3月15日，楊華在微信群內(nèi)看到一則消息，“彩禮貸”三個(gè)字迅速引起了他的注意。這是一張九江銀行的宣傳海報(bào)，宣傳語(yǔ)顯得格外扎眼：“彩禮開(kāi)銷不用愁，‘貸’來(lái)穩(wěn)穩(wěn)的幸福。”

“還未大規(guī)模傳播、發(fā)酵時(shí)，我就判斷這條新聞會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議”，楊華說(shuō)。

九江銀行“彩禮貸”宣傳海報(bào)。

這種判斷來(lái)自他的職業(yè)敏感。作為武漢大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心的研究員，楊華的日常工作是結(jié)合社會(huì)學(xué)與農(nóng)村問(wèn)題，研究中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展與治理困境，而天價(jià)彩禮，一直是制約農(nóng)村發(fā)展的問(wèn)題之一，是長(zhǎng)期的社會(huì)痛點(diǎn)。

過(guò)去的十幾年里，楊華及其團(tuán)隊(duì)輾轉(zhuǎn)中國(guó)各地，做了大量的田野調(diào)查。在他的觀察中，彩禮成為了婚姻的要價(jià)形式，這與高性別比有關(guān)，不同地區(qū)之間彩禮差異明顯，除此之外，彩禮也與代際責(zé)任、女性地位有關(guān)，“背后的倫理問(wèn)題正在重新構(gòu)建。”

九江銀行致歉聲明

3月18日，九江銀行就“彩禮貸”一事發(fā)表致歉聲明。鬧劇過(guò)后，仍然有許多關(guān)于彩禮的疑惑未解：究竟該如何定義彩禮？彩禮是給誰(shuí)的？為何這些年彩禮越來(lái)越高？作為一種民間“傳統(tǒng)”，彩禮能延續(xù)至今的根基是什么？楊華與我們分享了他調(diào)研了解的鄉(xiāng)村彩禮機(jī)制。

【以下是與楊華的對(duì)話】

性別比高導(dǎo)致彩禮成為婚姻“要價(jià)”，天價(jià)彩禮通常存在于本地婚姻市場(chǎng)

澎湃新聞：九江銀行的“彩禮貸”宣傳海報(bào)引起社會(huì)熱議，你怎么看？

楊華：一個(gè)銀行這樣去宣傳，有撩撥社會(huì)痛點(diǎn)的嫌疑，也等于是蹭了農(nóng)村話題的熱度，結(jié)婚對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)是很重要的。2019年中央一號(hào)文件對(duì)天價(jià)彩禮提出了治理要求，所以九江銀行這一出確實(shí)沒(méi)必要，一定會(huì)引發(fā)社會(huì)反感。

澎湃新聞：你碰到過(guò)通過(guò)貸款來(lái)湊彩禮錢的案例嗎？

楊華：在農(nóng)村調(diào)研中，貸款的情況倒是沒(méi)遇到過(guò)，但確實(shí)有這方面的實(shí)際需求，他們一定都會(huì)向親戚朋友借錢，因?yàn)楹苌儆屑彝惖谬R二三十萬(wàn)的彩禮錢。借來(lái)之后，可以在未來(lái)的幾年里用自身勞動(dòng)力賺錢還債。

澎湃新聞：究竟該如何理解彩禮，它能延續(xù)下來(lái)的內(nèi)在根基是什么？

楊華：在過(guò)去男女差不多比例的時(shí)候，彩禮僅僅是婚姻儀式的一個(gè)環(huán)節(jié)，是一種傳統(tǒng)禮俗。但在農(nóng)村整個(gè)男女性別比較高的情況下，彩禮已經(jīng)成為女方在婚姻市場(chǎng)上的要價(jià)形式，也包括物質(zhì)上的房子、車子等，也就是說(shuō)，當(dāng)婚姻市場(chǎng)上女性資源稀缺的時(shí)候，通過(guò)彩禮就使得要價(jià)更具合理性。

澎湃新聞：這些年，彩禮的變化是越來(lái)越高嗎？

楊華：去年7月份我在河南濟(jì)源農(nóng)村調(diào)查的時(shí)候，彩禮數(shù)額越來(lái)越大，達(dá)到十幾二十多萬(wàn)。

2014年我們?cè)诤闭{(diào)研的時(shí)候，有一戶人家2012、2013年就在村里面建了一棟別墅，非常豪華，交通也便利，條件在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村算很好的了，但是到2014年，他的兒子已經(jīng)二十八九了，還是娶不到媳婦。

