原創(chuàng) 荷西帕 新周刊

“江西彩禮”四個(gè)字，就從來(lái)沒(méi)有出離過(guò)公眾關(guān)切的視線。

原本中立的禮俗描述，在短視頻、新聞個(gè)案和網(wǎng)絡(luò)喧囂的包圍下，其詞義開(kāi)始默默發(fā)散，而且百轉(zhuǎn)千回、心照不宣。

性別的刻板差異、收入的貧富懸殊、地域的文化爭(zhēng)議，這個(gè)時(shí)代里最為尖銳的議題，竟如此集中又自然地存在于這項(xiàng)日常事物之中。

我們看到網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人咒罵天價(jià)彩禮的粗暴，便也跟著打兩句“粗暴、粗暴”，又發(fā)現(xiàn)它在當(dāng)?shù)匾彩且环N精巧的人情往來(lái)，就轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)“精巧、精巧”。

在溫和到極端的彩禮數(shù)字背后，其功能和價(jià)值早就經(jīng)歷了靈活實(shí)用的變化。這些與生活體驗(yàn)更密切的互動(dòng)，才是嘈雜的正反意見(jiàn)之下，更值得探討的究竟。

作者/荷西帕

編輯/曹吉利

鏡頭對(duì)焦在圓桌上碼得整整齊齊的68萬(wàn)現(xiàn)金彩禮上，本該是男女主角的新郎和新娘，卻都只能靠邊站。

類似的例子在各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上層出不窮。這些江西普通人家婚禮上的一瞥，讓天價(jià)彩禮再次成為流量之源。

羨慕、諷刺、咒罵、冷眼，是這段年輕婚姻正式起航之時(shí)，從網(wǎng)絡(luò)空間接收到的祝福。

這么大額的現(xiàn)金，大多數(shù)人一輩子都不會(huì)見(jiàn)到。

在最具戲劇性的彩禮敘事中，江西男孩們需要借錢或者網(wǎng)貸才能湊齊彩禮，嫁女兒的家長(zhǎng)伸手就要幾十萬(wàn)禮金，即使允許新人把禮金帶回小家庭，也必須先對(duì)男方進(jìn)行足夠長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)，不難想象，一旦婚姻有變，彩禮糾紛會(huì)讓三個(gè)家庭反目，此前也有彩禮引發(fā)的刑事悲劇見(jiàn)諸報(bào)道。

“短視頻上的東西真真假假誰(shuí)分得清？”對(duì)于天價(jià)彩禮的傳聞，接受訪問(wèn)的江西年輕人大都否認(rèn)，對(duì)于這些個(gè)例的真實(shí)性和代表性表示了懷疑。

正經(jīng)歷著婚姻觀念的流動(dòng)，這些來(lái)自中部省份的年輕人，反復(fù)表達(dá)著一種新的婚戀政治正確：

“彩禮就是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，最終都是會(huì)用在孩子們身上的”，“有房有車的話，彩禮少一點(diǎn)也不要緊，都是可以坐下來(lái)談的”，“彩禮必須要有，主要在誠(chéng)意不在錢”……

高興不起來(lái)。/《Hello！樹(shù)先生》

但與此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)空間里，高價(jià)彩禮這種由來(lái)已久的婚姻儀式，依舊高調(diào)地捍衛(wèi)著自己存在的價(jià)值。

本地的年輕人想要為彩禮去污名化的呼吁，和彩禮在當(dāng)?shù)厣钪姓紦?jù)的影響力，都如此真實(shí)。

從城市到鄉(xiāng)村，婚姻的真實(shí)樣貌在現(xiàn)代與前現(xiàn)代、里子與面子、利益和道德之間反復(fù)橫跳，當(dāng)然，這種拉鋸絕不僅僅出現(xiàn)在這個(gè)中部省份。

“現(xiàn)在婚姻不太穩(wěn)定，

所以彩禮得要得高一點(diǎn)”

想為江西彩禮正名，是當(dāng)?shù)啬贻p人和婚戀?gòu)臉I(yè)人士急切的心聲。

“天價(jià)彩禮確實(shí)有，但只是極個(gè)別的情況”，人們總是這樣說(shuō)。

但聊到最后，他們也不得不承認(rèn)，對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，彩禮確實(shí)意義重大。

