出現(xiàn)如此奇景。

孟獲城的嘹望臺(tái)

孟獲城距石棉縣城五十多公里。山高林密、峽谷幽深、古木參天、溫泉瀑布、云海奇觀、珍禽異獸、珍稀植物，美不勝收。這里有中國(guó)西部海拔最適中、規(guī)模最 大、最易到達(dá)的高山生態(tài)草甸，以及紅石灘，公益海原始森林、溫泉、月亮湖等景點(diǎn)，有大熊貓、紅豆杉、珙桐等動(dòng)植物1500余種，為全球首例野生大熊貓易地 放歸地。年均氣溫17℃，冬春干旱無(wú)嚴(yán)寒，夏秋多雨無(wú)酷熱，是生態(tài)旅游的最佳選擇之地。

臺(tái)上瞭望

十多年前的秋天我曾到過(guò)這里,金黃色萬(wàn)畝看不到盡頭的大草甸，點(diǎn)綴各種各樣的野花，山丘和無(wú)邊無(wú)際的片片原始彩林。高山草甸多年冷中生的草本植物，伴著 多年生的雜草類(lèi)植被，草層低，草質(zhì)好，是天然良好的牧場(chǎng)。在茂密的草叢中隨處可見(jiàn)自在撒歡的羊群、牛群、鳥(niǎo)兒和其他動(dòng)物。一條清澈小溪順著河谷流經(jīng)而 過(guò)，四周是長(zhǎng)滿紅色苔蘚的紅石灘。 

瞭望

遠(yuǎn)景

       在草甸區(qū)的正中間，有一顆千年神樹(shù)。相傳諸葛亮第七次擒孟獲前，探子來(lái)報(bào)：孟獲請(qǐng)來(lái)烏戈國(guó)的藤甲軍，與孔明決戰(zhàn)。孟獲有神相助，得神樹(shù)一株，可搬來(lái)天 兵天將，助其守城。諸葛亮遂買(mǎi)通孟獲部下，把神樹(shù)偷出來(lái)。沒(méi)有神助的孟獲，節(jié)節(jié)敗退，將士的鮮血染紅了滿山的石頭，孟獲哭泣，眼淚流成了草甸中的那條 河流。

諸葛亮和孟獲的故事，一直在這萬(wàn)畝草甸之間回蕩，令人遐思，給這里帶來(lái)了無(wú)盡的神秘。 

據(jù)《漢晉春秋》載，蜀先主劉備死之前后，孟獲(彝族)追隨益州郡大姓雍闿起兵反蜀漢，并誘煽夷人同叛。蜀丞相諸葛亮到南中親征，百戰(zhàn)百捷。聞知孟獲，向 來(lái)被本地的夷人和漢人所敬仰，于是發(fā)兵攻打孟獲并在盤(pán)東擒獲了他。諸葛亮采納了參軍馬謖的建議，七擒七縱，赦免了孟獲來(lái)?yè)Q取蜀國(guó)南方的民心。讓孟獲再 也沒(méi)理由反叛，南中地區(qū)因此得以平定。平定南中后孟獲隨諸葛亮回到成都，擔(dān)任御史中丞，這是正史。但蜀國(guó)邊亂，諸葛亮深入不毛之地究竟包括哪些地方， 孟獲究竟是漢人、彝人，何方人士歷來(lái)尚有爭(zhēng)議。

一個(gè)是治蜀的高手，一個(gè)是少數(shù)民族的英雄。一個(gè)是忠心為國(guó)實(shí)行民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)邊土穩(wěn)定；一個(gè)是少數(shù)民族首領(lǐng)，保護(hù)一方自尊。一個(gè)是鞠躬盡瘁，七擒七縱 堅(jiān)持攻心。一個(gè)是屢敗屢戰(zhàn)，心服較真?！澳芄バ膭t反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思?！鼻宕w藩撰成都武侯祠“攻心”這副 楹聯(lián)聯(lián)早已被世人稱道熟知。

諸葛亮平定蜀南方之戰(zhàn)，七擒七縱絕非一時(shí)一地。從諸葛亮《出師表》“五月渡瀘，深入不毛”來(lái)看，諸葛亮平定蜀南方之戰(zhàn)已打到渡口（今攀枝花），甚至渡 過(guò)瀘水（金沙江）已到云南了。孟獲一直是蜀南方之戰(zhàn)的主要對(duì)手，諸葛亮與孟獲七擒七縱的轉(zhuǎn)戰(zhàn)，這些有彝族的地區(qū)均可看成是平定南方的戰(zhàn)場(chǎng)。全國(guó)孟獲筑 城的地方不少，除四川外，還包括云南，貴州等地，孟獲的出生地始終沒(méi)有定論，但以他的名字做地名的，也僅有石棉栗子坪鄉(xiāng)，這就值得深究了。