現(xiàn)實(shí)情況是，只用了一兩年的時(shí)間，當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚的條件之一就是必須要去鎮(zhèn)里買套房子。他就覺(jué)得特別后悔，現(xiàn)在再去買也很難了，這也能從側(cè)面反映彩禮在那個(gè)時(shí)候發(fā)展得有多快，現(xiàn)在可能又是另一個(gè)情形了，甚至市區(qū)要有套房子。

楊華團(tuán)隊(duì)去年在河南農(nóng)村訪談。受訪者供圖

澎湃新聞：可能一步?jīng)]踩對(duì)，就要掉隊(duì)很長(zhǎng)時(shí)間。

楊華：對(duì)，之前在甘肅會(huì)寧和山西調(diào)研時(shí)也有這種情況，結(jié)婚的前提除了彩禮之外，女方的要價(jià)是還得在縣城買個(gè)房子。

澎湃新聞：彩禮數(shù)額一直在遞增，有沒(méi)有一個(gè)比較明顯的時(shí)間節(jié)點(diǎn)？

楊華：2010年很重要。因?yàn)?0后進(jìn)入了婚齡狀態(tài)，而90后又是性別比最高的一代人，背景是當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育更嚴(yán)格，農(nóng)村很多地方都是生一胎，（想要男孩），女性就更少了。同時(shí)，2010年，還可能有80后甚至70后到90后當(dāng)中去找女朋友的情況。在全國(guó)的婚姻市場(chǎng)中，大家都感覺(jué)到男性結(jié)婚越來(lái)越難，全國(guó)婚姻市場(chǎng)的高性別比壓力會(huì)帶動(dòng)本地婚姻圈中的認(rèn)知感受，女方認(rèn)為自己“更值錢”了。

澎湃新聞：為什么會(huì)出現(xiàn)“天價(jià)彩禮”？彩禮在不同地區(qū)有差異嗎，哪些地方盛行“天價(jià)彩禮”？

楊華：天價(jià)彩禮一定是在那些通婚圈沒(méi)有被打破的地方，也就是傳統(tǒng)的本地婚姻市場(chǎng)。

例如河南、豫東、皖北、甘肅、山東、河北等地，也就是黃淮海平原這個(gè)地方，一方面，它的本地通婚圈沒(méi)有因?yàn)槿丝诹鲃?dòng)而被完全打破，雙方父母都希望適齡男女能在本地通婚圈中結(jié)婚，缺乏選擇的余地，本地女孩會(huì)比較稀缺。另一方面，本地女孩會(huì)流失，比如出去打工、嫁到外地，這也會(huì)推動(dòng)本地通婚圈的彩禮走高。

對(duì)于想盡早結(jié)婚的適齡男性來(lái)說(shuō)，會(huì)用兩代人的勞動(dòng)力來(lái)創(chuàng)造比較優(yōu)勢(shì)，你要30萬(wàn)彩禮，我給35萬(wàn)，再不行40萬(wàn)。相同區(qū)域的彩禮價(jià)格一般不會(huì)差太大，本地通婚圈是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，你看我我看你，逐漸往高推。

女方父母的要價(jià)也有很多條件，比如女兒長(zhǎng)得漂亮、學(xué)歷高一些、年紀(jì)小一點(diǎn)。女方和男方家庭共同推高了本地婚姻市場(chǎng)的要價(jià)水平走高。

而廣東、廣西包括湖南，是在全國(guó)市場(chǎng)上結(jié)婚，選擇余地比較多，壓力沒(méi)那么大，所以這些地方彩禮都是象征性的，或者就沒(méi)有彩禮。當(dāng)選擇空間和余地較大時(shí)，女方的要價(jià)能力就比較低了，只能是全國(guó)的均價(jià)格，可能幾萬(wàn)塊錢。因?yàn)閷?duì)男方來(lái)說(shuō)，如果你的要價(jià)超出了我的預(yù)期的話，那么我就再找其他人。

澎湃新聞：所以越貧窮的鄉(xiāng)村可能彩禮就會(huì)越高，因?yàn)榕栽较∪保?/p>

楊華：我們中國(guó)的結(jié)婚叫做“男低女高”，就是男的要找比自己身高、社會(huì)地位、工資收入等低一些的女性，女的要找比自己條件好一些的男性。從地域來(lái)講，貧窮地區(qū)女性就會(huì)梯度流動(dòng)，“流”到那些條件比較好的地方，所以那些較窮的地方想要留住本地女孩，或是想吸引外地女孩過(guò)來(lái)，就要把自己的比較優(yōu)勢(shì)弄得更高，最能體現(xiàn)的就是（本地男方）給更高的彩禮。也就是說(shuō)，貧窮的男方結(jié)婚，要比富裕的家庭做更多的犧牲，要有更強(qiáng)的支付能力，這個(gè)我們稱為“梯度擠壓”。

