如果你是《康熙來(lái)了》的粉絲，你一定知道，這幾年每一年的農(nóng)歷臘月廿八都有一個(gè)保留節(jié)目叫做“小年夜之漢典當(dāng)家”。

        且慢，陳漢典的節(jié)目為什么要放在臘月廿八？小年夜不是應(yīng)該在臘月廿三嗎？每年照例在農(nóng)歷臘月廿三時(shí)，央視新聞?lì)l道的主持人就會(huì)每隔一個(gè)小時(shí)告訴你一次：“今天是農(nóng)歷臘月二十三，俗稱小年，中國(guó)人傳統(tǒng)上從這一天起開(kāi)始過(guò)年了……”那么，小年和小年夜到底什么關(guān)系？為什么不在同一天？

        有關(guān)于小年究竟是在臘月的哪一天，就跟生肖應(yīng)該是從立春還是從大年初一開(kāi)始算起一樣，已經(jīng)成為每年過(guò)年前的“保留節(jié)目”。

        這么說(shuō)吧，小年算臘月廿三可以，算臘月廿四也可以，算元宵節(jié)也可以，就看你是生活在神州大地的哪個(gè)省份。而且還得注意分清，在中國(guó)的有些地區(qū)，“小年”與“小年夜”是兩個(gè)概念。

        必須強(qiáng)調(diào)的是，“小年”傳統(tǒng)上不算是一個(gè)節(jié)日，而是風(fēng)俗。所謂風(fēng)俗便是“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，張家村過(guò)張家村的風(fēng)，李家堡過(guò)李家堡的俗，只要本地人約定俗成，外人都不能幫著“移風(fēng)易俗”。

        一般而言，中國(guó)北方地區(qū)往往以臘月廿三為小年，而中國(guó)南方的許多地區(qū)則是以臘月廿四為小年。這是因?yàn)樯钤谥腥A大地上的先民們一代代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)，因時(shí)局、政權(quán)等情況產(chǎn)生了分別。

        《后漢書(shū)·陰識(shí)傳》有記：“宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是祀后，暴至巨富?！?/p>

        這樣一個(gè)臘月（農(nóng)歷十二月）里祭灶的傳統(tǒng)流傳下來(lái)，唐宋時(shí)為臘月廿四祭灶，元明沿襲舊俗，清朝改為“官三民四船家五”，也就是官府在臘月廿三日，一般民家在廿四日，水上人家則為廿五日舉行祭灶。后來(lái)北方漢族民間逐漸演變?yōu)榕D月廿三祭灶，南方仍沿舊習(xí)。這個(gè)區(qū)別，就是小年在南北差一天的由來(lái)，因?yàn)橐话銤h族家庭以祭灶這一天算作小年。

        但在江南地區(qū)，即江浙滬一帶，民間并沒(méi)有小年這一說(shuō)法，人們更習(xí)慣說(shuō)“小年夜”，這里指的是除夕前的一天，今年即為臘月廿九，可見(jiàn)“小年夜”是相對(duì)于“大年夜”的一個(gè)概念。而臺(tái)灣地區(qū)則習(xí)慣算除夕前兩天的晚上叫“小年夜”。

        不過(guò)，在南京，大小年概念又與其他地區(qū)大相徑庭，據(jù)說(shuō)這一區(qū)別與明成祖篡奪侄子建文帝的皇位有關(guān)。由于南京百姓念及朱允炆的寬政，而對(duì)朱棣的暴政感到不滿，人們以正月十五燈會(huì)方式紀(jì)念建文帝，由此就有了南京城區(qū)人把元宵節(jié)叫做“小年”的傳統(tǒng)。

        此外，中國(guó)西南也有部分地區(qū)把大年初一算作“大年夜”，除夕叫做“小年夜”的傳統(tǒng)。

        由此可見(jiàn)，小年、小年夜，只要你家老輩說(shuō)是哪天就是哪天，該有什么習(xí)俗就過(guò)什么樣的習(xí)俗。

        但對(duì)于媒體，特別是全國(guó)性媒體而言，對(duì)于各地不同俗的事情，最好不要一刀切，尤其是央視記者，如果一定要在明年說(shuō)，“今天是農(nóng)歷臘月二十三”，請(qǐng)后面補(bǔ)一句，“我們北方人這一天過(guò)小年”。

        這樣省得網(wǎng)絡(luò)上為這事搞得跟甜黨咸黨一樣。