我從來不曾想過，有一天自己會站在蒙特利爾的課堂，教外國人學(xué)中文。然而，它卻意外地闖入我的生命，長達一年半之久。

2014年的夏天，一位移民朋友鼓勵我應(yīng)聘“蒙城中華語文學(xué)校”的對外漢語教職。起初，我有些不以為意。這些年，“漫天要價”的語言機構(gòu)層出不窮，名目繁多的語言班更是流于形式。朋友了解我的顧慮之后對我說，這是蒙特利爾唯一一所能夠歷經(jīng)近三十年的華語學(xué)校。學(xué)校里的中文課，不僅包含多個級別的對外漢語課程，而且還有針對不同級別華裔小孩的簡體字和繁體字班級。朋友的解釋，激起了我濃厚的興趣。當(dāng)我了解到外國人中文班一年的學(xué)費僅有210加元時，我對這所學(xué)校肅然起敬。

很幸運，2014年的8月，我順利通過了學(xué)校的面試。2014年9月，我接下“對外漢語會話深造班”，成為一名對外漢語教師，走上了法律人教中文的“跨界之路”。

何炳棣在他的《讀史閱世六十年》中說，紐約的求學(xué)讓他懂得：要對自己有興趣的事物，力求知道其中最高的標(biāo)準(zhǔn)，然后全力以赴。教外國人學(xué)中文是我的興趣所在，挑戰(zhàn)自我、嘗試跨界是我的本性使然。但是，對我而言，什么是對外漢語的“最高標(biāo)準(zhǔn)”？怎樣做一位稱職的對外漢語教師？這兩個發(fā)問并不容易回答。既然作為對外漢語教師，我就需要給自己一個交待，也需要給我的學(xué)生完全不同的課堂體驗。

嘗試“跨界”的人，通常并不缺乏信心和勇氣。起初，我同樣信心滿滿。一方面，我相信自己的中文和外語水平，可以彌合學(xué)生由于語言切換帶來的理解障礙；另一方面，我也相信自己具備將問題闡述清晰的能力。 然而，隨著教學(xué)的深入，起初的新奇和興奮被苦惱和審慎取而代之。

首先，怎樣深刻而準(zhǔn)確地把握中文？對于在中國出生和成長的我而言，說中文似乎再簡單不過。但是，面對外國學(xué)生，難點不在于教會他們表達，而在于以他們可以理解的方式闡述清楚。然而，要做到這一點，無疑需要對于中文本身有深刻而準(zhǔn)確的把握。

為了更好地教學(xué)，我在網(wǎng)絡(luò)上搜索資源。找到了Chaofen Sun教授的書Chinese: A Linguistic Introduction，從語言學(xué)的角度惡補中文。我還找到臺灣交通大學(xué)劉美君老師的開放課程，逐課學(xué)習(xí)。劉美君老師的課程提出了一個非常重要的問題：如果我們說“形式”與“功能”有著緊密的聯(lián)系，而語法正是給予二者以聯(lián)結(jié)，那么什么是中文的“形式”和“功能”？在我的班級，學(xué)生的母語大多是法語和英語，中文的“形式”與“功能”與法語、英語又有什么不同？正是這些不同，導(dǎo)致了學(xué)生無法或者難以準(zhǔn)確表達。

中文是一種復(fù)雜的語言，很多細微之處都隱藏著玄機。比如，“看”與“看見”，“聽”與“聽到”不是一回事。再比如，“我高興死了”、“我擔(dān)心死你了”，在這里“死”的功能。又比如，惱人不休的“了”和“過”。“他上個月去了北京”和“他上個月去過北京”有怎樣的區(qū)別？作為中國人，我們可能不會思考這樣的問題，但是對于學(xué)中文的外國人來說，是他們實實在在的困惑。

其次，如何找到一本適合外國學(xué)生學(xué)習(xí)中文的教材？《新實用漢語課本》是對外漢語的經(jīng)典教材之一。在使用的過程中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生可以明白教材上的文章意思，理解文章中出現(xiàn)的語法點，懂得一些文化常識。比如，他們可以明白“把字句”的結(jié)構(gòu)，可以通過學(xué)習(xí)“入鄉(xiāng)隨俗”，了解一些中國各地的習(xí)俗。但是，如果他們來到中國旅游、學(xué)習(xí)或者工作，教材上的內(nèi)容卻派不上用場。