澎湃新聞：“天價(jià)彩禮”有哪些負(fù)面影響？

楊華：天價(jià)彩禮已經(jīng)成為許多農(nóng)村家庭難以承受的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)貧困家庭的生活是雪上加霜，成為影響穩(wěn)定脫貧的因素之一。

同時(shí)，結(jié)婚彩禮高，也成為誘發(fā)婚后家庭矛盾的重要原因，導(dǎo)致一些地方出現(xiàn)閃婚閃離、買賣婚姻及騙婚現(xiàn)象。在民事糾紛里，彩禮糾紛一直占據(jù)比較高的比重，所以今年元旦起實(shí)施的《民法典》也明確規(guī)定，“禁止借婚姻索取財(cái)物?！?/p>

女兒對(duì)彩禮的索取意愿增強(qiáng)，在農(nóng)村女性地位提升

澎湃新聞：有一種聲音認(rèn)為，彩禮是把女兒當(dāng)做商品，依據(jù)商品屬性來(lái)對(duì)女性定價(jià)，婚姻成了一樁買賣，你怎么看待這種說(shuō)法？

楊華：你說(shuō)的這些，其實(shí)農(nóng)民自身不會(huì)這樣想，他們?cè)谟懻摬识Y的時(shí)候，想的是誰(shuí)的女兒要價(jià)高就，證明誰(shuí)的女兒自身?xiàng)l件好，誰(shuí)就有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在親戚朋友和本地通婚圈中也有面子，并沒(méi)有把自家女兒當(dāng)做商品來(lái)交易的觀念。

其實(shí)在我們的調(diào)研中，農(nóng)村里婦女的地位一直都在提高。況且現(xiàn)在農(nóng)村的婆媳關(guān)系是很小心翼翼的，婆婆出了這么多彩禮，花了很大功夫讓兒子娶到媳婦，即使媳婦對(duì)我再不好也得忍著，不然我一輩子就打水漂了。如果在當(dāng)?shù)仉x婚了的話，男的是很難再結(jié)婚的，因?yàn)闆](méi)有這么多錢再給一次彩禮，所以農(nóng)村（年輕）女性在家庭中的地位就會(huì)越來(lái)越高。

澎湃新聞：如果彩禮金額不高，是不是就代表這個(gè)女性沒(méi)地位？彩禮金額與女性地位有必然聯(lián)系嗎？

楊華：沒(méi)有必然聯(lián)系。在過(guò)去，收到20萬(wàn)彩禮的話，女方家庭自己花5萬(wàn)給女兒買嫁妝（過(guò)去一般都是通過(guò)彩禮來(lái)購(gòu)買嫁妝，用這個(gè)彩禮給女兒置辦一些東西，被褥箱子之類，變成“壓箱錢”），15萬(wàn)留下來(lái)給父母和娘家兄弟。

對(duì)女兒看重的家庭，一般索要的彩禮就比較少，還要返還很多，自己出很多，（作為嫁妝），女兒在婆家的地位就會(huì)很高。

后來(lái)，我們?cè)诮阋粠д{(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，彩禮與嫁妝數(shù)額基本對(duì)等，實(shí)質(zhì)變成了男方、女方兩個(gè)家庭共同支持一個(gè)小家庭。如果是兩頭婚的話，彩禮、嫁妝，名義上是這樣叫，但是在一個(gè)平等的前提下協(xié)商出來(lái)的結(jié)果，其實(shí)就和我們傳統(tǒng)說(shuō)的彩禮沒(méi)什么關(guān)系了。也沒(méi)有說(shuō)女性地位低了，相反在兩個(gè)孩子中，第二個(gè)孩子要跟女方姓。

澎湃新聞：這讓我想到關(guān)于彩禮一直有兩種說(shuō)法，一個(gè)是對(duì)女方家庭的婚姻補(bǔ)償，一個(gè)是對(duì)小夫妻的婚姻資助。

楊華：對(duì)女方家庭來(lái)說(shuō)，彩禮過(guò)去作為“奶水錢”時(shí)是有補(bǔ)償意義的，因?yàn)檫@個(gè)女性到男方家需要干活，等于女方家庭培養(yǎng)了一個(gè)勞動(dòng)力給男方，男方會(huì)通過(guò)彩禮形式進(jìn)行補(bǔ)償。

