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《家在水草豐茂的地方》:因?yàn)樯捕绲纳?/h1>阿之字號
《家在水草豐茂的地方》劇照。《家在水草豐茂的地方》的制作人方勵(lì)雖然聲稱這部電影是商業(yè)片市場下的“清粥小菜”,但海報(bào)上印著“西部少年派”的字樣,說明制片方多少還是有打開市場、吸引票房的野心。看完電影,我卻覺得撇開商業(yè)因素,單從藝術(shù)創(chuàng)作考量,主創(chuàng)如果要從西方的經(jīng)典影片中找來一部作為努力的方向或參照物,安哲羅普洛斯的《霧中風(fēng)景》似乎比《少年派的奇幻漂流》更為合適些——都以一對年幼的同胞兄弟(或姐弟)尋找生父的歷險(xiǎn)為故事主線,且兩部影片的配色和寡言少語的臺詞都在企圖奠定一種安靜、淡雅的基調(diào)。
作為一部原創(chuàng)獨(dú)立電影,我更相信這部電影的靈感來源是一個(gè)句子、一個(gè)概念,而并非導(dǎo)演自己的親歷親聞,就如同雨果當(dāng)年在游覽巴黎圣母院的時(shí)候看到“宿命”的字眼而深受震動(dòng)于是促使他寫出了《巴黎圣母院》,導(dǎo)演或許在某一個(gè)時(shí)刻,聽到、看到了“家在水草豐茂的地方”的句子,這個(gè)句子深深地打動(dòng)了他,他便圍繞著這個(gè)句子,創(chuàng)作出了這個(gè)作品。
《家在水草豐茂的地方》劇照。會(huì)這么推測,是因?yàn)槲矣X得影片中的兩兄弟在尋找父親的過程中,缺乏一種強(qiáng)烈的的驅(qū)動(dòng)力,因此劇中人物的行動(dòng),像是被設(shè)計(jì)和推測出來的,倘若是基于經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作,不會(huì)如此地缺乏情感動(dòng)機(jī)。橫亙于這兩兄弟中最大的矛盾,始終是因?yàn)槎吮患胰藚^(qū)別對待而導(dǎo)致弟弟的心理不平衡,讓他始終對哥哥抱著敵對的心態(tài)。即便是爺爺去世了,兄弟二人幾乎是冒著生命危險(xiǎn)做出了踏上尋找父親的征程的決定,然而,這樣的“生死抉擇”依然沒把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,在影片人物非常少的情況下,人物缺乏動(dòng)機(jī)所產(chǎn)生的行動(dòng)生硬感便格外明顯。當(dāng)然這或許和影片取景自地廣人稀的甘肅張掖有關(guān),引進(jìn)新的人物來改變哥倆的命運(yùn)需要費(fèi)點(diǎn)腦細(xì)胞,當(dāng)作為他們交通工具的駱駝快渴死了,寺里的喇嘛們也是作為助他們一臂之力的天降神兵而出現(xiàn)。
《家在水草豐茂的地方》劇照。而《霧中風(fēng)景》的基調(diào),雖然也是舒緩的,但影片中兩姐弟渴望找到父親的迫切感,卻通過他們一連串不擇手段的行動(dòng)真實(shí)地建立起來——身無分文的他們逃票上了火車,被乘務(wù)員趕下火車后,他們連夜趕路、搭乘陌生人的順風(fēng)車,只有五六歲的弟弟甚至去餐廳打工賺路費(fèi)。他們的每一個(gè)決定,都會(huì)導(dǎo)致下一個(gè)問題,然后他們?yōu)榱私鉀Q問題,又要想辦法面對新的困境。當(dāng)?shù)艿馨汛蚬べ嵉降腻X塞到姐姐的手里時(shí),姐姐摟著他哭了。所謂的相濡以沫、生死與共,大抵也就如此。
