原創(chuàng) 飄 印客美學(xué)

最近，藝術(shù)界又發(fā)生了一件“大事”。

而這件事，則是來自于一個神秘的藝術(shù)門類，既是藝術(shù)文化的發(fā)展，也是街頭文化的代表。

“它”便是最近幾年，異常受到市場歡迎的，涂鴉藝術(shù)。

英國涂鴉藝術(shù)家班克西，其作品《游戲改變者》以1675萬元英鎊高價拍出，成功創(chuàng)下了班克西畫作的最高記錄。

小印雖然也是意外的在微博熱搜榜中發(fā)現(xiàn)，但涂鴉也確實為藝術(shù)界添了一把大火。

今天，小印就和大家一起，共同欣賞“涂鴉”“藝術(shù)”。

當(dāng)“憤怒的年輕人”進入主流？

近年來，地下文化可謂是頻頻出圈。

各大原屬于街頭的代表文化紛紛轉(zhuǎn)入時尚、藝術(shù)等主流陣地，而涂鴉文化便是最好的代表。

可是，又有誰能夠想到，現(xiàn)在位于藝術(shù)殿堂的涂鴉藝術(shù)，曾經(jīng)卻是“流氓”文化的代表。

甚至可以說，誕生于街頭的涂鴉，最終也成就了街頭。

涂鴉藝術(shù)，誕生于上個世紀(jì)七十年代左右的美國紐約布朗克斯區(qū)，早期的涂鴉還只是街頭的一種文化。

那個時候的布朗克斯區(qū)，是一個被黑人和北美洲拉丁裔民眾所占領(lǐng)的地區(qū)。

也因此，布朗克斯區(qū)成為了一個因極其貧窮、落后而出名的街區(qū)。

在當(dāng)時的那段時間中，整個布朗克斯區(qū)的墻壁都被歪歪曲曲的幫派符號所占領(lǐng)，成為各大幫派地盤的“代表”。

而那些符號則是混雜著各種暴力、猥瑣的語言與圖案。

甚至，當(dāng)時的美國報紙用“原始人集聚地”等詞語來形容布朗克斯區(qū)的混亂。

但，也正是這些語言和圖案的存在，逐漸催生了后來的涂鴉文化。

隨著布朗克斯區(qū)的幫派逐漸脫離對墻壁的控制后，大眾對墻壁的創(chuàng)作欲望開始增加。

最初由幾名擁有繪畫天賦的年輕人開始重新對圖案進行設(shè)計與創(chuàng)作。

慢慢的，布朗克斯區(qū)的墻壁變得美觀且豐富，甚至呈現(xiàn)出煥然一新的全新既視感，這便是早期的街頭涂鴉文化。

逐漸，布朗克斯區(qū)這一批極具造反精神的畫家開始意識到，墻壁或許是當(dāng)時最為廉價且實用的畫布。

于是，他們開始經(jīng)常出沒于當(dāng)?shù)氐纳钜?，以便進行創(chuàng)作。

自此，一種全新的藝術(shù)形式——“涂鴉藝術(shù)”悄然誕生。

可惜，由于早期的涂鴉依然是屬于街頭的文化，并不被大眾所關(guān)注、認可。

而早期的涂鴉創(chuàng)作者，也大多來自于社會的底層，生活十分貧困、艱難。

甚至當(dāng)時用于創(chuàng)作的噴漆罐和顏料都是從商店、超市等偷竊而來。

在面對社會不解的情況下，他們所創(chuàng)作的內(nèi)容，開始出現(xiàn)大面積的標(biāo)語，以表達對社會的不公與不滿。

他們也希望用極具個性的符號進行內(nèi)容上的表達，來發(fā)泄自己心中的憤恨。

但鮮艷的顏色卻依然表明，他們對美好的生活還是十分的期盼與向往，這也是早期涂鴉所代表的街頭文化。

逐漸，涂鴉開始被社會關(guān)注，成為一種全新的藝術(shù)形式。

比如，新時代的涂鴉藝術(shù)，其所代表的，更多是彰顯自我，體現(xiàn)生活。

隨著生活壓力的增加，涂鴉作為一種可以宣泄情緒的藝術(shù)行為，越來越被廣泛運用。

這也使越來越多的年輕人開始沉迷于涂鴉藝術(shù)。

在不斷的發(fā)展中，現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)，越來越能夠引起社會與媒體的關(guān)注，涂鴉也更能夠成為社會最為真實的表達。

