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談?wù)勁┦?、清華男征婚被嘲:當(dāng)“十五分鐘的名人”后的閑話

2021-04-15 08:21
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創(chuàng) 維舟 維舟 收錄于話題#社會觀察11個

這位山西男生叫張昆瑋,在豆瓣征婚,結(jié)果,也許出乎所有人預(yù)料的是,這竟然發(fā)酵成了一個小小的公共事件,引來大量圍觀、轉(zhuǎn)發(fā)、評論,特別是群嘲。

有些人嘲諷他“普卻信”,身材管理成這樣了,也該去鍛煉鍛煉,別以為靠著有清華學(xué)歷、有點錢就能吸引到妹子;另一些人則憤而為他辯護(hù),強調(diào)他的資質(zhì)條件一點也不“普通”了;還有一些人則感嘆現(xiàn)在世風(fēng)日下,竟連這樣一個話題也撕裂成這樣。

和菜頭寫了一篇《難得正常人》,稱贊“這是一個心智正常,頭腦清醒,自我認(rèn)知正確,內(nèi)心平和安定,表達(dá)清晰準(zhǔn)確的哥們”,那些嘲諷他的人都“垃圾信息反復(fù)沖刷后造成了腦部損傷,失去了對普通人,對正常人最起碼的理解和尊重”。

他進(jìn)而痛斥“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)世界里給這種正常人的空間很小”,無論說什么都會招來各種解讀和批評,“這種動輒得咎,上綱上線的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境我感覺相當(dāng)厭惡”,以至于他覺得“這是一個純負(fù)面的虛擬環(huán)境”。

無疑,這樣憤世嫉俗的觀點能引起很多人的共鳴,國內(nèi)有的是人憑直覺就痛恨這些網(wǎng)絡(luò)“亂象”,仿佛網(wǎng)上都是些心態(tài)畸形、又“毀人不倦”的流氓,然而,真正的問題是在這里嗎?

很多人感嘆“連征婚這樣的小事都撕裂成這樣”,但反過來說,那正是因為更大的話題都不能談,兩性處境才變成當(dāng)下公共議題中的火藥桶,“征婚”事件只不過是又一根導(dǎo)火索罷了。

從這個征婚帖來看,寫得很平實,在我看來無可非議,但真正惹人爭議的是他之后自我申辯寫的《關(guān)于內(nèi)卷、身材焦慮、性別意識以及近來熱度的回應(yīng)》,其中說道:

在目前的性別社會,男性面臨的選擇壓力是前所未有的。少數(shù)的成功者,擠占了適齡男性的擇偶空間,使得大部分普通的男生,找不到方法來吸引異性。都說女性是性別問題的受害者,但是實際上,性別問題的受害者也包括男生中沉默的大多數(shù)。他們的存在是被忽視的,他們的訴求是被壓抑的。我們從社交媒體上只能看到,丈母娘對財禮的要求如何如何,或者我們會看到,從小培養(yǎng)“男子漢”意識有多重要:但是男性除了辛苦賺錢,當(dāng)工具人,還有沒有存在的價值?

這里面隱含著一種把女性看作“資源”,而普通男性被少數(shù)成功者“擠占資源”的意味。但普通男性“找不到方法來吸引吸引”是因為別人太成功了嗎?這種零和博弈式的歸因確實不免讓人詫異?,F(xiàn)在好歹是一夫一妻制,少數(shù)成功者也只能有一個妻子。

也正是這番話,激起了周玄毅的批評了:“誰也不欠你一個老婆,這個‘壓力’是你自己的問題,不是社會的問題”,“以你的履歷和收入,絕對可以算是成功者,所以不要打悲情牌”。

確實,以他的條件(保送清華、在清華學(xué)生里也屬前2%的超群之列、又曾在谷歌工作、在山西當(dāng)?shù)卦滦?萬),在本地找個對象應(yīng)該不難,但他之所以公開征婚,恐怕也因很多都看不上——如果他想要的不是“普通的資源”,而是“頂級的資源”,那么他的話或許就能前后解釋得通了。

