“人這一輩子，做好一件事，就不虧心。不虧心，就不白活。”

影片《守島人》于2021年6月18日上映，其講述的是一個(gè)剛組建家庭不久的男人王繼才（劉燁飾）為了證明自己沒有白活而選擇去開山島守島的故事，只不過他本想值守十五天，卻“意外地”在那守護(hù)了一輩子。

劉燁是中國(guó)大陸著名演員，其在1998年因拍攝霍建起導(dǎo)演的《那人那山那狗》步入影壇，并獲得金雞獎(jiǎng)最佳男配角獎(jiǎng)提名。

2001年，大學(xué)剛畢業(yè)的劉燁出演關(guān)錦鵬指導(dǎo)的電影《藍(lán)宇》，奪得第38屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)，并獲得第21屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳男主角提名。

之后他又參演了《紫蝴蝶》《滿城盡帶黃金甲》《建軍大業(yè)》等著名影片。2015年劉燁加盟湖南衛(wèi)視親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒第三季》，廣受大眾關(guān)注。

文：Protokollant

策劃：拋開書本編輯部

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在獻(xiàn)禮片層出不窮的2021年，影片《守島人》力圖打破新主流電影傳統(tǒng)敘事，關(guān)注“家門口的小人物”，從心靈出發(fā)，關(guān)照性別議題，通過真情實(shí)感的流露打動(dòng)觀眾，沒有浮夸的特效臺(tái)詞，它就像一個(gè)安靜的老人，在真切地講述一個(gè)摯人的神話故事，它是神話卻又不是神話，像神話一樣干凈神圣，卻又像鄰里故事那般極具現(xiàn)實(shí)真實(shí)性。

本文接下來將從題材、女性主義及敘事結(jié)構(gòu)三方面淺析本作品的藝術(shù)創(chuàng)作。

一、題材創(chuàng)新性——以個(gè)體平民題材代替戰(zhàn)爭(zhēng)軍事題材

本片一改往日高調(diào)的以戰(zhàn)爭(zhēng)片、軍事片為主要題材的內(nèi)容敘述，轉(zhuǎn)而從社會(huì)個(gè)體出發(fā)，通過對(duì)社會(huì)個(gè)體人物的細(xì)膩呈現(xiàn)表現(xiàn)中國(guó)人民身上所具有的堅(jiān)韌、愛國(guó)、真情與衷心。

影片中的主角王繼才是沒有擔(dān)任高官，手中并無握著權(quán)利，甚至是開始有些抵觸守島，渴望自由的年輕人。他盼望著離開開山島回家與妻女家人重逢，當(dāng)他得知王長(zhǎng)杰找不到人替他守島時(shí)甚至私下埋怨。

但他在開山島日日夜夜的值守中所滋養(yǎng)出來的真情還是化解了心中充滿雜質(zhì)的不滿，他開始從心底真誠地接受開山島成為他生命中的一部分，像他日日守護(hù)的孩子一樣。

久而久之，愛國(guó)、信任、諒解、真情自然而然地形成守島閉環(huán)，守島既是一種無可奈何，又是一種冥冥之中的天意，是一種自覺選擇。

通過以上對(duì)王繼才人物形象的展現(xiàn)，我們看到的是一個(gè)向往家庭美滿，有著硬朗身板，心中有豪氣，會(huì)抱怨會(huì)共情，內(nèi)心中有著不曾言說的大愛的男人形象，并且這個(gè)形象隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，也愈加耐人尋味。

在年輕時(shí)他是開朗的，即使面對(duì)惡劣的島內(nèi)環(huán)境他也選擇以苦作樂，與島上的三條狗狗斗地主消磨時(shí)光；在年老時(shí)他依舊是性格爽朗的，與妻子表演《回娘家》，悠哉樂哉！

他是認(rèn)真的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但這更多是對(duì)于工作層面，對(duì)于生活，他是樂觀的，易于滿足的，能夠吃上一頓母親包的餃子就是莫大的幸福。

此片《守島人》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年而制作，它在講述普通人的生活際遇，卻又無時(shí)不在體現(xiàn)著淳樸真摯的愛國(guó)主義情懷，沒有喊口號(hào)式地宣揚(yáng)理念，而是通過一次次奮不顧身的“返回”“往前沖”“挺住了”表現(xiàn)人物對(duì)于國(guó)家發(fā)自肺腑的守護(hù)。

揮五星紅旗、清唱國(guó)歌、崇敬地走正步...人物的一言一行，既是在表達(dá)內(nèi)心的愛國(guó)情感，也是在踐行著自身的幸福主義，守島愛國(guó)是辛苦的，同時(shí)也是幸福的、光榮的！