比如，現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)家，在內(nèi)容的選擇上開始減少文字的輸出。

逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊娣e較大且精致的卡通或人像繪畫，用象征主義來表現(xiàn)作品的寓意與哲理。

當(dāng)下的涂鴉藝術(shù)，可以說早已成為極具個性代表的藝術(shù)行為。

涂鴉藝術(shù)所代表的，更多是對生活的追問與思考，每個人也自然不會相同，都會擁有自己的獨特理解。

而這也是涂鴉藝術(shù)越來越受到歡迎的原因，也是涂鴉成就街頭的開始。

那涂鴉藝術(shù)到底都有那些展現(xiàn)形式呢，跟著小印咱們繼續(xù)看。

涂鴉界都有什么“新腦洞”？

作為當(dāng)下火熱的潮流藝術(shù)，涂鴉可謂是風(fēng)頭正茂。

現(xiàn)在新時代的涂鴉藝術(shù)，雖然保留著早期涂鴉的風(fēng)格與特點，比如個性化的符號表達、情緒的宣泄等。

但，為了滿足當(dāng)下的需求，在逐漸發(fā)展中，涂鴉也出現(xiàn)了一系列全新的藝術(shù)風(fēng)格。

比如，涂鴉藝術(shù)作品《竊聽》，以諷刺英國情報部門竊聽丑聞而改編的漫畫諷刺式涂鴉作品。

既是藝術(shù)家試圖揭露存在于社會中的丑陋現(xiàn)象，也是呼吁大眾，提升對個人信息安全的重視程度。

同樣，情景式的涂鴉藝術(shù)作品也是一種全新的涂鴉風(fēng)格。

其特點，可以使周圍的環(huán)境成為作品的一部分，同樣，作品也可以徹底的融入環(huán)境。

這一種全新系列的出現(xiàn)，便是藝術(shù)家重視環(huán)境的開始。

涂鴉藝術(shù)同樣作為一種環(huán)境藝術(shù)，對環(huán)境的理解與認知是涂鴉藝術(shù)家需要掌握的必備技能。

情景式涂鴉，便可以代表藝術(shù)家將涂鴉藝術(shù)的特點發(fā)揮到極致。

除此之外，立體式涂鴉也是現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)界比較出彩的創(chuàng)作形式。

把整個建筑物作為涂鴉的對象，是藝術(shù)家給予了建筑物一種全新的生命。

同樣，也將涂鴉進行了放大的處理，在炫技的同時，也誕生了美的藝術(shù)。

還有，在平面上進行創(chuàng)作，表現(xiàn)出立體的場景效果。

這種全新的涂鴉形式，打破了傳統(tǒng)的平面化創(chuàng)作，其可玩性得到了大幅度的增加，并極具個人風(fēng)格。

最后，便是現(xiàn)在極具商業(yè)風(fēng)格的裝飾性涂鴉。

這種全新的涂鴉風(fēng)格，不再以傳統(tǒng)的內(nèi)容為主，而是將涂鴉轉(zhuǎn)變成為一種具有裝飾色彩的陪體存在。

裝飾性涂鴉藝術(shù)，更多的是可以美化主要的商品，建筑物或環(huán)境等。

可以使涂鴉脫離墻壁，進行更的嘗試與創(chuàng)作。

這些全新風(fēng)格的涂鴉藝術(shù)，在當(dāng)下新時代的發(fā)展，更加受到大眾的歡迎與喜愛，特別是開始受到“時尚”的喜愛。

那涂鴉和時尚又能碰撞出什么新的火花呢，那只能說，確實是讓人意想不到。

時尚大門為“街頭”敞開？

涂鴉藝術(shù)，可以說已經(jīng)成為了現(xiàn)代藝術(shù)的重要拼圖，但，涂鴉蘊藏的能量可不止如此。

早期的涂鴉藝術(shù)，是作為抵抗商業(yè)而出現(xiàn)的藝術(shù)形式。

由于當(dāng)時涂鴉藝術(shù)家們所選擇的獨特媒介，致使作品無法進行買賣與復(fù)制，只能用于純粹的欣賞。

但，在發(fā)展中，越來越多的人開始關(guān)注喜愛涂鴉藝術(shù)，這一現(xiàn)象也促使了其成為了商業(yè)品牌籠絡(luò)消費者的重要手段。

