“尚品”是一代收藏大家龐萊臣先生收藏的重要原則。反觀今日的國內(nèi)藏界，幾十年的一系列運動導致了文化斷層與部分國人審美的粗鄙化，很多方面既丟了中國的傳統(tǒng)，也缺少西方真正的人文精神。

        南京博物院舉辦的“藏·天下：龐萊臣虛齋名畫合璧展”3月8日剛剛落下帷幕。在展覽舉辦之際，由南京博物院主辦的“龐萊臣虛齋名畫合璧展座談會”與由澎湃新聞（m.dbgt.com.cn）藝術(shù)觀、南潯古鎮(zhèn)主辦的紀念龐萊臣先生座談會歲末年初先后在南京、南潯兩地舉辦。澎湃新聞（m.dbgt.com.cn）特刊出兩次座談會的部分發(fā)言摘要。

        王奇志（南京博物院副院長）：龐萊臣先生以畢生精力收藏保護了我國古代繪畫的藝術(shù)珍品，對我國傳統(tǒng)文化的保護做出了不可磨滅的貢獻。曾經(jīng)富甲天下的“虛齋”藏畫在新中國，雖有部分散佚，但其主體被留存在國內(nèi)。其中南京博物院的藏品，是龐萊臣先生的孫子龐增和先生所捐贈，成為南京博物院最珍貴的書畫藏品。

        有鑒于博物館服務(wù)社會的需要，南博有義務(wù)將“虛齋”藏畫這樣的藝術(shù)精品以展覽的形式奉獻給公眾，讓這些前人心血所凝、性命相托的反映中華古代文明的藝術(shù)精品，發(fā)揮其更大更好的作用。

        陳克倫（上海博物館副館長）：龐萊臣是一代實業(yè)大家與收藏大家。當下的收藏界對此應(yīng)有諸多反思，目前中國藝術(shù)界像龐萊臣這樣的收藏家根本沒有，收藏和投資是兩個概念，如果走得太近，一定要出問題！對于舉辦這樣的展覽，無疑是向捐贈者最好的紀念。另外，我們國家博物館都是受惠于這些大收藏家，我認為文博單位對捐贈藏品的收藏家后裔，需要做好服務(wù)工作，解決他們的實際困難，上海博物館在這方面做了一些工作，這對豐富擴充當下博物館的收藏也是有積極意義的。

        曾君（故宮博物院書畫部主任）：現(xiàn)在對于我們從事書畫鑒定和研究的人來說，“虛齋藏畫”已經(jīng)成為書畫品質(zhì)的保證。因為他對收藏要求很高，且眼力很好。龐萊臣是一位非常具有現(xiàn)代眼光和開放性的收藏家。他會虛心向朋友討教，比如陸恢、張大壯等人，都在他家居住很久，是他的專家團，他也愿意讓朋友們來看他的藏畫。

        了廬（知名畫家、張大壯弟子）：我是懷著“朝圣”的心態(tài)到南京觀展的。龐萊臣的收藏都非常正氣、莊重、典雅，具有佛像的氣韻。他收藏的最大特點便是“尚品”，有著大氣、清氣、雅氣、正氣的特點。從《虛齋名畫錄》、《虛齋名畫續(xù)錄》、《歷朝名畫共賞集》與《名筆集勝》等著錄來看，他的書畫收藏基本傾向于唐、五代、宋、元名家作品和吳門四家、董其昌為代表的晚明文人畫、清四王及其傳派等，藏品一定程度上延續(xù)了清宮收藏書畫的標準，代表了清末至民國傳統(tǒng)鑒藏家的整體收藏趣味和偏好。在元代以后畫作的選擇上，他更為看重以吳門四家和董其昌為代表的“南宗”文人畫。他的收藏避免過火、過弱、過膩、逼仄沉悶壓抑的作品，這些作品如果掛在家里，它會給人以不良的情緒和健康影響，因為文藝作品的氣息也是畫家精神氣息的反射。過火過弱逼仄的作品令人看了更加心煩意亂，甚至導致身體的不適，如果用音樂比較，就像哀樂一般。當下的很多藝術(shù)作品正是存在這一問題。