主人公缺乏行動(dòng)驅(qū)動(dòng)力所造成的后果,不只是造成人物行動(dòng)的生硬,更讓影片的整體基調(diào)少了一股生命力。除了弟弟因?yàn)椴粷M家人更偏愛哥哥時(shí)而發(fā)出的怒吼,幾乎不見一點(diǎn)野性,這在取景自山野風(fēng)光的影片中,頗為不正常。那匹白馬溫順得如同得道高僧,任憑蚊蟲如何叮咬都不會(huì)甩尾驅(qū)趕;那位哥哥似乎早早地被工業(yè)文明侵蝕,烈日炎炎下弟弟毫無顧忌地脫光衣物下水嬉戲,他卻遲遲不肯脫去身上的夾克衫。
生硬的不只敘事,還有鏡頭的構(gòu)圖。面對如此廣袤的荒漠和草原,大概很難有導(dǎo)演能把持住不用大量的全景和長鏡頭來表達(dá)取景的壯美和真實(shí)性,或者通過鏡頭的推拉來顯示路途行進(jìn)的過程。在這部角色稀少的電影里,李?,B導(dǎo)演卻喜歡拍人多過拍景,長鏡頭和推拉鏡頭少得可憐,并在路途中屢次用兄弟倆的單人特寫切斷二人的眼神交流,剪輯也不甚流暢。
片末,兩兄弟看到了冒著黑煙的煙囪,并排的是一輪鮮艷的紅日,這似乎意味著看到了工業(yè)文明,便看到了希望。我絲毫沒有感覺到主創(chuàng)渲染的那樣,對自然環(huán)境的湮滅而感到惋惜,反而是一種被工業(yè)文明潤物細(xì)無聲的同化。此片當(dāng)然并非一無是處,只是片子里彌漫著一種刻意的返璞歸真。并不是說主創(chuàng)沒有用心在拍這部電影,只是我隱約覺得,比起逐漸消逝的自然風(fēng)光,他們似乎對現(xiàn)代化的工業(yè)文明稍微更有感情些,如同影片結(jié)尾被“招安”的兩兄弟。
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《家在水草豐茂的地方》的制作人方勵(lì)雖然聲稱這部電影是商業(yè)片市場下的“清粥小菜”,但海報(bào)上印著“西部少年派”的字樣,說明制片方多少還是有打開市場、吸引票房的野心。看完電影,我卻覺得撇開商業(yè)因素,單從藝術(shù)創(chuàng)作考量,主創(chuàng)如果要從西方的經(jīng)典影片中找來一部作為努力的方向或參照物,安哲羅普洛斯的《霧中風(fēng)景》似乎比《少年派的奇幻漂流》更為合適些——都以一對年幼的同胞兄弟(或姐弟)尋找生父的歷險(xiǎn)為故事主線,且兩部影片的配色和寡言少語的臺詞都在企圖奠定一種安靜、淡雅的基調(diào)。
作為一部原創(chuàng)獨(dú)立電影,我更相信這部電影的靈感來源是一個(gè)句子、一個(gè)概念,而并非導(dǎo)演自己的親歷親聞,就如同雨果當(dāng)年在游覽巴黎圣母院的時(shí)候看到“宿命”的字眼而深受震動(dòng)于是促使他寫出了《巴黎圣母院》,導(dǎo)演或許在某一個(gè)時(shí)刻,聽到、看到了“家在水草豐茂的地方”的句子,這個(gè)句子深深地打動(dòng)了他,他便圍繞著這個(gè)句子,創(chuàng)作出了這個(gè)作品。