而現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)，更是已經(jīng)被廣泛運用到商業(yè)之中，成為了眾多商業(yè)宣傳離不開的藝術(shù)形式。

比如，時尚界就也對涂鴉藝術(shù)崇尚至極。

因其自身所具有的獨特表現(xiàn)力與強烈的色彩差別等，使涂鴉藝術(shù)一直被時尚界和各大服裝設(shè)計大師所喜愛。

早在2001年，時尚界就已經(jīng)開始對涂鴉藝術(shù)下手。

當(dāng)時任命于奢侈品牌LV的設(shè)計總監(jiān)邀請了紐約著名的涂鴉藝術(shù)家進行合作。

而兩者的結(jié)合，推出的涂鴉系列手袋，直接創(chuàng)造了當(dāng)年的銷售奇跡，從開始備受懷疑到大賣特賣。

既開創(chuàng)了時尚與街頭藝術(shù)合作的先河，同時，也讓眾多時尚品牌和相關(guān)工作者發(fā)現(xiàn)涂鴉藝術(shù)所蘊含的巨大商業(yè)能量。

自然，奢侈品牌LV與涂鴉藝術(shù)的故事還在延續(xù)。

2009年，LV又一次推出全新的涂鴉系列，將熒光的桃紅色、草綠和橙色繪制在品牌熱賣的手袋上，成功的又引起了一次消費熱潮。

而這一次推出的全新系列，也是為了紀(jì)念第一次與LV合作的涂鴉藝術(shù)家，如果說，兩者合作的成功是一場美好的意外。

倒不如說，是LV的設(shè)計總監(jiān)發(fā)現(xiàn)了涂鴉所隱含的商業(yè)力量，使LV走向了一個全新的藝術(shù)領(lǐng)域，成功的收獲了回報。

但，奢侈品牌LV并不是第一個“吃螃蟹”的時尚品牌。

在1983年，Vivienne Westwood推出的女巫系列，便已經(jīng)使用涂鴉藝術(shù)家Keith Haring作品中具有代表性的符號語言。

比如，將涂鴉藝術(shù)中流暢簡單的線條、五彩斑斕的色彩進行提取并轉(zhuǎn)化，運用到服裝中。

除此之外，奢侈品牌Valentino、Prada也相繼推出了以涂鴉為主題的藝術(shù)系列，皆受到了市場的歡迎與好評。

也難怪，涂鴉藝術(shù)獨特的魅力，深深的符合當(dāng)代年輕人的審美，與心里需要，在如今高速發(fā)展的社會，越來越的信息將大眾包圍。

而大眾，也很難再像以前一樣，可以長時間駐足于某件藝術(shù)品前，靜靜的欣賞與品味。

現(xiàn)在，大眾所需要的便是可以強烈撞擊眼球的刺激，涂鴉則剛好滿足這一點。

生活的勞累與緊張，促使年輕人想要打破這一切。

而涂鴉藝術(shù)那些粗重醒目的線條與強烈的色彩，也表達出符合當(dāng)代年輕人內(nèi)心的反叛。

因此，涂鴉藝術(shù)所獨有的特點與精神，也是當(dāng)下時尚品牌所追求的文化與設(shè)計。

在滿足當(dāng)代人所需要的美感與精神的同時，還可以直擊消費者的內(nèi)心。

由此可見，涂鴉確實也已經(jīng)成為了時尚界的另一片天地。

無論從視覺的欣賞還是內(nèi)心的需求，涂鴉藝術(shù)都深深滿足了現(xiàn)當(dāng)代的一大部分人，尤其是那些追求新鮮、刺激的年輕人。

作為新時代的藝術(shù)美學(xué)，受到大眾喜愛的涂鴉，小印非常期待它的未來會如何發(fā)展。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，文章某些論點同樣來源于網(wǎng)絡(luò)。

原標(biāo)題：《叛 逆 的 街 頭 視 覺 系》

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