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媒體:以愛(ài)之名的傷害、以流俗構(gòu)筑的圍城,中國(guó)教育何以偏航
半月談微信公號(hào)3月8日消息,“雞娃”“內(nèi)卷化”“軍備競(jìng)賽”……全社會(huì)彌漫著濃烈的教育焦慮情緒,并轉(zhuǎn)化為一種日益強(qiáng)烈的教育疼痛:孤獨(dú)、苦悶、抑郁,患有心理與精神疾病的孩子愈來(lái)愈多,相關(guān)研究機(jī)構(gòu)曝出的數(shù)據(jù)令人震驚,中小學(xué)生自殺率也呈現(xiàn)上升的勢(shì)頭。
嚴(yán)酷的事實(shí)在拷問(wèn)著中國(guó)教育,問(wèn)題的癥結(jié)到底在哪里?
生命猶如一葉孤舟,漂泊在看不到航標(biāo)的歲月之河上。我們看到的,只是其載沉載浮的顛簸不前,只是其突兀而至的瞬間傾覆,卻未曾深究,這些啟航的生命之舟在顛簸之中、在傾覆之前經(jīng)歷了什么樣的迷茫和煎熬。如何遵循生命發(fā)育的節(jié)律,把握認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,前瞻社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì),去探尋求解:我們的孩子在何時(shí)迷失,中國(guó)的教育在何處偏離?
呵護(hù)生命的本真
教育的功能在于育人,培育自由、全面、有個(gè)性發(fā)展的人。
生命展開(kāi)的是多樣的可能性和無(wú)限的豐富性:自然的感知、知識(shí)的汲取、人際的融入、思維的成長(zhǎng)、情感的潤(rùn)澤、意志的磨煉、審美的涵養(yǎng)、德性的生成、公民意識(shí)的淬煉、社會(huì)文明的濡染……教育育人,就是要把一盞盞智慧之燈點(diǎn)亮,將一葉葉生命之舟放流。
而在現(xiàn)實(shí)的種種壓力下,教育卻常常忽略了它的人本功能,背離了它的育人初心。
哪一家父母不在疼愛(ài)自己的孩子?然而,恰恰是在愛(ài)的名義下,許多父母只求孩子學(xué)業(yè)的優(yōu)秀,罔顧孩子身體的健康。最深切的愛(ài)意,往往轉(zhuǎn)化成最深重的傷害。
哪一個(gè)孩子不在迷戀自由的童真?童年只有一次,玩是孩子的天性。會(huì)玩的孩子更聰明,有玩的教育更有味。然而,我們常??吹降模∏∈浅暗淖x書(shū)認(rèn)字、無(wú)度的課外輔導(dǎo)和難有喘息的直升機(jī)式管控。最投入式的盡責(zé),往往衍變出最專斷的剝奪。
哪一份文件不在提倡素質(zhì)的提升?強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)的五育并舉,指向的正是綜合素質(zhì)。如體育,有益于學(xué)生頑強(qiáng)意志和競(jìng)爭(zhēng)精神的磨礪、社交能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培育,所以,不少名校將體育赫然列為學(xué)校的第一科目;如美育,有助于充分激發(fā)孩子們充沛的想象力和好奇心,陶冶孩子們自覺(jué)的審美意識(shí)和審美品質(zhì),所以,有不少日漸凋敝的鄉(xiāng)村學(xué)校正是在美育的傳播中重獲了教育的生機(jī);亦如勞動(dòng)教育,可以讓孩子們更多地體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛滋味,感受勞動(dòng)的創(chuàng)造價(jià)值,認(rèn)同勞動(dòng)者的平等尊嚴(yán)。
然而,在升學(xué)率導(dǎo)向的社會(huì)攀比中,言之諄諄的素質(zhì)教育,或被有意地束之高閣,或被精巧地納入應(yīng)試教育的套路之中。最響亮的口號(hào),往往停留在了最粗淺的表面。
原本五育相生,德育體育美育勞動(dòng)教育的開(kāi)展,同樣可以為學(xué)校的智育創(chuàng)設(shè)更生動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,開(kāi)拓更豐富的學(xué)習(xí)樣態(tài),生成更蓬勃的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我們?yōu)槭裁慈绱藞?zhí)著地堅(jiān)守單一的應(yīng)試思維,非要將孩子們活潑潑的生命納入一個(gè)個(gè)日益狹窄的成長(zhǎng)繭房呢?