因?yàn)橄矚g幫忙給年輕人介紹對(duì)象，從南昌的單位下崗之后，劉老師便進(jìn)入了婚介這行。如今，她的佳人婚介所已經(jīng)開(kāi)了七年，還把廣告牌貼到了南昌的人民公園門口。

然而今年受到疫情的影響，她只能將原本租在寫字樓的辦公室搬回自己的一處住宅。人多的時(shí)候，一天還是會(huì)有十多個(gè)人來(lái)咨詢。

有緣人的資料已經(jīng)在這里相遇。

在這個(gè)不大的空間里，會(huì)員的資料放滿了整個(gè)柜子。劉老師還做了一套自己的編碼系統(tǒng)，談到哪一個(gè)例子，就在手機(jī)上用字母和數(shù)字搜索出登記者的信息。

劉老師五十出頭，語(yǔ)速不快，有個(gè)兒子也還沒(méi)結(jié)婚，所以她更能察覺(jué)到年輕人的心態(tài)?！艾F(xiàn)在年輕人生活壓力大，都不想結(jié)婚，甚至不愿意花時(shí)間去交流、去了解對(duì)方?！?/p>

以往，她總是介紹那些瞧著合適的年輕人約在前面的老樹(shù)咖啡館聊一下，但現(xiàn)在他們還是選擇直接加微信的更多。

劉老師隱約感受到，年輕人對(duì)婚介這個(gè)古老行業(yè)，產(chǎn)生了一種不信任感。

“他們會(huì)覺(jué)得來(lái)婚介所很沒(méi)有面子。但其實(shí)網(wǎng)上聊得好的人，很多不過(guò)玩玩而已。所以有的家長(zhǎng)只能以善意的謊言跟孩子說(shuō)，這是我妹妹開(kāi)的婚介所，他們才會(huì)來(lái)看一下?！?/p>

對(duì)于彩禮的數(shù)額，劉老師并不避諱。接受采訪的前一天，她就在菜市場(chǎng)的寒暄中得知，一位攤主沒(méi)有出攤是因?yàn)槿ズ认簿屏?，這位新娘的嫁妝就高達(dá)三十余萬(wàn)。

參考國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2020年江西省人均可支配收入的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，一般居民的生活開(kāi)支約為2.8萬(wàn)元， 30萬(wàn)彩禮就要花去10年以上的預(yù)算額度。

但劉老師更堅(jiān)持，“8-18萬(wàn)”才是南昌彩禮常見(jiàn)的價(jià)格區(qū)間。

她說(shuō)，南昌的獨(dú)生女大多是單位正式員工，父母也有退休工資，家里有幾套房的不在少數(shù)，因此彩禮環(huán)節(jié)并不是看中別人的錢，只是想要這份尊重，最終還是希望子女能過(guò)得好。

在過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)中，女方收到的彩禮，至少有一半以上都會(huì)返還給新婚的小家。（女方）家庭條件好的彩禮都會(huì)陪（嫁）過(guò)去的，嫁妝只會(huì)多不會(huì)少。只要有條件，房子車子都會(huì)陪的。

當(dāng)然，“特例”總是存在的：“現(xiàn)在婚姻不太穩(wěn)定，所以也有彩禮要得高一點(diǎn)的。但人家說(shuō)了，以后裝修或者生了孩子之后會(huì)拿出來(lái)的?！?/p>

“穩(wěn)定”二字在敘述中被反復(fù)提及，在這個(gè)離婚率走高的年頭，當(dāng)然有著每個(gè)家庭特別的考量。

據(jù)一位媽媽講，作為女方家長(zhǎng)，他們不是不返還彩禮，禮金最終都會(huì)打到女兒帳上。但男方還是要交一點(diǎn)錢，先看看他對(duì)女兒好不好，這樣婚姻才穩(wěn)定。她的女兒，就是在佳人婚介所相親成功。