在10年前或者5年前，女方家庭會(huì)留一大部分（彩禮錢）用于自己的兒子娶媳婦，雖然不同的家庭也有不一樣的情況。也就是女方家長(zhǎng)掌握著獲得的彩禮的支配權(quán)。

而現(xiàn)在整個(gè)形勢(shì)在發(fā)生非常明顯的變化，女性地位提高后，女兒對(duì)彩禮的索取意愿越來(lái)越強(qiáng)烈，支配權(quán)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，財(cái)富從男方父母首先轉(zhuǎn)移到女方父母，再由女方父母轉(zhuǎn)移給女兒或是小家庭，所以關(guān)于彩禮背后的整個(gè)倫理問(wèn)題在重新構(gòu)建，彩禮對(duì)女方家庭的補(bǔ)償意義在逐漸消失。

澎湃新聞：你說(shuō)的女性地位的提升，是指哪方面？

楊華：女兒和娘家兄弟的地位是平等的。農(nóng)村社會(huì)中，養(yǎng)老的轉(zhuǎn)變之一，就是女兒有義務(wù)和責(zé)任參與到娘家父母的贍養(yǎng)上來(lái)，所以女兒對(duì)于彩禮分配是有索取權(quán)利的，娘家父母的財(cái)富轉(zhuǎn)移到女兒家來(lái)和過(guò)去的兄弟分家是一樣的道理。這是與女性地位提升并行的一種現(xiàn)象。

盡管結(jié)婚后，女性進(jìn)入了婆家的社會(huì)關(guān)系中，但女性媳婦現(xiàn)在還是可以自主地支配自己的財(cái)富和勞動(dòng)力，用于娘家父母贍養(yǎng)。而以前女性都是作為在婆家的勞動(dòng)力資源。

澎湃新聞：也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在社會(huì)性別不完全平等的當(dāng)下，考慮到女性的生育成本和離婚成本，彩禮是給女兒自身、就是給這個(gè)女性在婚姻中的補(bǔ)償，或相當(dāng)于一種保險(xiǎn)。

楊華：對(duì)女兒自己來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在多數(shù)彩禮是返還給女兒小家的。在農(nóng)村，都是女性當(dāng)家管錢，女兒自己不會(huì)去說(shuō)，這個(gè)是給自己的保險(xiǎn)還是給小家庭的支持，不存在她個(gè)人所有與家庭所有之分。萬(wàn)一出了離婚糾紛，我調(diào)研時(shí)看到的司法判定，這筆彩禮會(huì)適當(dāng)返還男方，返還比例會(huì)結(jié)合雙方婚內(nèi)付出情況來(lái)定。

彩禮高的地方早婚現(xiàn)象明顯，兒子結(jié)婚是父代的“人生任務(wù)”

澎湃新聞：最近關(guān)于杭州“贅婿熱”有很多討論，贅婿是否與彩禮過(guò)高、男方負(fù)擔(dān)不起有關(guān)？

楊華：彩禮與贅婿沒(méi)有直接關(guān)系。贅婿主要還是女方家庭有傳宗接代的意愿，在孩子姓氏的歸屬問(wèn)題需要主動(dòng)權(quán)，就會(huì)招一個(gè)上門女婿。在這個(gè)大前提下，男方選擇入贅，而過(guò)去贅婿的又一般是中西部地區(qū)的人，男方家庭條件也不是很好，在當(dāng)?shù)氐牟识Y支付能力普遍不強(qiáng)。他入贅過(guò)去，經(jīng)濟(jì)上當(dāng)然會(huì)比自己在老家好。

澎湃新聞：中西部貧窮地區(qū)的婚齡人口，如果不想入贅又支付不起天價(jià)彩禮的話，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生大量的光棍？

楊華：天價(jià)彩禮與光棍漢其實(shí)沒(méi)有實(shí)際聯(lián)系，但是有一個(gè)共生原因，還是和性別比有關(guān)。我們做調(diào)查的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，東部地區(qū)就不存在光棍，40多歲他還可以結(jié)婚，找個(gè)外地女孩就行，甚至娶一個(gè)20多歲的外地女孩都很正常。中西部地區(qū)性別比大，女性也會(huì)流失一部分，產(chǎn)生光棍，還是與梯度流動(dòng)有關(guān)系。如果再加上代際責(zé)任不強(qiáng)，光棍的數(shù)量就會(huì)很多，甚至整個(gè)村10個(gè)男子中有3個(gè)結(jié)婚就不錯(cuò)了。所以說(shuō)光棍誕生的原因，一方面是自然和經(jīng)濟(jì)條件不行，另一方面也與代際責(zé)任有一定關(guān)系，彩禮高的地方光棍漢相對(duì)較少。