        顧村言（《東方早報·藝術(shù)評論》執(zhí)行主編）：對于龐萊臣先生的收藏，了廬老師說“尚品”確實是抓住了核心，中國文化歷來對“品格”有講究，但問題是，幾十年的一系列運動導致了文化斷層與部分國人審美的粗鄙化，很多方面既丟了中國傳統(tǒng)的人文精神，也缺少西方真正的人文精神；而其后發(fā)展市場經(jīng)濟后，文化的缺失導致一些權(quán)力者與暴發(fā)戶幾無修養(yǎng)、戾氣橫生。這樣的背景下，這些人參與收藏后導致當下中國收藏體系的病態(tài)化，惟利是圖，炒作做局之風盛行，而這種病入骨髓的收藏之風反過來又誤導了當下的藝術(shù)創(chuàng)作。收藏、創(chuàng)作、評論、市場，本來應(yīng)當是一個有機的生態(tài)，現(xiàn)在，可以說整個生態(tài)都存在問題，而這些藝術(shù)問題的背后與整個社會的問題都是互為表里的，比如說毒奶粉、地溝油、霧霾的出現(xiàn)與這些藝術(shù)問題其實都有共有的深層次社會原因。

        陳克倫館長講到對捐贈者的關(guān)心，確實應(yīng)當做些實實在在的事來回報這些為保存中國文化精華做出巨大貢獻的真正的收藏家與他們的后人。

        龐叔齡（龐萊臣曾孫女）： 十年前我第一次到故鄉(xiāng)南潯尋根，龐家舊居還是很破敗的，十年之后重訪，當?shù)匾淹度霐?shù)千萬元修復了龐家舊居，與第一次相比真有天壤之別，這說明家鄉(xiāng)沒有忘記龐家對南潯的貢獻。聽說龐家故居今后將辟為龐萊臣紀念館，我希望在龐家故居能留一個“根”，用于祭拜先祖。這一紀念館現(xiàn)在還沒有陳列，我希望南京博物院以及其他接受過龐家捐贈的文博單位能適當給予支持，一方面將我曾祖父曾收藏的名跡做一些復制品在這里陳列展出，另一方面，是否可以制作我曾祖父的塑像，在這里陳列，以紀念他的貢獻。

        徐順泉（文史學者）：南潯作為一個古鎮(zhèn)出現(xiàn)如此多的收藏大家并不是偶然的，這與南潯詩禮之教都有關(guān)系，今年南潯專門成立了南潯學研究會，其中功能之一就是研究收藏文化，剛才大家所講的今昔收藏家對比確實是一個大問題，而了廬先生對龐萊臣收藏總結(jié)的“大氣清氣正氣雅氣”之說，對當下的收藏界尤其是土豪收藏家其實是值得好好反思的。

        沈嘉允（文史學者）：龐萊臣先生當年曾邀請我的祖父沈伯鈞到他所辦的學校教書，他專門請了一桌飯，并贈送對聯(lián)，待人至誠，全沒有豪富的架子。龐家在南潯口碑非常好，博施濟眾。他是地地道道的中國傳統(tǒng)文化的繼承人，收藏家僅僅是他的一個方面而已。

        路燕（朵云軒文化經(jīng)紀公司經(jīng)理）：為參加這次龐萊臣先生座談會，我們專門從朵云軒庫房找出了張大壯與吳琴木的書畫，他們都是受到虛齋收藏滋養(yǎng)的藝術(shù)家。南潯歷史上有眾多收藏大家，他們都有著對中國傳統(tǒng)文化的堅守，這與百年老字號朵云軒的堅守是一脈相通的，我覺得當下仍要做到這種堅守，這也是對后代的滋養(yǎng)。我想弘揚發(fā)掘龐萊臣先生收藏的意義，對當下的藝術(shù)界或許可以起到正本清源的作用。

        馬?。蠞」沛?zhèn)旅游發(fā)展公司辦公室主任）：南潯歷史上憑借湖絲與水運成就了清末民初時的鼎盛，南潯在古鎮(zhèn)資源上的優(yōu)勢是得天獨厚的，南潯這些年對古鎮(zhèn)進行的綜合保護，涉及規(guī)劃編制、文物古跡保護、景觀修復、建筑整治、水質(zhì)治理、遺產(chǎn)監(jiān)測、生態(tài)保護、環(huán)境美化等多方面內(nèi)容。以龐家故宅而言，投入巨資進行了保護性修復，現(xiàn)在正在進行規(guī)劃展覽。

        陸士虎（文史學者）：報告文學作家徐遲多年前到南潯，第一個提起的便是他在古畫中看到的“虛齋之印”，龐萊臣為中國傳統(tǒng)文化的保存、整理確實做出了巨大貢獻。而且，龐家曾為河南、直隸的災荒捐出白銀10萬兩。1923年，龐家主持修復南潯至湖州的荻塘，獨立承擔了3萬余元的工程費用。龐家在南潯鎮(zhèn)上開設(shè)了“龐滋德”國藥店，若窮人無錢購藥，只需到龐家賬房討個“經(jīng)折”，到藥店記上一筆即可取藥。