“有的女孩爸爸媽媽比較機(jī)靈。”對(duì)這樣先收下彩禮，再視情況慢慢返還的做法，被形容為“機(jī)靈”。

婚介所的作用依然無(wú)可取代。

在南昌城，從對(duì)兒媳的定親之約，到對(duì)女婿的初步考驗(yàn)，彩禮的意涵比過(guò)去更加復(fù)雜，但它基本的契約作用似乎一直不曾改變。

相比婚介從業(yè)人員，年輕人們對(duì)談?wù)摳邇r(jià)彩禮反而沒(méi)這么敏感。來(lái)自傳聞中“彩禮高地”上饒的承承就直言，60多萬(wàn)彩禮也不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

她之前還把知乎上關(guān)于江西天價(jià)彩禮的熱門貼轉(zhuǎn)發(fā)到高中同學(xué)群里，面對(duì)網(wǎng)友們的疑惑和評(píng)論區(qū)里一些本省人的澄清，群里的同學(xué)們紛紛說(shuō)，那很可能都是真實(shí)的情況，“而且鄉(xiāng)下可能給的還要更多?！?/p>

一樁幸?；蛘卟恍业幕橐觯诤暧^統(tǒng)計(jì)中只是微不足道的個(gè)案，但對(duì)于每個(gè)家庭而言，卻都是必須面對(duì)的生活。

從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，彩禮高不高，是任何一個(gè)地方的人們，都無(wú)法確切回答的復(fù)雜問(wèn)題，很多有時(shí)候，相鄰的城鎮(zhèn)、幾小時(shí)路程間的兩地，彩禮的價(jià)格水平就會(huì)截然不同。

江西彩禮聲名在外。

在距離南昌一個(gè)半小時(shí)車程的九江市，劉老師的好友張老師，同樣經(jīng)營(yíng)著一家名為“鐘愛(ài)一生”的婚介所。有需要的時(shí)候，兩家婚介所也會(huì)共享資源。

在張老師的婚介所，不僅僅九江市的適齡青年們會(huì)登門求緣，周邊縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的年輕人也都會(huì)光顧。相比于隔壁的省會(huì)，當(dāng)?shù)啬贻p人的態(tài)度往往類似，而彩禮的情況又有不同。

很多年輕人不著急結(jié)婚，家長(zhǎng)就瞞著孩子前來(lái)報(bào)名。“有的小孩有點(diǎn)良心的，能體諒父母過(guò)來(lái)見(jiàn)一面，有的父母交了錢，孩子都不愿意出來(lái)見(jiàn)面?！?/p>

談及彩禮，張老師有些諱莫如深：“具體彩禮多少我們都不過(guò)問(wèn)的。“

但關(guān)于一些彩禮的軼事，這位婚介所的經(jīng)營(yíng)者想說(shuō)的仍有許多。

“聽(tīng)說(shuō)，人都不愿娶都昌（九江下轄縣）的女孩子，她們要的彩禮相當(dāng)高。女方提出要求，有的男方家里湊上來(lái)了還好，湊不上來(lái)也是很為難的?！?/p>

給江西彩禮正名也是短視頻領(lǐng)域的流量高地。

張老師覺(jué)得短視頻里動(dòng)輒要求68萬(wàn)、88萬(wàn)彩禮，多多少少就是在教育女孩：“用彩禮‘換’來(lái)的（男方）才會(huì)重視。一點(diǎn)彩禮都不要的話，就好像自己的價(jià)值很低，好像有點(diǎn)這個(gè)意思吧?！?/p>

比如在農(nóng)村地區(qū)，如果養(yǎng)了一個(gè)女兒并且家里有弟弟的話，總想問(wèn)女婿多要點(diǎn)錢，將來(lái)給自己兒子買房子?；榻樗娜粘９ぷ髦?，會(huì)遇到各種各樣的情況。

也有前來(lái)這里咨詢的男生一開(kāi)口就問(wèn)，這里介紹的女孩子彩禮會(huì)要多高？如果是天價(jià)彩禮，就不要介紹了。

在張老師的描述中，那些更高的彩禮很多是條件好的男方父母主動(dòng)給孩子們的資助。“做生意的大老板，他給一百萬(wàn)都是愿意的?！?/p>

紙幣美學(xué)。

對(duì)于張老師不愿詳說(shuō)的具體彩禮價(jià)格，新婚不久的九江男孩小圖給我們劃出了參考的范圍。根據(jù)他身邊的情況，近幾年九江彩禮一般在20萬(wàn)左右，貴的也不少，30萬(wàn)、40萬(wàn)的都有。

