電視劇《山河令》對(duì)許多觀眾來(lái)說(shuō)，結(jié)尾略有些意難平，但豆瓣評(píng)分仍舊維持在8.6分（35萬(wàn)人打分）。

《山河令》在開(kāi)播之前，由于演員多為新人，還頗遭質(zhì)疑，開(kāi)播之后才逐漸由于好口碑而獲得關(guān)注，無(wú)論是不是原著粉，都被這個(gè)武俠故事所吸引。

《山河令》講述了兩個(gè)絕頂高手行走江湖的故事。不得不承認(rèn)，這部劇之所以吸引人，和兩個(gè)主角故事線較為特殊關(guān)系很大，主角周子舒和溫客行之間的情誼，更包含了令人動(dòng)容的，俠士之間的惺惺相惜。但好的主角線不是萬(wàn)能金鑰匙，一部劇的成功是方方面面整體的協(xié)調(diào)。《山河令》即便單純從武俠劇這一范疇來(lái)看，從背景交代到各種門(mén)派人物描寫(xiě)、江湖感的體現(xiàn)等方面，也是近年來(lái)評(píng)價(jià)相當(dāng)不錯(cuò)的一部。

剛看到劇本時(shí)，導(dǎo)演成志超并不覺(jué)得這是一個(gè)傳統(tǒng)的武俠世界。他出身于香港TVB，入行就開(kāi)始接觸香港武俠劇，跟著徐克拍了《七劍下天山》，他對(duì)于傳統(tǒng)的武俠、江湖極為熟悉，但在《山河令》劇本中，除了經(jīng)典的武俠精神，有一部分設(shè)定是架空的，這讓他非常有創(chuàng)作欲望。

“故事里面很大篇幅是在描述江湖，如果其中的幫派故事太傳統(tǒng)，觀眾就會(huì)對(duì)那些幫派之間的關(guān)系有固有印象，都已經(jīng)構(gòu)建好了，名門(mén)正派必須是好的，代表正義的一面；只有重新構(gòu)建出的新人物、新幫派可以去展示一些不好，大的篇幅都只能放在這一塊。但（《山河令》）這個(gè)故事有新世界觀，有時(shí)候善惡只是一念之差，所描述的名門(mén)正派有很多的小算盤(pán)小心思，背后有做壞事，他們可以黑化，也有違非作歹的行為?！?/p>

既具備真正的俠義，又可以不拘泥于老派斗爭(zhēng)，這給了成志超“更多設(shè)計(jì)的空間”，“ 幫派和各種人物之間的恩怨情仇，都是可以重新再創(chuàng)作的?！?/p>

有這種創(chuàng)作欲望之后，他對(duì)自己的要求是，做出帶有古典武俠精神的“新武俠”。一切都是從沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始，比如，溫客行和周子舒的關(guān)系。

初見(jiàn)兩位演員，不少人會(huì)覺(jué)得他們性格和角色是相悖的，一個(gè)活潑健談，一個(gè)言辭較少，交換過(guò)來(lái)正好。但成志超和兩人相處了之后，反而認(rèn)為他們的內(nèi)在性格和角色非常契合。

“龔俊雖然話不是很多，但是他懂得去調(diào)侃。龔俊具有很獨(dú)特的東西，很干凈很單純，這一點(diǎn)恰恰是溫客行需要的，他有小孩那種很純粹的感覺(jué)?！背芍境诖臊徔r(shí)，想起了溫客行9歲就失去親人獨(dú)身生活的經(jīng)歷，“他心里的小孩停留在了9歲，所以很純凈?！?/p>

龔俊飾演溫客行

成志超認(rèn)為，溫客行和周子舒的情感關(guān)系塑造并不簡(jiǎn)單，既要有相互救贖的義氣，也要有珍惜眼前人的柔情，甚至在特殊時(shí)刻，要共同抱有“俠之大者為國(guó)為民”的想法。雖然有多個(gè)層次，但成志超覺(jué)得，這組人物關(guān)系在經(jīng)典武俠片中可以找到部分參照，比如“士為知己者死”。在葉白衣得知溫客行是鬼谷谷主后要追殺上去，周子舒便用性命保溫客行，“這兩個(gè)人都想著，為對(duì)方犧牲，這就是對(duì)這句話的體現(xiàn)?！背芍境忉尅?/p>