東漢安帝延光元年（公元123年）改蜀郡西部都尉為蜀郡屬國(guó)，轄縣未變。靈帝時(shí)（公元168年）改置漢嘉郡（治所今蘆山），領(lǐng)轄4縣，并包括今甘孜州大部及涼 山州一部分。這里的涼山州就明確為蜀郡屬國(guó)，涼山州歷來(lái)彝人最多，孟獲是他們的首領(lǐng)，加之涼山州與雅安石棉接壤，離成都較近，這才是諸葛亮的后患之憂 。平定的蜀南之戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)該就在這一帶，也就就不難理解了。

我下鄉(xiāng)到?jīng)錾轿鞑貐^(qū)，那一帶包括渡口（今攀枝花）、云南邊境，這些地方的彝族人都熟知諸葛亮和孟獲的故事。較統(tǒng)一的說(shuō)法是：三國(guó)時(shí)諸葛亮和孟獲在交 戰(zhàn)中達(dá)成了這樣一個(gè)協(xié)定，讓彝族人從平原地區(qū)（成都平原）遷移到山區(qū)，可以到任何蜀地邊遠(yuǎn)的山區(qū)居住，諸葛亮對(duì)彝族人還有“高山由你坐、跑馬由你騎” 承諾。從此彝族人遠(yuǎn)離了成都平原，到了山區(qū)，就過(guò)上了刀耕火種，山高皇帝遠(yuǎn)自由自在的生活，與漢人少有了紛爭(zhēng)。

直到諸葛亮死前，蜀國(guó)南方都沒(méi)有動(dòng)亂。諸葛亮的南征，重用地方勢(shì)力，保障民族利益。一改兩漢以來(lái)對(duì)彝族地區(qū)委官統(tǒng)治，遣兵屯守的政策，對(duì)南中不留人， 不留兵，也不用運(yùn)糧。諸葛亮的這些做法，既籠絡(luò)了地方首領(lǐng)為他效力，又得到了這些地方金、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬等，軍資所出，國(guó)以富饒，使他能專(zhuān)事 北伐中原，而后方一直保持安定。

穿越歷史的時(shí)光隧道，我仿佛看見(jiàn)當(dāng)年一生征戰(zhàn)的孟獲，被諸葛亮收復(fù)到成都為官后，不習(xí)慣城市、官場(chǎng)的生活，多次請(qǐng)求回歸故里。于公元225年，才得到諸葛 亮首肯。孟獲高興啊，他解甲回鄉(xiāng)了。但他無(wú)奈啊，多年征戰(zhàn)各地，故鄉(xiāng)何在？親人何在？戰(zhàn)爭(zhēng)中親人失散了，故鄉(xiāng)失去了。他只能攜妻子回到雷波（今涼山地 區(qū)），因那里是妻子的故鄉(xiāng)，還有他們的親人。孟獲曾擔(dān)任過(guò)雷波的部落酋長(zhǎng)，他愛(ài)民如子，開(kāi)墾良田，構(gòu)筑水渠，開(kāi)通驛道，支持民間商貿(mào)，大面積種植莼菜 ，為百姓做了很多善事，他是這里彝人心中的大英雄。

孟獲的夫人在家鄉(xiāng)名氣也大，是一位女中豪杰。傳說(shuō)她為火神祝融氏之后裔（《三國(guó)演義》第九十回登場(chǎng)）。孟獲當(dāng)初和蜀軍作戰(zhàn)時(shí)，融夫人重裝出戰(zhàn)，以丈八 長(zhǎng)標(biāo)為兵器，背插五口飛刀，百發(fā)百中。坐下卷毛赤兔馬，四蹄生風(fēng)，蜀馬很難跑贏她。當(dāng)年三江城被諸葛亮取得后，祝融再替丈夫出陣，以飛刀傷蜀將張嶷之 手，又用絆馬索擒下馬忠，生擒二人；然而因受不住趙云、魏延挑釁，貿(mào)然深入敵軍陷阱，旋即被馬岱以絆馬索擒下。最后孟獲以張、馬二將換回夫人。后來(lái)諸 葛亮降服孟獲，孟獲表示永不再反，祝融隨夫而降。當(dāng)?shù)厝嗽u(píng)價(jià)祝融夫人，恩怨分明，武藝超群，加上絕色的容貌，在三國(guó)美女榜上絕對(duì)有名。融夫人還被四川 的三國(guó)迷稱之為“刺美人”，就是這位“刺美人”一直陪伴在孟獲的身邊。