在一些農(nóng)村地區(qū)，彩禮給的少，遠(yuǎn)親近鄰可能會(huì)說(shuō)閑話。加上彩禮之外通常都是男方出房，女方出車，所以條件差一點(diǎn)的，經(jīng)濟(jì)壓力就會(huì)很大。

有人告訴我們一個(gè)案例，一位江西女孩就因家里向她的安徽男友提出了彩禮30萬(wàn)，并要求在安徽有一套房，而讓這段感情走到了終點(diǎn)。

“這也有可能是女方家長(zhǎng)覺(jué)得不滿意，不想讓女兒嫁過(guò)去，讓他們分手的。”在另一位九江姑娘表述里，高價(jià)彩禮也可以作為一種拒絕的信號(hào)。

即使順利結(jié)婚，一旦感情起了變化，作為重大資產(chǎn)的彩禮該如何處理，也在碰撞中形成某種約定俗成的民間默契。

“如果是男方的問(wèn)題，例如出軌，那彩禮肯定是不退回的，如果是女方的呢，她可能就會(huì)退一部分?！敝劣诓识Y退回的具體比例，劉老師也沒(méi)有答案。

“我姐她就是這樣?！毙D的姐姐因?yàn)榉N種原因離婚之后，彩禮錢并沒(méi)有退還。

彩禮糾紛也是家常調(diào)解的保留節(jié)目。

彩禮，女方家長(zhǎng)的傳聲筒

彩禮的習(xí)俗在當(dāng)?shù)匕l(fā)展了這么多年，它的意義不僅僅是一筆財(cái)富，而是婚姻天平上的重要砝碼。和外界的簡(jiǎn)單批評(píng)不同，身在其中的人們，會(huì)某種程度上認(rèn)可彩禮的社會(huì)價(jià)值。

不論是出于考驗(yàn)女婿、拒絕對(duì)方、補(bǔ)貼家用、炫耀財(cái)力的目的，還是想為女兒的未來(lái)提供一份保障，彩禮本身已經(jīng)成為女方家長(zhǎng)的一個(gè)傳聲筒，用額度傳遞態(tài)度。

上饒姑娘承承，就經(jīng)歷了對(duì)彩禮認(rèn)知的改觀。

在上海念了研究生之后，她發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)“二三十萬(wàn)”的彩禮確實(shí)比其他省份要得高一些，就跟爸爸說(shuō)，自己結(jié)婚的時(shí)候不需要男方給彩禮：“我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這是不合理的?！卑职謩袼?，不要覺(jué)得這件事不對(duì)，這不是為了錢而收彩禮。

等到幾年后，走完了完整的結(jié)婚流程，承承最終改變了想法：“彩禮這件事在我們家還是比較重要的?！?/p>

“其實(shí)大家并沒(méi)有拿到什么錢，就是一點(diǎn)錢拿過(guò)來(lái)拿回去的，但是很在意你有沒(méi)有給?！?/p>

禮金之重，終于錢財(cái)。／《最愛(ài)》

南昌的劉老師也覺(jué)得，收彩禮過(guò)程的這個(gè)儀式，是女方父母觀察小兩口婚姻狀況的一個(gè)窗口。

從九江嫁到南昌的95后姑娘芙歌，不僅不覺(jué)得有時(shí)讓人掏盡家產(chǎn)的彩禮是華而不實(shí)的夸耀，反而越來(lái)越認(rèn)同它在當(dāng)?shù)鼗橐鲫P(guān)系中的多重功能。

在芙歌看來(lái)，訂婚就意味著正式嫁到了南昌，是將這段新的婚姻關(guān)系廣而告之的儀式，所以它顯得比結(jié)婚更加重要。

走二十幾家親戚，就意味著二十多份紅包支出，但對(duì)芙歌來(lái)說(shuō)，這些姨和叔叔，姑姑和伯伯們，都是至親的家人，所以訂婚的時(shí)候都必須帶著丈夫走到。