為了找準(zhǔn)展現(xiàn)兩位主角關(guān)系的最佳尺度，成志超把兩人的片段先按照自己想法剪了一段，找劇組里不同年齡段和性別的工作人員來(lái)看，然后觀察他們的反應(yīng)，“是覺(jué)得剛好，還是覺(jué)得太好了，或者根本沒(méi)有反應(yīng)沒(méi)有感覺(jué)，又或者是覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)，有點(diǎn)油膩?！?/p>

他吸收這些反應(yīng)后，希望去嘗試做成一種“標(biāo)準(zhǔn)”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“可播出基礎(chǔ)上適應(yīng)人群最廣泛的”，大多數(shù)人不覺(jué)得油膩，也不覺(jué)得沒(méi)感受，“有些點(diǎn)你越不給觀眾看，他們?cè)胶闷?，給的情感戲太多他們就不稀罕了?！?/p>

另外，成志超在服道化的設(shè)計(jì)上，也要求美術(shù)做出圓融感和水墨感，破除武林就方方正正的傳統(tǒng)審美，這也是兩個(gè)主角間情義感的視覺(jué)化體現(xiàn)。

在金庸古龍各類(lèi)作品拍完一輪后，國(guó)內(nèi)武俠劇陷入了較冷清的狀態(tài)里，《山河令》的爆一方面要?dú)w功于溫客行和周子舒，但也離不開(kāi)快意恩仇的江湖，除了有關(guān)劇集的討論，澎湃新聞?dòng)浾咭才c導(dǎo)演成志超聊了聊武俠劇的內(nèi)核、落寞和復(fù)興。

成志超

【對(duì)話】

澎湃新聞：《山河令》整個(gè)準(zhǔn)備到拍攝的過(guò)程里怎么跟編劇去進(jìn)行溝通的？

成志超：這兩個(gè)男主演都是跟整個(gè)江湖有關(guān)聯(lián)的，在整個(gè)戲份比重上，我們沒(méi)辦法脫離江湖去拍他們的線索和脈絡(luò)，但我覺(jué)得我們不只是寫(xiě)“事”，我們還是要寫(xiě)“情”，他們之間是互相救贖的關(guān)系。

這些大方向我們?cè)谂臄z之前都已經(jīng)溝通好，其實(shí)劇本整體上很好，但因?yàn)閷?xiě)得太快，可能會(huì)有一些重復(fù)內(nèi)容。我在拍攝的時(shí)候，考慮到要讓節(jié)奏感更強(qiáng)，三句話表達(dá)的一個(gè)事情，我希望能轉(zhuǎn)化成一句話去說(shuō)。還有就是在表達(dá)的程度上，我們要去商量，究竟拿捏什么度，情感上的東西，多一分可能就狗血了。

我可能在肢體具體接觸上面把控得比較多，這個(gè)東西沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是個(gè)藝術(shù)作品，多一點(diǎn)不行，少一點(diǎn)不行，等于我們要重新建立起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是在能播出的角度，和觀眾的角度，以及這個(gè)作品本身好看的角度，三者中去找一個(gè)平衡點(diǎn)，另外我們還要保持一個(gè)觀眾看得下去的節(jié)奏感。

實(shí)際上，我們都知道，具體的肢體動(dòng)作接觸，是一個(gè)人去表達(dá)他內(nèi)心最直接的方式，但是太多可能會(huì)真的變得很油膩，這個(gè)我們組里面是做過(guò)實(shí)驗(yàn)的，很多人去看同一個(gè)片段，觀眾是不同性別不同喜好不同齡年段。（如果）你每場(chǎng)戲都拉著手，都很關(guān)心關(guān)愛(ài)的眼神，對(duì)看對(duì)望的，大家覺(jué)得太多了，就沒(méi)感覺(jué)了。

澎湃新聞：跟演員或編劇來(lái)回磨合的戲份哪場(chǎng)印象深刻？

成志超：比如溫客行知道周子舒要死了，他不接受。但是周子舒又不接受要廢掉武功保命的方法，說(shuō)自己如果廢掉武功，還是周子舒嗎？他們之間的情感有一個(gè)矛盾點(diǎn)，不知道對(duì)方為什么要這樣，相互沒(méi)有一點(diǎn)理解。溫客行說(shuō)，“我永遠(yuǎn)做事情都不合時(shí)宜?！?/p>