解放生命的生長(zhǎng)
生命的本質(zhì)是生長(zhǎng)而不是復(fù)制。生長(zhǎng)是一種發(fā)育,它呈現(xiàn)的樣態(tài)是自然的、自由的、自主的。中國(guó)教育的一大弊端是來(lái)自外界的期望太高、干預(yù)太多、壓力太大。突破傳統(tǒng)教育理念的束縛,把尊嚴(yán)感和自信心還給孩子,把自由選擇的機(jī)會(huì)和自主生長(zhǎng)的權(quán)利還給孩子,充分釋放孩子們與生俱來(lái)的內(nèi)在生命力,幫助每一個(gè)學(xué)生更順利地發(fā)現(xiàn)自己、打開(kāi)自己、成就自己,這是人才建設(shè)的基礎(chǔ)工程,也是中國(guó)教育的迫切課題。
獨(dú)立思考是自主生長(zhǎng)的基點(diǎn)。
這恰恰是中國(guó)教育中的薄弱一環(huán)。以往習(xí)慣于以教師為中心的教學(xué),習(xí)慣于以標(biāo)準(zhǔn)化答案檢驗(yàn)的考評(píng),習(xí)慣于以灌輸型、注入法、句讀式承續(xù)的傳道受業(yè)解惑,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上今天孩子們自主生長(zhǎng)的進(jìn)程。他們呼喚的是有溫度、有光澤的教育,是可參與、可探究的學(xué)習(xí)。教育培養(yǎng)的是能夠順應(yīng)大勢(shì)托起未來(lái)的人才。中國(guó)正在進(jìn)入一個(gè)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期,自主創(chuàng)新的歷史使命,在熱切地召喚著大批更具自信心、成長(zhǎng)性和創(chuàng)造力的時(shí)代新人。
獨(dú)立思考的要義,是問(wèn)題性思維、批判性思維和創(chuàng)新性思維的生長(zhǎng)。
問(wèn)題性思維,注重的是求知。求知的起點(diǎn)是設(shè)問(wèn)——是什么?為什么?怎么做?正是我們手中握有了許多這樣的問(wèn)號(hào),并努力地將這些問(wèn)號(hào)展開(kāi),我們才能敲開(kāi)正確認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)和認(rèn)識(shí)自我的一扇扇大門(mén)。報(bào)章多有介紹,以色列的小學(xué)生放學(xué)回家時(shí),媽媽常常問(wèn)起的是:“孩子,今天你在學(xué)校里有沒(méi)有提一個(gè)好的問(wèn)題?”一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題思維,首先從家庭抓起,從娃娃抓起。
批判性思維,注重的是反思。它召喚人們擺脫思想的迷信,不唯上,不唯書(shū),也不唯眾,從傳統(tǒng)的約束、教條的框套和權(quán)威的籠罩中解放出來(lái),在事實(shí)和邏輯的基礎(chǔ)上,在理性和自由的加持中,在審辯式和建設(shè)性的評(píng)判中,用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,用自己的心靈去探究。同時(shí),努力在開(kāi)放、多元、包容的視界中去傾聽(tīng)、去汲取、去提升。
創(chuàng)新性思維,注重的是超越,是打破固有的思維定式,以新的理念、新的視角和新的方式,開(kāi)辟新的路徑,求解新的問(wèn)題,提出新的立論。
從小培養(yǎng)創(chuàng)新性思維,孩子們最需要的是尊重和信任,是鼓勵(lì)和包容,是增強(qiáng)思維能力、提升思維品質(zhì)、開(kāi)拓思維空間。我們的教育,切不可遲滯于僵硬的、固化的和單向度的模式,在片面化、淺碟化和庸俗化的規(guī)訓(xùn)中,折斷孩子們思維的羽翼,遏制孩子們探索的欲望,熄滅孩子們思想的火花。校園里發(fā)生的一些悲劇,已經(jīng)給了我們太多沉痛的教訓(xùn)。
充盈生命的力量
知識(shí)、能力、素養(yǎng),標(biāo)示著教育不同的向度。中國(guó)教育所期寄的轉(zhuǎn)型,正是從灌輸知識(shí)到培養(yǎng)能力再到培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的進(jìn)步。從素養(yǎng)的視角看去,如何去充盈孩子們生命的力量呢?
信念是生命力量的源泉。
生活不會(huì)是一馬平川。我們能不能跨越路途中那些溝坎,能不能迎面歲月中那些凜冽?先得問(wèn)一問(wèn)自己:我們有沒(méi)有堅(jiān)定的人生信念?