“這就是禮尚往來(lái)的精神，比如我們給叔叔六百元的紅包，他也會(huì)給我很貴的熏肉，所有的東西都是價(jià)值對(duì)等的。這就是近親走動(dòng)，不可能空手去，中國(guó)人本來(lái)就很注重禮節(jié)?！?/p>

婚俗首飾中的三金標(biāo)配，很多時(shí)候已經(jīng)不夠了。

但講故事者口中的人情往來(lái)，聽(tīng)故事的人記住的往往就只有數(shù)字。在類似這樣情感和金錢的互動(dòng)中，被反復(fù)談?wù)摰木椭皇Ｏ铝硕喾萘僭募t包。

這也不難理解，情感交流也要建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。彩禮加紅包，再有金項(xiàng)鏈、金耳環(huán)、金手鐲和鉆石婚戒的“三金一鉆”或者“五金一鉆（另有金戒指、金腳鏈等各地略有差異）”，以及酒席儀式的成本，很多男方家庭最直觀感受自然是“娶個(gè)媳婦的成本實(shí)在太大了”。

芙歌承認(rèn)普遍存在著“人家女兒拿多少彩禮，我們也要有多少”的想法，但她不認(rèn)為這就一定意味著攀比成風(fēng)。

某種程度上，她覺(jué)得現(xiàn)金的形式表達(dá)的就是對(duì)女兒的重視?！叭绻勉y行卡轉(zhuǎn)賬才很奇怪，所以嫁女兒不能怕麻煩，畢竟又不是個(gè)買賣?！?/p>

親身的經(jīng)歷強(qiáng)化了芙歌的感受：“特別是如今大家都不用現(xiàn)金了，很少能看到這么多錢。”這讓紙幣的堆疊，顯得更為隆重而必要。

在一些地區(qū)，彩禮數(shù)額已經(jīng)開(kāi)始受到管制。

芙歌最終拿到了16.8萬(wàn)的彩禮，并且在正式婚禮的當(dāng)天就和新婚丈夫就帶回了8萬(wàn)元禮金，剩下的8.8萬(wàn)也由芙歌媽媽存了起來(lái)，之后都會(huì)用在她的身上。

在她眼中，沒(méi)有人會(huì)僅僅因?yàn)椴识Y把女兒嫁給對(duì)方。

一位朋友的父親在女兒出嫁之前還專門抽出一天，去到對(duì)方家鄉(xiāng)到處打聽(tīng)，逢人就問(wèn)覺(jué)得這小伙子和這家人怎么樣?！熬褪窍胫琅畠阂捱^(guò)去的人家真實(shí)的風(fēng)評(píng)。”

芙歌的家鄉(xiāng)修水位于江西西北部，與湖南、湖北交界，與傳聞中彩禮偏高的地區(qū)還有不近的距離。

她覺(jué)得，與其一味聚焦彩禮，當(dāng)?shù)匚幕袑?duì)女兒的重視才是被長(zhǎng)期被忽視的。

“我爸媽巴不得我就嫁在修水縣里，覺(jué)得我嫁到了南昌都遠(yuǎn)。當(dāng)然他們也會(huì)說(shuō)其他的都不重要，我幸福就好?！?/p>

芙歌現(xiàn)在確實(shí)也不認(rèn)為遠(yuǎn)嫁是明智的決定?！澳贻p的時(shí)候還能跑一跑，以后拖家?guī)Э诹耍娴氖呛茈y的。你看現(xiàn)在短視頻上那些遠(yuǎn)嫁的，如果財(cái)力不足的話，想要每個(gè)假期都回家是不太現(xiàn)實(shí)的。成家之后，你還要承擔(dān)各種人情往來(lái)，花銷一下會(huì)很多?！?/p>

早上出門能回家吃午飯的車程是可以接受的距離，跨省的遠(yuǎn)嫁，她真的不贊成。

江西人的難，誰(shuí)能懂？

一紙婚約，

彩禮未必是最難的部分

“我都不知道彩禮是哪一年開(kāi)始興起來(lái)的，有錢人無(wú)所謂，沒(méi)錢的人就跟著遭殃了?！?/p>

九江的張老師不乏無(wú)奈地表示，70年代的時(shí)候彩禮還沒(méi)成為婚姻中這么重要的變量，一本證一場(chǎng)婚禮就夠了?，F(xiàn)在人們有錢了，彩禮也越來(lái)越高。