楊華（右一）在陜西隴縣和村民訪談。受訪者供圖

澎湃新聞：為什么彩禮高反而光棍少？與代際責(zé)任又有哪些關(guān)系？

楊華：彩禮高的話，必須父母跟子代兩代人一起努力積累，這樣不論是在本地婚姻市場(chǎng)還是在全國(guó)市場(chǎng)都有競(jìng)爭(zhēng)力，這種情況下代際責(zé)任就比較強(qiáng)，不太會(huì)讓兒子光棍。

但在在通婚圈被打破的地方，像南方和西南地區(qū)，父代不加入子代婚姻競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)婚的事情是你自己的事情，不是父代的人生任務(wù)。你到外面找也好，本地找也好，多半靠子代自己奮斗。但這樣的話在全國(guó)婚姻市場(chǎng)中是競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)別人的，畢竟一代人要和人家兩代人的勞動(dòng)力比較，所以當(dāng)?shù)毓夤饕矔?huì)比較多。

另一個(gè)觀察是，彩禮高的地方早婚的現(xiàn)象比較明顯，比如2008年在河南駐馬店、周口地區(qū)做調(diào)研時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就會(huì)和我說(shuō)，生兩個(gè)兒子的話就要哭一場(chǎng)，父母的壓力特別大，基本從孩子一出生就要為彩禮錢開(kāi)始做準(zhǔn)備了，等到十五六歲的時(shí)候就安排相親，越早越好。作為四五十歲的父母，還可以工作十幾二十年來(lái)還債，但越晚結(jié)婚父母的年齡越大，彩禮水漲船高，對(duì)家庭是很不利的。所以一些北方農(nóng)村地區(qū)，像河南、皖北、甘肅等地，結(jié)婚年齡普遍偏低。

澎湃新聞：是否也可以理解為高額彩禮就意味著代際剝削？

楊華：也可以這么說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)在很多彩禮都會(huì)轉(zhuǎn)移到小家庭去，變成了財(cái)產(chǎn)的提前分配，提前分家。女方在要價(jià)時(shí)也會(huì)根據(jù)男方的情況來(lái)要價(jià)，比如男方有幾個(gè)兄弟，要價(jià)就高一些，因?yàn)槟蟹叫值鼙容^多的話，轉(zhuǎn)移到這個(gè)男性的財(cái)產(chǎn)就會(huì)比較少，等于是通過(guò)彩禮來(lái)提前分割財(cái)產(chǎn)。我們?cè)趯?shí)際情況中也會(huì)遇到夫妻雙方共同向父輩索要彩禮的情形。

澎湃新聞：盡管很多城市地區(qū)不要求彩禮，但要求房子車子，這和彩禮有什么區(qū)別呢？

楊華：在城市里，這是個(gè)體習(xí)慣。你要房子還是要彩禮，你們兩家去協(xié)商。比如條件比較好的一方買個(gè)房子，或者男女雙方一起再奮斗，它不影響其他人的判斷。

但是在農(nóng)村，彩禮屬于社會(huì)性行為。農(nóng)村通婚圈內(nèi)部，它可以形成統(tǒng)一的相互競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)。要價(jià)多少，會(huì)成為一個(gè)標(biāo)桿。

澎湃新聞：通常把彩禮當(dāng)做陋習(xí)來(lái)看，你怎么看？

楊華：說(shuō)陋習(xí)與否就是一個(gè)價(jià)值判斷，我們一般不做價(jià)值判斷，而是作為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象去研究。在性別比這個(gè)前提不解決的時(shí)候，彩禮就一定會(huì)出現(xiàn)，不是以彩禮的形式出現(xiàn)，就是以其他的要價(jià)方式出現(xiàn)。

彩禮也有它存在的某種現(xiàn)實(shí)意義，農(nóng)村男方家庭為了付得起彩禮錢就必須努力去干活賺錢，使農(nóng)民必須進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)去尋找勞務(wù)機(jī)會(huì)，這就極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)村勞動(dòng)力，加入工業(yè)化、城市化的進(jìn)程。

澎湃新聞：意思是彩禮在某種意義上也起到了倒逼農(nóng)村勞動(dòng)力的作用？

楊華：是的。第一會(huì)加強(qiáng)他們的勞動(dòng)強(qiáng)度，第二能延長(zhǎng)他們的勞動(dòng)力時(shí)間，所以勤勞、能容忍高強(qiáng)度勞作是中國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)的主要特征，它（彩禮）確實(shí)使得中國(guó)的勞動(dòng)力是東亞文化當(dāng)中最好的勞動(dòng)力了，相比起印度、非洲這些地方。