在這個婚戀市場上,他的優(yōu)勢是高學(xué)歷、高薪,但可能他心儀的女性本身這方面也不弱,不需要去選依附男性——如果他只是想找個漂亮的,那反倒還有回旋余地。他之所以兩度征婚,一直找不到,原因可能是“對他感興趣的,他不感興趣”,而他想要的那類人其實又是對他不感興趣的,于是總難匹配到合適的。

在這段話里,事主也已經(jīng)在不知不覺中越過了個人征婚這件“私事”,儼然是在為“大部分普通的男生”代言——當(dāng)然,這可能也是因為他之前就被當(dāng)成了“普信男”的化身。換言之,無論是論戰(zhàn)中的他人,還是他本人,都認(rèn)為他已不僅僅是他自己了,而是“一類人”的代表,即便是站在他這一邊的人,其實也不只是為他個人說話。

這最典型地體現(xiàn)在對“普通”的理解上:這帖火起來,最初就是有人說他“普卻信”,但另一些人則覺得“普通就不能自信了嗎?”又有人證明,他除了顏值、身材,方方面面都不普通,可以碾壓99%的男性,誰給你們自信說他普通?

問題是,他本人又明確自視是普通男性。這當(dāng)然不是因為他的資歷(在清華學(xué)生里也屬前2%的那種、又曾在谷歌工作)、薪水(在山西當(dāng)?shù)卦滦?萬),而是一種自我認(rèn)知——他說,像他這樣“只有成績能拿得出手的學(xué)生,在學(xué)校里是不受女生歡迎的”。

至于和菜頭,雖然也隱然把他看作是一個普通人,但鑒于他判定中國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已徹底病態(tài),因此他說,像這樣一個正常人,“在今天看起來都非常難得,簡直像個異類”——顯然,在他這里,“正常人”并不意味著僅僅是“普通人”而已,而是一個極高的評價,因為在他眼里,網(wǎng)上絕大部分人都已經(jīng)“不正?!绷?。

所謂“普卻信”的重點,原本不在“普”而在“信”上,是暗諷那些男性自我感覺良好,其實很普通——這個“普通”,乃是在祛魅,猶如指出得意洋洋的國王沒穿衣服。然而在本次事件中,這變成了一個憑直覺貼上的標(biāo)簽,進(jìn)而有人強調(diào)任何普通人都值得尊重,最后又引出普通男性的婚戀市場上的悲情處境——由于大部分人都是“普通人”,這當(dāng)然會引燃很多人的共鳴。

問題是,每個人、每個群體都有自己值得同情的悲情,就像多年前那位在巴士上發(fā)飆的大叔說的:“你有壓力,我也有壓力?!?/p>

不久前,南京一位36歲的副主任醫(yī)師、女博士,只是在微信群里征婚,雖然沒這位山西男生天才,但條件也不差,只是因為身高1米53,體重110斤,不僅被截屏到虎撲上,還被群嘲得非常難聽。

她看來沒辦法抱怨優(yōu)質(zhì)男性的資源被其他女性擠占,也不能訴諸“普通女性面臨的選擇壓力”,因為已經(jīng)有現(xiàn)成的標(biāo)簽等著她——“剩女”,社會默認(rèn),她們“?!毕聛恚际亲约禾白鳌痹斐傻?。

從其自身的角度來看,恐怕每個人都有難處,但任何一個人、一段話,在進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)這個嘈雜多元的話語空間之后,都會被從各種不同的角度加以解讀。

此時,在這個喧囂的輿論場上,沒有人能做到十全十美,也沒人能經(jīng)得起數(shù)億雙眼睛的反復(fù)審視,因為這根本不是你哪里不好、不對的問題,而是多元視角下勢必有相去甚遠(yuǎn)的種種看法。

正因此,那些為這位事主辯解他并不“普通”的人,其實弄錯了重點,因為是不是“普通”,原本就是一個因人而異的主觀判斷,在不同的具體語境下有著不同的理解,背后還牽連著形形色色的價值觀。