信念是一種目標(biāo)的錨定,一個(gè)夢(mèng)想的踐行。它會(huì)使你更加清醒地反思曾經(jīng)的失敗,更加堅(jiān)韌地承受現(xiàn)實(shí)的艱難,更加堅(jiān)定地?fù)?dān)當(dāng)未來(lái)的沉重。
猶記得當(dāng)年一篇報(bào)告文學(xué)中描述甘肅會(huì)寧的學(xué)生在那曾是一個(gè)苦甲天下的地方,創(chuàng)造了名震全國(guó)的教育奇跡。支撐他們的就是一種信念:抓住改變命運(yùn)的唯一機(jī)會(huì)。每個(gè)人的面前就是一堵巨大的絕壁,讀書(shū)就是絕壁上垂下的那根唯一的藤索,攀援而上,挑戰(zhàn)成功,就是另一種人生。這就是信念的力量。今非昔比。我們已經(jīng)從貧窮邁入小康,生活無(wú)虞中的孩子們又將面臨怎樣的挑戰(zhàn),又將保有何種信念?
價(jià)值是生命力量的引領(lǐng)。
今天,家庭、社會(huì)塞給孩子們形形色色的“成功學(xué)”,大抵跳不出“名利”二字。
于是,我們看到了湖南高分考生鐘芳蓉填報(bào)北大考古專業(yè)引發(fā)社會(huì)輿論的大量質(zhì)疑:像她那樣的鄉(xiāng)村留守家庭,為什么不選擇“錢(qián)途”更好的如經(jīng)管之類的專業(yè)?于是,我們聽(tīng)到了當(dāng)年清華大學(xué)副校長(zhǎng)施一公萬(wàn)般感嘆:我最優(yōu)秀的學(xué)生都跟我說(shuō)要去金融公司,現(xiàn)如今的中國(guó)教育為何銅臭氣息這么濃厚?
我們自然都追求利益,但比利益更難得的,還有對(duì)精神的張揚(yáng)承載的價(jià)值。我們自然都追求成功,但比成功更寶貴的,還有對(duì)社會(huì)的發(fā)展傳輸?shù)囊饬x。我們自然都追求幸福,但比個(gè)人幸福更重要的,還有對(duì)家庭的責(zé)任和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。否則,我們很難有道德的堅(jiān)守抵抗誘惑,很難有強(qiáng)大的動(dòng)力走得更遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)上的“小鎮(zhèn)做題家”們何以有濃重的人生倦怠,多是在發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)、名利攀比的羈絆中,遲遲走不出一己狹隘的悲情和流俗構(gòu)筑的圍城。
情感是生命力量的潤(rùn)澤。
當(dāng)下的學(xué)校教育,一直強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)學(xué)習(xí),傾斜的是認(rèn)知能力,忽略情感能力的培養(yǎng),給身心發(fā)育中的孩子們留下了太多成長(zhǎng)的缺失。
一個(gè)人的情感,是其智慧、道德和自尊的基礎(chǔ)。一個(gè)人的心理狀態(tài)和心理素質(zhì),將深刻地波及其性格的養(yǎng)成、生活態(tài)度的成熟和社會(huì)行為方式的選擇?,F(xiàn)實(shí)的焦慮和未來(lái)的迷茫,心理的沖擊和情感的疼痛,自是生命成長(zhǎng)中的必然經(jīng)歷。當(dāng)我們讀懂了生命中的尊重和敬畏,感悟了人際間的共情和感恩,增進(jìn)了對(duì)生活更多的理解和熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)更多的責(zé)任和關(guān)懷,我們就會(huì)擁有更多的自信、堅(jiān)強(qiáng)和從容,就會(huì)更容易從失望、惶惑的情緒纏繞中,從彷徨、沉淪的成長(zhǎng)困境中掙脫出來(lái),實(shí)現(xiàn)精神的療救和心靈的升華,成就一個(gè)更成熟更優(yōu)秀的自己。
呵護(hù)健康、快樂(lè)、多彩的童真,解放自主、獨(dú)立、創(chuàng)新的生長(zhǎng),充盈信念、價(jià)值、情感的力量,可以幫孩子看清歲月長(zhǎng)河中那些引領(lǐng)前行的航標(biāo),一葉葉生命之舟就可以揚(yáng)起風(fēng)帆,更為通暢地駛向那一個(gè)個(gè)屬于他們自己的遠(yuǎn)方。
(原題為《以愛(ài)之名的傷害,以流俗構(gòu)筑的圍城:中國(guó)教育何以偏航》)





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