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日本一線建筑師設(shè)計的13個狗窩,歡迎復(fù)制
13位(組)日本建筑師和設(shè)計師為狗設(shè)計了房子,該展覽目前在成都展出,同時,愛狗人士可以根據(jù)展覽網(wǎng)站的指引親手打造一個“建筑師設(shè)計的狗窩”。中國建筑師劉家琨也躍躍欲試:“想給家里的貓做個房子?!?/u>



造句: ____的建筑(Architecture for _____)?
下劃線里大概可以填入很多豐富的詞匯,比如睡眠、游泳、冥想等等。日本設(shè)計大師原研哉這次給出的命題作文是:設(shè)計——為了愛犬。包括普利茲克獎得主坂茂及妹島和世在內(nèi)的13位(組)建筑師和設(shè)計師,放下身段,為狗設(shè)計房子。
擊中建筑師的命題
作為日本建筑師隈研吾在國內(nèi)的唯一一座美術(shù)館建筑,7月21日,坐落于成都的新津知?美術(shù)館正式開館,而開館大展是由設(shè)計師原研哉發(fā)起策劃、13位(組)建筑師和設(shè)計師參與的“設(shè)計——為了愛犬”。每組設(shè)計師將針對一種特定的犬種,設(shè)計一座專屬于它的居所。坂茂、妹島和世、隈研吾、藤本壯介、犬吠工作室、伊東豐雄,這些在當(dāng)今建筑界響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑y得地聚集在一起,共同搭建了一個“狗窩群落”。
“原研哉的策展很棒,把為狗設(shè)計房子作為正式的主題,本身就是把關(guān)愛的深度和廣度都提了一個層次?!眹鴥?nèi)著名建筑師劉家琨毫不掩飾他對于這個主題的欣賞。
事實上,關(guān)于給狗造房子的念頭,原研哉早在十幾年前就有了,后來得到美國一家投資公司的贊助,終于在2012年12月率先建立展覽官網(wǎng),之后該展覽分別落地于邁阿密的藝術(shù)巴塞爾周、洛杉磯的長灘美術(shù)館和東京TOTO Gallery-MA間畫廊。
“因為大家都對狗非常熟悉,而且很多人喜歡狗?!痹性赵谔岬竭@一展覽理念的時候這樣說,“更重要的是,如果我們的環(huán)境是根據(jù)狗的尺寸而形成的,將會是什么樣的?”
狗的視角打動人心
應(yīng)邀參加開幕展的劉家琨和同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃系教授李翔寧在提到自己印象最深刻的作品時竟出奇地一致:Torafu建筑事務(wù)所和犬吠工作室。
Torafu建筑事務(wù)所的作品是簡單的木質(zhì)架子,但其神來之筆是將主人的舊衣服鋪在上面作為床墊。這個設(shè)計抓住了狗靈敏的嗅覺和對主人的依戀,用氣味連結(jié)起了人與狗的親密關(guān)系。
而犬吠工作室則建造了一個階梯,將狗置于和人視線相平的地方。建筑師考慮到狗平時很難同主人進(jìn)行近距離的眼神交流,于是引入這款類似折疊斜坡的設(shè)計,為狗與人營造了一種輕松而又親切的交流環(huán)境。
李翔寧表示,給狗造房子、為狗著想其實大都是人的一廂情愿。有些作品有很好的設(shè)想,但完成后狗卻不愿意進(jìn)去,只能靠食物引誘?!暗玊orafu做的設(shè)計就考慮到了狗黏人這個特性,是真正轉(zhuǎn)換了視角的?!?/p>
“我喜歡樸實無華又深入人心的作品?!眲⒓溢@樣說,“從這種小型的設(shè)計其實能夠看出建筑師的出發(fā)點,有的人用自己擅長的結(jié)構(gòu),有的人表達(dá)材料,而我喜歡的這兩個,輕松簡單,但又對人與狗有深入的理解?!?strong>
劉家琨也躍躍欲試
這個“可愛又有深度”的展覽,不僅具有其實體的藝術(shù)展形式,由網(wǎng)頁設(shè)計師中村勇武設(shè)計的網(wǎng)上平臺也成為整個項目頗具活力的一部分。愛狗人士可以通過網(wǎng)站獲得設(shè)計圖紙和視頻指導(dǎo),自己來為寵物建造“狗屋”。借由明星建筑師邁出的第一步,這個項目將會擴展到更多普通人。
事實上,Torafu建筑事務(wù)所設(shè)計的用主人衣服鋪起的小床,已經(jīng)經(jīng)由包裝組合進(jìn)入了商品市場,但是銷路卻并不好,并非大家不買設(shè)計師的帳,劉家琨是這樣理解的:狗與人都有自己的脾性,每一對主人和寵物之間的關(guān)系也是個人化的,展覽的理念就是將這種關(guān)愛傳達(dá)出來,表達(dá)自己各自的理解,而不用做成固定的商品模式?!拔铱赐暾够丶揖拖胫o家里養(yǎng)的貓做個房子,可是發(fā)現(xiàn)還是挺難的。因為貓比較靈活,不會守在一個地方嘛?!?/p>
原研哉在策展時,讓每一組建筑師都認(rèn)領(lǐng)一種狗,比如隈研吾要設(shè)計哈巴狗窩、伊東豐雄要給柴犬造屋、坂茂則選擇了狐貍?cè)ㄖ熞鶕?jù)不同犬種的習(xí)性做設(shè)計。
李翔寧有一點展覽之外的反思:與對狗的需求這樣細(xì)致入微形成對比的,是我們現(xiàn)在對人的關(guān)懷的忽略。建筑師連殘疾人的需求都不作考慮,更罔談其他不同人群的特點了。
劉家琨倒是覺得我們不必這樣“道德控”,“狗窩的設(shè)計也許動起手來并不費力,但需要大量觀察和思考,關(guān)鍵是,我一想起來就覺得這是很有趣的活兒?!?/p>















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