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繪畫的出路在哪?中西方畫家遇到的問題同步了

徐佳和
2015-05-20 17:44
來源:澎湃新聞
? 藝術(shù)評(píng)論 >
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        正在中華藝術(shù)宮展出的“歷史的溫度:中央美術(shù)學(xué)院與中國具象油畫”大展上展出的300余件油畫以央美收藏的20世紀(jì)具象油畫珍品為主體。中央美院院長(zhǎng)范迪安認(rèn)為,“在思考和解決圖像時(shí)代繪畫的出路和魅力的層面上,中國畫家和西方畫家遇到的問題是同步的?!贝送猓兜习策€談及擔(dān)任中央美院院長(zhǎng)半年來的感受。

中央美院院長(zhǎng)范迪安        

        在西方藝術(shù)界已經(jīng)經(jīng)歷了表現(xiàn)主義、抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、激浪派等當(dāng)代藝術(shù)不同時(shí)期的洗禮之后,具象油畫還有什么作用和意義?

        正在中華藝術(shù)宮展出的“歷史的溫度:中央美術(shù)學(xué)院與中國具象油畫”大展上展出的300余件油畫,以中央美術(shù)學(xué)院收藏的20世紀(jì)具象油畫珍品為主體,多個(gè)中國藝術(shù)史上耳熟能詳?shù)漠嬅婧兔侄紝⑴c觀者直面相對(duì)。其中,該院老院長(zhǎng)靳尚誼1984年創(chuàng)作的青年時(shí)代的彭麗媛肖像《青年歌手》,是1980年代初興起的“新古典主義”的重要代表。

        中央美院院長(zhǎng)范迪安在展覽開幕當(dāng)天接受澎湃新聞(m.dbgt.com.cn)專訪時(shí)說:“不要把具象油畫只看成‘寫實(shí)油畫’。在思考和解決圖像時(shí)代繪畫的出路和魅力的層面上,中國畫家和西方畫家遇到的問題是同步的,而不像過去,總是晚一步,我們要珍惜與世界同步的特點(diǎn)?!?/p>

徐悲鴻《男人體正側(cè)面速寫》52×44cm布面油彩,約1924年
艾中信《紫禁城殘雪》38×70cm板面油彩,1947年
馮法祀《捉虱子》151×114cm布面油畫,1948年

        澎湃新聞:您覺得,在西方藝術(shù)界早已超越了繪畫這種藝術(shù)形式的當(dāng)下,具象繪畫意義和出路在哪里?

        范迪安:這也是中國美術(shù)界油畫界需要面對(duì)的問題,從油畫的角度來說,一個(gè)是對(duì)于引進(jìn)借鑒了百年的藝術(shù)在今天的意義,還有一個(gè)就是繪畫在全球文化交流的行進(jìn)中的作用,找到整個(gè)中國的發(fā)展方向。在中國,油畫還是非常有受眾的一種藝術(shù)形式,有人說油畫過時(shí)了,其實(shí)不然,在中國,美術(shù)的節(jié)奏確實(shí)存在不平衡——我們都進(jìn)入到后工業(yè)時(shí)代了,但是大眾的整個(gè)欣賞水平還停留在印象派。

        整個(gè)中國社會(huì)對(duì)油畫還有很大需求,很多人還看不懂油畫,但他們希望能夠看懂油畫,中國油畫界要擔(dān)當(dāng)起這個(gè)使命。更何況,中國油畫經(jīng)過20世紀(jì)幾代油畫家的努力,可以說,正處在一個(gè)迸發(fā)期,就是說今天油畫的類型面貌都可以很豐富,其中具象油畫要找到自己的新的立足點(diǎn),不要把具象油畫只看成“寫實(shí)油畫”。寫實(shí)是風(fēng)格,具象是形態(tài),形態(tài)比風(fēng)格的維度更大,具象更加開闊,通過塑造形象表達(dá)主題。

        根據(jù)中國自身的油畫發(fā)展,具象油畫面臨的挑戰(zhàn)就是圖像的挑戰(zhàn),包括攝影、影像、電影,之后可以展開的內(nèi)容也更多。具象面臨的就是影像的挑戰(zhàn),大片帶來的視覺震撼,帶來的視覺震撼都是具象的,有色彩、造型、人物、質(zhì)地、空間、細(xì)節(jié),我們所有面對(duì)的挑戰(zhàn)都是非常豐富的具象性圖像。