那場(chǎng)戲要哭還是不哭，當(dāng)時(shí)討論的比較多。最后我決定前面最好不要哭，爆發(fā)點(diǎn)放到后面去，那里就是一個(gè)隱喻點(diǎn)。我認(rèn)為，演員不要一直哭，一到情緒點(diǎn)上就開(kāi)始哭，那樣太油膩了，觀眾就不珍惜演員的哭了。當(dāng)然了，演員都是做了很多功課來(lái)的，本身整套設(shè)計(jì)好，覺(jué)得這里情緒應(yīng)該哭之類(lèi)的，但是，演員不像導(dǎo)演那么全面。

像是這類(lèi)分歧我覺(jué)得是很正常的，溝通過(guò)后就可以解決，大家都明白導(dǎo)演的意思是什么。

溫客行的無(wú)奈

澎湃新聞：《山河令》中無(wú)法回避的是兩個(gè)男主角之間既有俠義，也有情義，不是單純只有一個(gè)。你怎么看待和平衡這兩種不同的感覺(jué)？

成志超：我覺(jué)得“俠”是一種情懷，是指鋤強(qiáng)扶弱，幫助弱小。但是情感的東西分好幾種，比如說(shuō)親情、友情、愛(ài)情，他們則是在這三種之外的另一種，或者是超越這三種的第四種，我一直說(shuō)他們是互相救贖的關(guān)系。

周子舒是天窗的首領(lǐng)，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己被騙了，最后給自己打了幾個(gè)釘，打算離開(kāi)廟堂。在我看來(lái)，這其實(shí)是什么，就是離開(kāi)美好離開(kāi)所有的東西，等待死亡，他是一心想去死的人。溫客行則是9歲就進(jìn)入鬼谷 ，進(jìn)入江湖是為他父母去報(bào)仇，他應(yīng)該好好活下去。這是兩種不同的人生。

溫客行一家

澎湃新聞：國(guó)產(chǎn)武俠劇沒(méi)落了一段時(shí)間，你認(rèn)為武俠劇最關(guān)鍵的是什么呢？

成志超：我們是確實(shí)是有一段時(shí)間，武俠感覺(jué)就沒(méi)有那么受歡迎，可能因?yàn)橛幸欢螘r(shí)間我們一直在翻拍，金庸老師的戲拍那么多次，對(duì)于觀眾來(lái)講，多好的一個(gè)故事重看那么多遍都有疲憊。

我那段時(shí)間就是不敢用武俠開(kāi)機(jī)，因?yàn)橛^眾審美疲勞了。一邊是好的武俠小說(shuō)翻拍太多次了，觀眾都知道內(nèi)容了，基本上都能背出來(lái)，人物關(guān)系也清楚，就是在技能去比較演員演得怎么樣，看有沒(méi)有之前那么好看。一個(gè)劇如果是這個(gè)角度去看，是不可能很投入的。

另外一種，很多劇本只是披了一個(gè)武俠的外衣，甚至沒(méi)有把武和俠兩個(gè)主題放得更重要，但是哪怕是動(dòng)作戲，一樣是需要有起承轉(zhuǎn)合的起伏。如果打是為了打而打，沒(méi)有情感地去打，是不可能吸引觀眾的。俠不是去打架，而是不需要回報(bào)的一種精神。

很多人都對(duì)武俠片武俠劇有誤會(huì)。首先它們不是沒(méi)有情感的，武術(shù)和俠義情懷都是最基礎(chǔ)最重要的。其次，以為搞一點(diǎn)恩怨情仇就是武俠，不是的，個(gè)人恩仇和所謂正義不一樣。不要以為有故事情節(jié)就可以。

《山河令》劇照

澎湃新聞：你當(dāng)時(shí)拍的武俠戲是什么樣的？

成志超：那個(gè)時(shí)候我更著重于武打動(dòng)作，因?yàn)檫@個(gè)肯定是當(dāng)年的賣(mài)點(diǎn)，在《七劍下天山》里，徐克導(dǎo)演設(shè)計(jì)了一把劍，那時(shí)我才去思考怎么把一把劍賦予生命力。其實(shí)那時(shí)候哪怕是武打戲，我們也很追求創(chuàng)新。