會(huì)這么推測,是因?yàn)槲矣X得影片中的兩兄弟在尋找父親的過程中,缺乏一種強(qiáng)烈的的驅(qū)動(dòng)力,因此劇中人物的行動(dòng),像是被設(shè)計(jì)和推測出來的,倘若是基于經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作,不會(huì)如此地缺乏情感動(dòng)機(jī)。橫亙于這兩兄弟中最大的矛盾,始終是因?yàn)槎吮患胰藚^(qū)別對待而導(dǎo)致弟弟的心理不平衡,讓他始終對哥哥抱著敵對的心態(tài)。即便是爺爺去世了,兄弟二人幾乎是冒著生命危險(xiǎn)做出了踏上尋找父親的征程的決定,然而,這樣的“生死抉擇”依然沒把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,在影片人物非常少的情況下,人物缺乏動(dòng)機(jī)所產(chǎn)生的行動(dòng)生硬感便格外明顯。當(dāng)然這或許和影片取景自地廣人稀的甘肅張掖有關(guān),引進(jìn)新的人物來改變哥倆的命運(yùn)需要費(fèi)點(diǎn)腦細(xì)胞,當(dāng)作為他們交通工具的駱駝快渴死了,寺里的喇嘛們也是作為助他們一臂之力的天降神兵而出現(xiàn)。

而《霧中風(fēng)景》的基調(diào),雖然也是舒緩的,但影片中兩姐弟渴望找到父親的迫切感,卻通過他們一連串不擇手段的行動(dòng)真實(shí)地建立起來——身無分文的他們逃票上了火車,被乘務(wù)員趕下火車后,他們連夜趕路、搭乘陌生人的順風(fēng)車,只有五六歲的弟弟甚至去餐廳打工賺路費(fèi)。他們的每一個(gè)決定,都會(huì)導(dǎo)致下一個(gè)問題,然后他們?yōu)榱私鉀Q問題,又要想辦法面對新的困境。當(dāng)?shù)艿馨汛蚬べ嵉降腻X塞到姐姐的手里時(shí),姐姐摟著他哭了。所謂的相濡以沫、生死與共,大抵也就如此。
主人公缺乏行動(dòng)驅(qū)動(dòng)力所造成的后果,不只是造成人物行動(dòng)的生硬,更讓影片的整體基調(diào)少了一股生命力。除了弟弟因?yàn)椴粷M家人更偏愛哥哥時(shí)而發(fā)出的怒吼,幾乎不見一點(diǎn)野性,這在取景自山野風(fēng)光的影片中,頗為不正常。那匹白馬溫順得如同得道高僧,任憑蚊蟲如何叮咬都不會(huì)甩尾驅(qū)趕;那位哥哥似乎早早地被工業(yè)文明侵蝕,烈日炎炎下弟弟毫無顧忌地脫光衣物下水嬉戲,他卻遲遲不肯脫去身上的夾克衫。
生硬的不只敘事,還有鏡頭的構(gòu)圖。面對如此廣袤的荒漠和草原,大概很難有導(dǎo)演能把持住不用大量的全景和長鏡頭來表達(dá)取景的壯美和真實(shí)性,或者通過鏡頭的推拉來顯示路途行進(jìn)的過程。在這部角色稀少的電影里,李?,B導(dǎo)演卻喜歡拍人多過拍景,長鏡頭和推拉鏡頭少得可憐,并在路途中屢次用兄弟倆的單人特寫切斷二人的眼神交流,剪輯也不甚流暢。
片末,兩兄弟看到了冒著黑煙的煙囪,并排的是一輪鮮艷的紅日,這似乎意味著看到了工業(yè)文明,便看到了希望。我絲毫沒有感覺到主創(chuàng)渲染的那樣,對自然環(huán)境的湮滅而感到惋惜,反而是一種被工業(yè)文明潤物細(xì)無聲的同化。此片當(dāng)然并非一無是處,只是片子里彌漫著一種刻意的返璞歸真。并不是說主創(chuàng)沒有用心在拍這部電影,只是我隱約覺得,比起逐漸消逝的自然風(fēng)光,他們似乎對現(xiàn)代化的工業(yè)文明稍微更有感情些,如同影片結(jié)尾被“招安”的兩兄弟。





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