她設(shè)定了一種場(chǎng)景：如果男方是借錢湊齊的彩禮，就算結(jié)婚之后，公公婆婆也不會(huì)太高興的?！澳阋敲炊?，搞得我拿不出來(lái)，現(xiàn)在還要還，肯定會(huì)有意見(jiàn)的?！?/p>

由此推斷，短視頻平臺(tái)上那些因?yàn)榕⒌奶靸r(jià)彩禮而談崩的劇本，想必都是男性導(dǎo)演設(shè)計(jì)出來(lái)的，讓女孩們感受一下盲目追求天價(jià)彩禮的后果。

“就是要你女孩子看一下，你要天價(jià)彩禮，拿不出來(lái)就不娶你了，去找別人，總有女孩子不要彩禮的。”

在那些男孩看來(lái)，如果女孩因?yàn)椴识Y的原因沒(méi)有結(jié)成婚，你的名聲就壞了，以后就難搞了?！斑@都是男孩子的想法?！睆埨蠋熣f(shuō)。

為結(jié)婚，付出什么代價(jià)才合理？／《Hello！樹(shù)先生》

這種心里的推斷也有相應(yīng)依據(jù)，據(jù)她這些年觀察，越來(lái)越多家里條件不好，自身沒(méi)有本事，文化程度不高的農(nóng)村男孩子，注定就是打光棍?！斑@是很殘酷的現(xiàn)實(shí)?！?/p>

上饒的承承也有類似的感受：“我爸爸那邊就是農(nóng)村的，我小時(shí)候認(rèn)識(shí)的幾個(gè)男生現(xiàn)在基本都是光棍。他們?cè)趶氖乱恍w力工作，經(jīng)濟(jì)條件并不好，面對(duì)女方提出彩禮要求，會(huì)比較捉襟見(jiàn)肘。“

而這樣的“光棍現(xiàn)象”，當(dāng)然不是某地的特例。

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，1980年至2014年之間，中國(guó)出生人口的性別比是114.7。粗略推算下，男性將比女性多出3000-4000萬(wàn)。

人口學(xué)家姚美雄就曾預(yù)測(cè)，2020年之后10%左右的成年男性可能因此找不到配偶，在這種“婚姻擠壓”下，將會(huì)形成一個(gè)由單身男性組成的特殊社會(huì)群體。

性別失衡多米諾如果倒下，天價(jià)彩禮只是后果之一。

“那時(shí)候重男輕女，有人偷偷做了B超之后把女孩打掉，所以現(xiàn)在都是兒子。農(nóng)村里邊最少一家人有一個(gè)兒子。”

根據(jù)張老師觀察，周邊鄉(xiāng)村地區(qū)來(lái)她這里報(bào)名的男生，普遍對(duì)結(jié)婚對(duì)象要求都不太高。

特別是條件差一點(diǎn)的男孩，幾乎對(duì)女孩沒(méi)什么要求，愿意跟他結(jié)婚就行了，甚至離異帶小孩的都可以接受。

有一位在張老師婚介所登記的農(nóng)村男孩，有正式的工作和穩(wěn)定的收入，就是因?yàn)槌錾?，“所有女孩子都嫌七嫌八的?！迸杂^者看來(lái)“真的很寒心”。

無(wú)論該產(chǎn)品是否為彩禮特供，都說(shuō)明了這種需求的大量存在。

承承同樣認(rèn)為，在農(nóng)村地區(qū)上一代實(shí)在太喜歡男孩了，在她父親家鄉(xiāng)的農(nóng)村地區(qū)，她就沒(méi)見(jiàn)過(guò)家里只有一個(gè)女兒的情況。

并且，隨著不斷地升學(xué)、工作，留在家鄉(xiāng)的女孩變得越來(lái)越少。“我們這一輩，基本上出去了就很少再有回來(lái)的。”承穆說(shuō)。

張老師也從她的角度解釋了這個(gè)現(xiàn)象：“男孩如果沒(méi)讀什么書的話，出來(lái)幾乎找不到什么好工作，掙不到什么錢。女孩如果沒(méi)讀好書的話，長(zhǎng)得漂亮一點(diǎn)還是能在城市找到事做的。她們不可能回去嫁給農(nóng)村的男孩子?！?/p>