靳尚誼《青年女歌手》74×54cm布面油彩,1984年

        比如在第12屆全國美展中的展區(qū),老院長(zhǎng)靳尚誼就一針見血地說過,現(xiàn)在油畫的問題就是要防止過分照片化。這句話引起很多人的共鳴?,F(xiàn)在油畫的感覺還是照片的感覺,人物遠(yuǎn)近空間的關(guān)系,都是照相機(jī)的鏡頭,現(xiàn)在少了畫家對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀察和體驗(yàn),靠了照片二手材料,缺乏對(duì)于生活的直接形象記錄,靠的是照片這種繪畫的第二媒介,少了第一媒介自然和生活,整個(gè)狀態(tài)可能被動(dòng)而僵化。

        第二,在油畫過程中過分的制作性掩蓋了表現(xiàn)的生動(dòng)性。油畫還是一個(gè)手段,要解決的是油畫的文化關(guān)切,現(xiàn)在是一個(gè)文藝的復(fù)調(diào)時(shí)代,優(yōu)秀的文藝作品還是要體現(xiàn)大關(guān)懷,深關(guān)懷,需要藝術(shù)家的發(fā)現(xiàn)和綜合性的思考。現(xiàn)在的主題和題材比較零散化,這并不意味著一定要畫大題材,而是在塑造形象的過程中關(guān)注精神性,更多看待世界視覺藝術(shù)的走向。

        現(xiàn)在,西方藝術(shù)發(fā)展也走入一個(gè)新的瓶頸,而我們的社會(huì)變得如此豐富,有景觀的豐富性和人精神世界的豐富性,社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力和活力是非常重要的創(chuàng)作的推動(dòng)力。既包括思想的關(guān)懷也包括對(duì)油畫本體的重視,才能在國際平臺(tái)中展開對(duì)話。

        最近在北京做展覽的英國藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼的話可作為佐證:“照相是一個(gè)視點(diǎn)一個(gè)角度,而繪畫的畫家是主動(dòng)的,多個(gè)視點(diǎn)多個(gè)角度結(jié)合在一個(gè)畫面上,我的作品有不同焦點(diǎn)構(gòu)成的微妙的差異,我是為了營(yíng)造一個(gè)使你進(jìn)入的空間?!彼f中國人畫畫是沒有陰影的,他受到的啟發(fā)就是造型語言更主動(dòng)豐富了,不被投影束縛。

        我主持的德國畫家呂佩爾茨在央美的講座,他也講到如何在繪畫中注入關(guān)切注入精神性,反對(duì)美國的抽象表現(xiàn)主義和波普藝術(shù),前者是情緒的宣泄,后者是世俗,而繪畫應(yīng)該注入更多的深度關(guān)懷。西方畫家們也都在思考解決圖像時(shí)代繪畫的出路和魅力,在此,中國畫家和西方畫家遇到的問題是同步的,不像過去,總是晚一步,我們要珍惜與世界同步的特點(diǎn)。

        澎湃新聞:“當(dāng)代關(guān)切”這個(gè)部分中,所表現(xiàn)主題可能是多元化了,但很多作品藝術(shù)界了解,普通民眾并不了解,很多人認(rèn)為,復(fù)調(diào)化的東西勝于“國家敘事”,您如何看待?

        范迪安:對(duì)中國的文藝發(fā)展要報(bào)以藝術(shù)的眼光,新中國成立之后,有段時(shí)間的藝術(shù)思想比較整一,但也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的火熱,這是現(xiàn)在所缺乏的,那時(shí)候的藝術(shù)家實(shí)實(shí)在在感受生活感受藝術(shù)的社會(huì)關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,整體單一。改革開放帶來多元,從活躍性來說,展開非常豐富的局面,提倡“當(dāng)代關(guān)切”,我至少自己感覺到目前的繪畫深度還有待提高,“當(dāng)代關(guān)切”未必要用宏大敘事,也可以表現(xiàn)小世界、小生活、小人物,小中要有自己切身的感受,現(xiàn)在缺乏的就是切身的感受性。關(guān)切的深度廣度不夠。

陳丹青《洗發(fā)女》54×68cm布面油彩,1980年

劉曉東《白胖子和他爸》200×200cm布面油彩,2000年

趙半狄《在那個(gè)早晨》200×190cm布面油彩,1990年
忻東旺《消夏》210×280cm布面油彩,2009年

        澎湃新聞:您上任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)6個(gè)多月,有無新政?