月亮湖（孟獲夫婦初戀之地）

       孟獲一行從成都經(jīng)名山、雅安、榮經(jīng)、石棉這條線回雷波，走到石棉栗子坪時(shí)，栗子坪的景色把他們迷住了。孟獲想起了離栗子坪幾十里處有個(gè)呈月牙狀的月亮 湖，那是當(dāng)年他和妻子定情相愛(ài)的地方。他讓隨行的人馬在栗子坪駐扎下來(lái)，與妻子一人一馬來(lái)到了月亮湖。

月亮湖屬高原湖泊，海拔約兩千四百多米，水域面積約兩萬(wàn)多平方米，夏季水溫約17℃，四五月沿湖周邊報(bào)春花競(jìng)相開(kāi)放，花海無(wú)邊;金秋時(shí)節(jié)更是紅葉似火、色 彩斑斕，是鑲嵌于大山時(shí)間的一彎翡翠。冬季冰雪覆蓋，厚厚的白雪柔軟而輕盈，有別樣的美麗，孟獲就是在這里得到融夫人芳心的。

孟獲當(dāng)年拴馬之樹(shù)

霧淞山景

       孟獲和妻子跳下戰(zhàn)馬，月亮湖再次見(jiàn)證了他們雙雙的身影。他們沿湖著走了一圈，在湖邊一棵大樹(shù)下坐下來(lái)，清亮的湖水映照著他們蒼老的臉龐，讓他們想起他 們年輕時(shí)的美好時(shí)光。在這里他們相識(shí)、相知、相愛(ài)，山盟海誓，定下終身。月亮湖還在，青山綠水還在，戎馬倥傯，歲月匆匆，他們都老了。孟獲深情地凝望 妻子，拉著妻子的手說(shuō)出了他心中多年的愿望。他說(shuō)再不想再走了，也不想回雷波去做上門(mén)女婿，就想在這遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離塵世喧囂的地方住下來(lái)，給妻子有個(gè) 家，過(guò)他們的二人世界。

孟獲的話觸動(dòng)了妻子的心思，讓妻子感動(dòng)，她的眼里閃動(dòng)著淚花。融夫人也早就厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，厭倦了漂泊，必定她是個(gè)女人，早就想有個(gè)屬于自己的家了。聽(tīng)你的 ，她點(diǎn)著頭。孟獲再次想起諸葛亮“高山由你坐、跑馬由你騎”的協(xié)定，于是他們回到栗子坪，下令把戰(zhàn)馬放于草甸，把輜重裝備等與生活無(wú)關(guān)的東西悉埋山野 ，只簡(jiǎn)單的修了一個(gè)城門(mén)、兩座烽火臺(tái)和一些房子，不是為了打仗，而是證明這里是他孟獲的地盤(pán)和他們的存在。城門(mén)讓牲畜進(jìn)出有個(gè)規(guī)欄,好管理，烽火臺(tái)，可 以看看山外的風(fēng)景動(dòng)態(tài)。 

孟獲和妻子就在這里居住下來(lái)，過(guò)著普通人與世無(wú)爭(zhēng)的生活，直到今天。如今他們的后代還生活在這里，孟獲村就是明證：這里彝族同胞還流傳有孟獲發(fā)明的彝 族服飾，農(nóng)耕，樂(lè)器等。我堅(jiān)信石棉栗子坪孟獲村就是孟獲最終的歸宿之地，也是中華民族千古化劍為犁的不朽見(jiàn)證，絕非是古戰(zhàn)場(chǎng)之說(shuō)。

回到現(xiàn)實(shí)，我久久的佇立在這霧凇之間，在霧凇如夢(mèng)似幻的靈氣中，我感受到孟獲城真正的魅力。太陽(yáng)慢慢升起來(lái)了，放射出了萬(wàn)道霞光，霧靄微風(fēng)中，一團(tuán)團(tuán) 霧凇依依不舍的在半空中旋舞飄散，投向了大地母親的懷抱。霧凇眷戀著這片樂(lè)土，眷戀著它賴以生存的草木。陽(yáng)光中它又化作了水氣，滋潤(rùn)著這片大地。冬日 的孟獲城啊，村民們關(guān)牲口的籬笆小房“披金掛銀”，牛羊在雪景中漫步，民族風(fēng)情濃郁的彝家院落在霧凇下格外亮眼秀麗?！按蜷_(kāi)孟獲城，世上無(wú)窮人?！币?剎那間我的心豁然然明朗了, 這孟獲城的千古之謎，就在美麗的霧凇之中化解了，能祖祖輩輩生活在這世外桃源般地方的人，真羨慕他們，因?yàn)樗麄冏〉牡胤秸婷馈?/p>