澎湃新聞：你認(rèn)為現(xiàn)在觀眾對(duì)于武俠劇的需求有變化了嗎？

成志超：我剛才也是說(shuō)了，武俠的俠這是一種情懷，年輕人都有江湖夢(mèng)，這是他們對(duì)以后的希望，誰(shuí)都希望做一個(gè)好人，秉持正義的一方是好的，這些都是年輕人的夢(mèng)想，要看看外面的世界。從這個(gè)角度說(shuō)，武俠永遠(yuǎn)被需要。正義是沒(méi)有變的，鋤強(qiáng)扶弱這些意思是一樣的。

變化是形態(tài)上的處理。比如有些情感過(guò)于多就油膩了，還有一成不變的動(dòng)作，或是太說(shuō)教，觀眾都會(huì)不接受。

武俠片也好，創(chuàng)作人員也好，都需要新的表達(dá)方式去迎合新的需求。所以我在開(kāi)機(jī)前，就要讓劇組都知道新武俠的概念。

《山河令》劇照

澎湃新聞：新武俠怎么去呈現(xiàn)“新”？

成志超：我就叫他們翻了很多資料，比如在武打的基礎(chǔ)上用一個(gè)主題“舞蹈”，我需要唯美的，觀眾看過(guò)是有美感的，兩人好像翩翩起舞的樣子，不是硬邦邦，沖上來(lái)就打。

在景別上，我們中國(guó)傳統(tǒng)建筑的美學(xué)各方面的東西是相對(duì)比較工整的，左右對(duì)稱(chēng)的線條，用線條感來(lái)去表現(xiàn)，但我們也有很多圓形的東西，用的比較少一點(diǎn)，在這部戲里面我希望更多用圓形。圓形代表沒(méi)有變，它代表柔軟的那部分。因?yàn)槲覀冞@部戲有很多情感的東西，我不希望用直線，方形，很死板，我希望用圓形破一下，跟情感相融合，也是一種在感情上面的表達(dá)。

澎湃新聞：周子舒的軟劍都查了什么資料？

成志超：劇本上寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單，靈活，活物，怎么矯若游龍啊之類(lèi)，這個(gè)我們不能要求編劇寫(xiě)得太具體。軟劍在過(guò)去的武俠作品里也有很多，這個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，到底有多軟。我看了很多武俠片，主要就是柔軟的程度高，慣性很好。

但我跟武術(shù)指導(dǎo)說(shuō)不想用這些技巧，我需要一個(gè)“新”的感覺(jué)。后來(lái)我們商量出來(lái)，劍是可以離手的，可以像小刀一樣，另外是需要隱藏的，不再用手拿著，普通劍客是拿著的，但周子舒不能暴露，可不可以收起來(lái)，也增加抽出來(lái)的瀟灑度。

澎湃新聞：你覺(jué)得所謂的新舊武俠在人物創(chuàng)作上是有區(qū)別的嗎？

成志超：對(duì)于我來(lái)講，我是更喜歡我們現(xiàn)在這個(gè)戲里面很多人都是兩面派。某種意義上面來(lái)講，這種做法并不傳統(tǒng)。一個(gè)是負(fù)罪的武俠世界首領(lǐng)，一個(gè)集結(jié)了惡人的鬼谷老大，兩人怎么就成為了朋友？因?yàn)槿宋锉容^立體。

以前可能都是很表面化的描寫(xiě)，一個(gè)好人從頭到尾都是好人，永遠(yuǎn)不會(huì)做壞事，永遠(yuǎn)沒(méi)有邪惡氣息?，F(xiàn)在來(lái)講，我就覺(jué)得應(yīng)該是有亦正亦邪的感覺(jué)，他們每一個(gè)人都有正邪兩面，這點(diǎn)可能是區(qū)別，就是更重視對(duì)人性的研究描寫(xiě)。