        范迪安:只有三個(gè)字——“接著做”,把繼承和開拓結(jié)合得更好,在我的前任基礎(chǔ)上找到新的發(fā)展點(diǎn)。我一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)校要有非常恒定的東西,注重挖掘中央美院的優(yōu)長(zhǎng),做到更好的總結(jié)。另一方面是開拓,目前為止就是調(diào)整,在專業(yè)布局和學(xué)科結(jié)構(gòu)上進(jìn)行調(diào)整,比如這些年全國藝術(shù)院校都開出了設(shè)計(jì)專業(yè),我們也有設(shè)計(jì)學(xué)院,但是這方面在學(xué)校內(nèi)部有專業(yè)重復(fù),不能越辦越大,而要越辦越精。要朝高精方面發(fā)展,高端人才培養(yǎng)要成為目標(biāo),不是有沒有而是如何做到更好。

        第二就是中央美院有很好的造型學(xué)科優(yōu)勢(shì),現(xiàn)在要看如何整合,形成整體形象?,F(xiàn)在美院的個(gè)體都十分強(qiáng)大,教員在哪里辦展覽到處都有。而作為整體,卻很少。比如今年的央美畢業(yè)季,不僅僅在央美美術(shù)館還在操場(chǎng)里,搭上臨時(shí)建筑,讓校園變成美術(shù)館。

        澎湃新聞:您2005年離開央美,到如今的回歸,中國美術(shù)館館長(zhǎng)的這段經(jīng)歷,讓您本身有無變化?

        范迪安:這讓我更多地從外部看央美,原來在央美工作,還是有點(diǎn)身在此山中的迷惑。在中國美術(shù)館的這個(gè)位置上的工作要求我一定要抓亮點(diǎn)、難點(diǎn),因?yàn)檫@是個(gè)窗口,窗口是人家都要評(píng)判的,但是央美的工作不可能有人天天跑到校園里來看,中國美術(shù)館的工作是每天都亮在那里,這形成我要抓重點(diǎn)特點(diǎn)的思維方式,回到央美,學(xué)校將近6000名學(xué)生,是夢(mèng)工廠一樣的資源庫,創(chuàng)造力、組織工作很重要,某種程度上,可以比較好地發(fā)揮我的策展能力,思考選擇和組團(tuán),不要分散。比較清楚地反觀央美。

        澎湃新聞:作為中國最重要的美術(shù)學(xué)府掌舵人,如何讓青年學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)市場(chǎng)?

        范迪安:學(xué)府不要簡(jiǎn)單輕易地成為市場(chǎng)的包工隊(duì),同時(shí)要很好地運(yùn)用藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律,現(xiàn)在的學(xué)府也是沒有圍墻的,本身就處在藝術(shù)市場(chǎng)的包圍中,中央美院附近就有798等好幾個(gè)藝術(shù)區(qū),我們畢業(yè)生展覽的時(shí)候,有很多畫廊、經(jīng)紀(jì)人以獵頭的眼光來偵查和注視,推動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)也是一個(gè)問題,藝術(shù)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)的特點(diǎn)就是進(jìn)入市場(chǎng),以進(jìn)入市場(chǎng)來進(jìn)入社會(huì)。我們希望尋找到良好的市場(chǎng)動(dòng)機(jī)和良性的市場(chǎng)運(yùn)作。這樣學(xué)生就能遇到良好的社會(huì)條件。

        美院的新資源,要更多的扶持關(guān)心。央美作為學(xué)校來說還是很純粹的,沒有企業(yè)也沒有基金,當(dāng)然學(xué)校有清高的傳統(tǒng),也缺乏這方面的能力,幸好我們的藝術(shù)管理學(xué)院馬上掛牌了,有人才,才有管道。        

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