像這樣被人評頭品足,還不能發(fā)火(這可能招來更猛烈的負(fù)面評價),對任何人來說都不好受。被狗仔隊和八卦新聞常年包圍的娛樂明星,對此就深有體會,他們既是受人矚目的對象,又是被人消費的話題,而這往往還伴隨著大量挖苦、謾罵和誤解,所以范冰冰有句名言:“萬箭穿心,習(xí)慣就好?!?/p>

在以往,這樣集毀譽于一身的公眾形象,其實是少數(shù)人的特權(quán)。武則天留下無字碑,說任由后人評說,這也表明,她很清楚地知道“后人”將是圍觀、評價她的“觀眾”,而自己無從躲避種種點評。到近代大眾傳媒出現(xiàn),人們在報紙、雜志、電視上就可以評說一二,但沖擊力最大的,還是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)。

安迪·沃霍爾在1970年代就曾預(yù)言:“在未來,每個人都能當(dāng)上十五分鐘的名人。”這在網(wǎng)絡(luò)時代終于成真了。有史以來第一次,普通人也可以在虛擬空間的舞臺上,因為某個偶然的原因,忽然成為萬眾矚目的對象。像這位征婚的主角,可能自己也不想,但卻一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己躺在了舞臺中央,暴露在眾目睽睽之下。

這可不一定是好事。網(wǎng)絡(luò)讓你“一舉成名天下知”,但你招來的卻可能是山呼海嘯般的嘲諷。就像德沃金在《你有權(quán)利嘲笑》中所說的,在現(xiàn)代社會,“沒有任何人——無論他有權(quán)勢還是沒權(quán)勢——擁有豁免權(quán),可以不被辱罵、不被冒犯?!?/p>

尤為麻煩的是,網(wǎng)絡(luò)突破了原先“公共”與“隱私”的邊界,很可能驟然將你的私事暴露在公眾面前。這讓個人承受了巨大的心理壓力——否則就沒有“社死”一說了。

像征婚這樣的行為,原本是個人私事,在網(wǎng)上卻又所有人都可以公開議論,還波及到超出個人層面的種種公共議題和價值觀,此時希望每個人都彬彬有禮地互動,實際上是一個在現(xiàn)實中不可能實現(xiàn)的愿望。

中國社會并不是到了今天才這樣,只不過以前的村莊社會雖然也同樣公私邊界模糊,但熟人之間畢竟還多少有所顧忌。薛亞利在《村莊里的閑話》一書中說,在鄉(xiāng)村社會,“親屬閑話表現(xiàn)出掩蓋消極事實的特點,非親屬閑話表現(xiàn)出揭露消極事實的特點”。換言之,如果網(wǎng)絡(luò)是一個指數(shù)級膨脹的“大村莊”,那么在這其中匿名的陌生人在說你閑話時,可就刻薄多了。

如果有意無意間當(dāng)上了“十五分鐘的名人”,那么他的經(jīng)歷、形象都會被挖出來,成為他人茶余飯后的談資。薛亞利同時指出:“閑話引起的后果嚴(yán)重,通常是由于閑話引起事件的失控導(dǎo)致的,這并不能說傳播閑話的人就懷有惡意。”

在絕大多數(shù)情況下,這個突然被一束聚光燈打在頭頂上的普通人,只是成了他人投射自己價值觀的幕布——和菜頭雖然用道德化的話語怒斥網(wǎng)民,但在這一點上其實他本人也不例外。

就此而言,我并不悲觀地認(rèn)定國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已惡化到“純負(fù)面”的程度,只不過是因為公私邊界模糊,讓個人陡然出名的同時,承擔(dān)了巨大的壓力。雖然這些閑話乍看烏七八糟,但這種喧嘩紛繁的反應(yīng),在一個多元化的語境下在所難免,我們可以譴責(zé)那些過分的言行,卻不能指望所有人溫文有禮,因為那恰是需要這樣長久的互動才能逐漸形塑的,而要消滅那些令人不快的聲音,將會使我們付出極其高昂的代價。

原標(biāo)題:《十五分鐘的名人》

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