大家一起去研究武器庫(kù)，但是當(dāng)容炫在信陽(yáng)山被圍攻的時(shí)候，沒(méi)有幾個(gè)人走出來(lái)，沒(méi)有人上前一步，沒(méi)有替他求情，其實(shí)這也是很真實(shí)的人性，都是名門(mén)正派，自己做的事情卻不去承擔(dān)，這個(gè)很真實(shí)，這就是人的弱點(diǎn)。

而且在所有門(mén)派里，人都有貪婪之心，武庫(kù)是各個(gè)門(mén)派的秘籍，周子舒跟張成嶺說(shuō)，以我現(xiàn)在的功力，我都沒(méi)本事把自己的門(mén)派學(xué)好，我要那么多門(mén)派的秘籍干嘛呢？我不可能學(xué)好，就是貪戀而已。溫客行一開(kāi)始不把自己當(dāng)人，慢慢當(dāng)真相被揭露，他把自己看成人了。

其實(shí)江湖就是生活，它只是一個(gè)武功密度比較高的生活群體。你看看幾個(gè)重點(diǎn)配角，比如高崇，他有一種名門(mén)正派的范兒，他為了保住五湖盟，自己受很多委屈，很多事情都不敢提，他去拜祭前人，依附于所謂名門(mén)正派的形象上。趙敬則是很狡詐，表里不一很虛偽的人，利用身邊所有的人，這是他的貪婪，而沈慎則代表一種愚忠。

里面的每一個(gè)角色，他們都代表了某一種人，全都是很悲劇的人物。

張成嶺、高崇

澎湃新聞：整個(gè)拍攝過(guò)程當(dāng)中，你自己最難忘的困難是什么？

成志超：第一個(gè)怎么去表達(dá)他們的情感，和拿捏那個(gè)度，剛才說(shuō)過(guò)了。

另外一個(gè)就是我們戲有300多個(gè)景別，全中國(guó)到處走，剛好碰到疫情之后，劇組扎堆，景不夠用。但是我們的美術(shù)老師還挺好，他一直在想辦法重新布置。有時(shí)候一天要把景布置兩次，整體結(jié)構(gòu)都要改變，但大家看不出來(lái)這個(gè)位置我們是重復(fù)在用的。在這個(gè)事情上花了很大的人力物力。后來(lái)我們也搭了一個(gè)特效點(diǎn)，里面有龍淵閣、鬼谷等等。

當(dāng)然了，永遠(yuǎn)都在實(shí)景里面去拍攝是最好的，因?yàn)檎w的環(huán)境比較真實(shí)，但有部分不可能存在，比如說(shuō)屋頂上面拍攝對(duì)打，工作人員是不可能上去操作的，所以我喜歡真真假假。

澎湃新聞：武打動(dòng)作上，演員在入組之前你對(duì)他們的要求是什么？

成志超：我們安排他們?cè)琰c(diǎn)進(jìn)去訓(xùn)練，周子舒是用軟劍的，需要他的動(dòng)作非常靈動(dòng)，要做適當(dāng)?shù)挠?xùn)練。龔俊要學(xué)習(xí)用扇子，增加手上的靈活性。演員一定要跟自己的兵器產(chǎn)生感情，才能呈現(xiàn)最好的結(jié)果。有感情了用起來(lái)就會(huì)順手，甚至出現(xiàn)慣性的東西，比方說(shuō)運(yùn)動(dòng)員，都有這種習(xí)慣。訓(xùn)練也是為了讓他們兩個(gè)之間更加有默契。

澎湃新聞：你個(gè)人最喜歡的場(chǎng)景是哪一個(gè)？

成志超：我其實(shí)最喜歡兩場(chǎng)，一場(chǎng)就是曬太陽(yáng)那場(chǎng)，有個(gè)人的名字給我叫著很幸福，這就證明了他們之間相互救贖的關(guān)系，也很溫馨。

另一場(chǎng)就是在湖面交手那場(chǎng)，這個(gè)可能是很情懷的東西，我放了很多煙霧在湖面，有空間感，增加美感，后面更像一個(gè)水墨畫(huà)。他們倆之間還沒(méi)有互相坦誠(chéng)，煙霧跟他們的心態(tài)是一樣。

那場(chǎng)是整部戲武打概念的集中體現(xiàn)，包括整個(gè)畫(huà)面很像水墨畫(huà)，也是對(duì)我一些想法的標(biāo)志性體現(xiàn)。