這樣一位純粹又堅(jiān)韌的人，誰能不為他感動(dòng)呢。

二、性別關(guān)注——以女性視角弘揚(yáng)現(xiàn)代性別理念

王繼才的妻子花是一位典型的中國(guó)傳統(tǒng)女人形象，認(rèn)定了一個(gè)男人，就選擇一輩子的陪伴，就如那句“你守島，我守你，只要你一天不下島，我就一直不離開”。

影片開頭以兩個(gè)鏡頭展現(xiàn)花的形象，一是年輕時(shí)等待上島看望丈夫時(shí)眼神呆滯的盼望，二是年老時(shí)在碼頭看見丈夫躺在支架上時(shí)的慌亂失措。

兩個(gè)場(chǎng)景對(duì)于花的展現(xiàn)是壓抑的、隱忍的同時(shí)又飽含著不可言說的真情。她的生活一直都在付出，從開始的為丈夫、為孩子，到之后的為開山島、為國(guó)家。

她已同丈夫一樣，在千萬個(gè)朝夕相處的陪伴中將自身與開山島的山、海、貝殼、狂風(fēng)等融為一體，她是深切付出的妻子，是掛念兒女的母親，是海的女兒，是選擇一直勇敢的海燕。

在影片中女性形象的呈現(xiàn)是典型的傳統(tǒng)思維，例如奶奶不讓花離開島，原因是自己的兒子不能沒有人照顧；又如在花的女兒小寶上學(xué)問題上，面對(duì)艱難的家庭狀況，小寶選擇輟學(xué)打工撫養(yǎng)弟弟念書，因?yàn)樗X得弟弟是男孩。

影片中有多處內(nèi)隱外涵式中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理觀念，在二十世紀(jì)年代末的中國(guó)，這是真實(shí)存在且呈現(xiàn)的。

但影片在描寫現(xiàn)實(shí)真實(shí)性的同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定性別平等，人人都有可能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值可能性的現(xiàn)代觀念，通過母親花之語“男孩女孩一個(gè)樣，都得念書”來表達(dá)影片的現(xiàn)代價(jià)值觀，這無疑是可貴的。

只不過在時(shí)代家國(guó)背景下，小寶還是沒能逃離現(xiàn)實(shí)的悲劇，以犧牲自身的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)換取弟弟的成長(zhǎng)，哀其不幸之感在此處升華至情緒的最高點(diǎn)。

三、敘事結(jié)構(gòu)——一時(shí)間兩空間的相輔敘事

影片是以標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間線性順序來進(jìn)行敘事創(chuàng)作，王繼才守島的過程貫穿著時(shí)代的變遷，從二十世紀(jì)年代末到二十一世紀(jì)新時(shí)代，王繼才老了，開山島的守島設(shè)備煥然一新了，也寓意著中國(guó)在不斷地進(jìn)步。

時(shí)代變遷時(shí)間線上分支兩個(gè)空間，一是島內(nèi)與世隔絕的信息閉塞，有著世外桃源般的單純；二是島外社會(huì)大環(huán)境的復(fù)雜變遷，日新月異，高歌前進(jìn)。

此敘事方式突破了以往倒敘、插敘的創(chuàng)作手法，通過魚骨式的時(shí)間線，將空間敘事依次展開，一面是島內(nèi)閉塞的生活環(huán)境，一面是代表中國(guó)幾十年以來發(fā)展的現(xiàn)代城市。

空間固定不變，仕花、志國(guó)等人物在兩個(gè)空間內(nèi)交替流動(dòng)，并其中穿插現(xiàn)實(shí)社會(huì)因素，如教育、衣食住行及以包船長(zhǎng)、王長(zhǎng)杰、小豆子為代表的“擺渡人”“守護(hù)人”的情感羈絆。

兩個(gè)空間在時(shí)間的流動(dòng)中同時(shí)進(jìn)行卻又互相牽連，由此形成矛盾情節(jié)敘事，表現(xiàn)誠摯的民間主義愛國(guó)情懷。

《守島人》自上映來就吸引了影視界專家們的熱烈關(guān)注與討論，其原因不僅是因?yàn)楂I(xiàn)禮片的社會(huì)責(zé)任，更是由于《守島人》作為一部愛國(guó)主義獻(xiàn)禮片所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值，從題材選擇到人物呈現(xiàn)都突破了以往模式化的主旋律電影。

《守島人》是真實(shí)地從普通人出發(fā)，以行動(dòng)代替言語來敘事，以精湛的表演代替單薄的呼吁，使觀眾在觀影過程中更易動(dòng)情，像是傾聽身邊鄰里街坊的故事一樣，令人情深意切、難以忘懷。

原標(biāo)題：《獻(xiàn)禮片也能拍出新意？看這部！》

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