在九江工作的小圖眼中，婚姻市場(chǎng)上的“供需關(guān)系”明顯與鄉(xiāng)村不同。

在縣城里女生會(huì)比較多，像我們中學(xué)里女老師占了八成，年輕女老師占了四成，二成是沒(méi)有找到對(duì)象的。

不過(guò)無(wú)論在哪，工作穩(wěn)定依然是相親市場(chǎng)上最受歡迎的因素。

“家長(zhǎng)都希望子女有一份穩(wěn)定的工作，比如公務(wù)員、老師這些，如果你的子女沒(méi)有在單位里上班，找對(duì)象就會(huì)比較麻煩。只要考上了單位，你第一天去上班，第二天就會(huì)有人給你介紹?！?/p>

小圖所在的九江縣城還保留著一定媒人的傳統(tǒng)，但在更現(xiàn)代的婚姻節(jié)奏下，這種傳統(tǒng)角色的缺失卻也給年輕人帶來(lái)了一些困擾。

上饒的承承就迫切地提出：“像我爸那個(gè)年代，上門提親、要彩禮都是由紅娘或者媒人做的，這樣子其實(shí)會(huì)比較好開(kāi)口?！?/p>

南昌的劉老師可能也沒(méi)有想到，在一些年輕人因?yàn)椴幌氡粚徱暥懦饣榻榈臅r(shí)候，另一些年輕人正懷念起婚介獨(dú)有的作用。

天價(jià)彩禮的改變，也是當(dāng)?shù)厝嗽敢饪吹降木跋蟆?/p>

或許傳統(tǒng)秩序和現(xiàn)代生活之間的糾葛就是這樣，你覺(jué)得它處處迂腐，卻往往也不能痛快離開(kāi)。

其實(shí)，當(dāng)人們對(duì)現(xiàn)代婚姻的心態(tài)趨于理性，雙方經(jīng)濟(jì)條件的考量自然包含其中，這既不是難以啟齒的心思，也不一定是對(duì)羅曼蒂克愛(ài)情的背叛。

但就是因?yàn)樵诨橐鲞@場(chǎng)大型的儀式和變動(dòng)之中，還包裹著太多資源分配和人情禮俗的功能，因此沖在最前又真金白銀的彩禮，才承擔(dān)了如此多的非議。

婚姻本就是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，城鄉(xiāng)差異、區(qū)域差異、認(rèn)知差異、階層差異，最終都會(huì)投射到這段關(guān)系中來(lái)，而彩禮，往往是那個(gè)最容易引發(fā)關(guān)注的矛盾點(diǎn)，圍繞它發(fā)生的種種觀念更替、思想碰撞，絕不只是某城某地的特例。

在采訪的最后，每個(gè)采訪對(duì)象都被問(wèn)到對(duì)彩禮未來(lái)發(fā)展的看法：

他們都覺(jué)得，彩禮的數(shù)額或許仍會(huì)波動(dòng)，但它終將趨于理性?？墒?，彩禮徹底消失的生活，也是他們難以想象的。

令我們意外的是，當(dāng)張老師們還在為這些處在婚戀市場(chǎng)底端的男孩們憂心時(shí)，他們中的一些人，已經(jīng)開(kāi)始尋找起別的門路。

“有專門做東南亞聯(lián)姻生意的，大概要出十多萬(wàn)。有人看到別人通過(guò)這個(gè)方式娶媳婦也跟著去。不是很多，但也是有的。”

十幾萬(wàn)的價(jià)格聽(tīng)上去也與大多數(shù)地區(qū)的彩禮金額相當(dāng)了，但問(wèn)題是“出了彩禮都不一定有女孩子愿意嫁給他”，這或許才是跨國(guó)婚姻生意能發(fā)展起來(lái)的原因。

感謝南昌佳人婚介所、九江鐘愛(ài)一生婚介所接受本刊采訪，文中受訪者承承、小圖、芙歌均為化名。

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原標(biāo)題：《抵制天價(jià)彩禮的江西人，能換回理想婚姻嗎？》

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