如果外國學(xué)生不可以用中文實現(xiàn)基本的場景化溝通、理解，即便學(xué)再多的語法規(guī)則，都無濟于事。呆板的教材、語法導(dǎo)向的練習(xí)模式，制約著語言學(xué)習(xí)最基本目標(biāo)的實現(xiàn)。就這樣，我開始尋找場景化、主題化、以溝通交流為目標(biāo)的對外漢語教材。最終，我發(fā)現(xiàn)了高等教育出版社出版的《體驗漢語》系列。這套教材最大的亮點在于，多樣化主題下極強的功能性。

從2014年9月到2015年12月，一年半的時間，我接了兩個不同的“對外漢語會話深造班”。我的學(xué)生里，有土生土長的魁北克人，有從法國來此工作定居的法國人，有從越南、柬埔寨來到魁北克歷盡艱險的難民，有出生在墨西哥來到蒙特利爾工作的華裔，也有因為工作原因穿梭在中加之間的生意人。多元的背景，豐富的閱歷，讓我的課堂充滿生氣，也充滿思想的激蕩。

這一年多來，課堂上設(shè)置了許多有趣的辯題，舉辦了多次辯論會。比如，“魁北克應(yīng)該獨立嗎？”、“孩子應(yīng)該去私立學(xué)校嗎？”、“大學(xué)教育應(yīng)該免費嗎？”、“加拿大應(yīng)該接收難民嗎？”、“中國應(yīng)該取消計劃生育嗎？”等等。

這一年多來，我們一起觀看張藝謀的電影《活著》、《歸來》，希望學(xué)生們了解那些荒誕卻真實的過去。我們一起觀看令人驚艷的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，希望他們發(fā)現(xiàn)足以讓他們垂涎欲滴美食背后的文化奇觀、冷暖人生。我們談?wù)撿F霾和環(huán)保。在學(xué)習(xí)“婚姻”主題時候，“小三”、“剩女”這樣的新詞同樣會出現(xiàn)在我的課堂當(dāng)中。但是，不止于此。我們會一起討論“剩女”是不是一個涉嫌“冒犯”的詞匯，我會向他們講述中國女權(quán)主義者的努力與行動，希望他們發(fā)現(xiàn)一個立體的中國。

這一年多來，學(xué)生們的表現(xiàn)令人驚艷。在課上，一位學(xué)生將蒲松齡的《畫皮》娓娓道來；一位學(xué)生講述了，在唐人街的小賣店里，他說“要水餃”被老板聽成了“要睡覺”的趣事；一位學(xué)生分享了她曾經(jīng)前往廣西村寨走訪，捐助少數(shù)民族女童的感人故事。

一年半以來的對外漢語教學(xué)，也是教學(xué)相長的過程。上課的時候，學(xué)生們每每拋出一個又一個有趣又不易回答的問題。一次，一位學(xué)生曾經(jīng)提問，中國人常說擁有“五千年”的歷史。為什么是“五千年”？當(dāng)問題的專業(yè)性超出了我可以回答的范疇，我便會請教專家。對于這個問題，我在下課后，發(fā)了微博，旋即引發(fā)熱烈討論。“澎湃新聞”還就此采訪中國的史學(xué)學(xué)者，發(fā)表文章《中華文明有五千年嗎？》，回答學(xué)生的疑惑。

又一個學(xué)期的課程即將結(jié)束。此時，初入教職的新鮮與興奮早已遠去，初期的苦惱與審慎也不復(fù)存在。但是，沒有改變的是，作為一名教師，保持開放的心，去學(xué)習(xí)、去傾聽、去反省。

如何通過我的教學(xué)讓外國學(xué)生可以恰當(dāng)?shù)剡\用中文，如何激發(fā)他們了解中華歷史、文化的興趣，又如何幫助他們認識一個立體的當(dāng)代中國？我相信這些問題會伴隨我教學(xué)的始終。很幸運，我能夠與我的學(xué)生們一起探索發(fā)現(xiàn)。