從21世紀(jì)初的9·11事件、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)到近幾年的阿拉伯之春和烏克蘭危機(jī)，西方主流媒體對(duì)這些國(guó)際事件和社會(huì)沖突的敘述方式，影響著人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在某種程度上，擁有廣泛社會(huì)資源、享有盛名的傳統(tǒng)媒體更靠近權(quán)力中心，它們的存在，掩蓋了一大批小眾媒體的與眾不同的聲音。這種全球國(guó)家之間媒介流通的嚴(yán)重不平衡，催生了所謂“媒介帝國(guó)主義”（media imperialism）理論。

1977年，美國(guó)文化傳播學(xué)者奧利弗·博伊德·巴雷特（Oliver Boyd-Barrett）就正式提出了“媒介帝國(guó)主義”理論，指“某國(guó)媒介的所有權(quán)、結(jié)構(gòu)、傳遞或內(nèi)容，受制于他國(guó)媒介利益的強(qiáng)大壓力，而未有相當(dāng)比率的相對(duì)影響力”的現(xiàn)象。

巴雷特認(rèn)為，西方媒體通過(guò)各方面優(yōu)勢(shì)占據(jù)市場(chǎng)，為人們?cè)O(shè)置議程，這在各種危機(jī)報(bào)道中可見(jiàn)一斑。近日，這位世界傳媒研究領(lǐng)域的重要學(xué)者——巴雷特教授受邀在上海華東師范大學(xué)，分享烏克蘭危機(jī)時(shí)各方的話(huà)語(yǔ)差異，并接受了澎湃新聞的專(zhuān)訪(fǎng)。

澎湃新聞：據(jù)我所知，2001年以來(lái)，你將研究的側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向媒體對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖主義的報(bào)道。十幾年來(lái)，西方媒體對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道有變化嗎？

巴雷特：我曾闡述過(guò)美國(guó)媒體對(duì)于“9·11”事件的報(bào)道，我提出了一個(gè)問(wèn)題，美國(guó)主流媒體是否真正獨(dú)立調(diào)查過(guò)“9·11”事件？事實(shí)上，他們太依賴(lài)美國(guó)官方信息。我也研究過(guò)2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的媒體報(bào)道，發(fā)現(xiàn)美國(guó)主流媒體聽(tīng)從于美國(guó)政客和英國(guó)政客，他們的信源全部來(lái)自官方，認(rèn)為這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的事實(shí)，沒(méi)有意識(shí)到這可能是誤導(dǎo)公眾的錯(cuò)誤信息，是權(quán)力方用來(lái)將伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)正義化的方式。

我也對(duì)西方媒體關(guān)于阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道做了綜合整理，沒(méi)有人敢問(wèn)，用死傷慘重的戰(zhàn)爭(zhēng)方式侵略或占領(lǐng)阿富汗有意義嗎？一些基本的問(wèn)題直到今天都很少提及。

愛(ài)德華·赫爾曼和諾姆·喬姆斯基在1998年合著的《制造共識(shí)：大眾傳媒的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media）中問(wèn)道，在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有主流媒體都在說(shuō)我們這里兵力不夠，那里兵力不夠，是不是不應(yīng)該轟炸柬埔寨，是不是應(yīng)該攻擊別處，但是沒(méi)有媒體質(zhì)疑美國(guó)何以有權(quán)利對(duì)越南動(dòng)兵。在一次次事件中，這樣的事情不斷重復(fù)。

2015年，我研究了伊朗問(wèn)題，伊朗是否具有美國(guó)等西方國(guó)家所說(shuō)的核威脅？我發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有很好的證據(jù)證明伊朗將其和平的核能源計(jì)劃轉(zhuǎn)變成核武器計(jì)劃。沒(méi)有人找到證據(jù)，但是媒體卻反復(fù)講述伊朗核威脅的故事，這簡(jiǎn)直就是胡說(shuō)八道。人們一直以為主流媒體在嚴(yán)肅認(rèn)真地披露事實(shí)，其實(shí)這只是權(quán)力雙方的角逐游戲而已。

澎湃新聞：所以你認(rèn)為恐慌是由媒體造成的？

巴雷特：沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)樗麄儐畏矫娴貜臋?quán)貴人士那里獲取信息，很明顯他們不認(rèn)為有必要告訴公眾真相，他們只是一味諂媚權(quán)貴，假裝自己所報(bào)道的就是真相。一些不諳世事的年輕人就會(huì)相信他們這一套，因?yàn)樗麄兙褪窃谶@樣的媒介和意識(shí)形態(tài)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，這決定了他們認(rèn)識(shí)世界的方式。

我2015年出版的書(shū)《媒介帝國(guó)主義》（Media Imperialism），研究了利比亞、敘利亞、伊朗、伊拉克、阿富汗等國(guó)的社會(huì)動(dòng)蕩的情況。我發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有美國(guó)政府組織或非政府組織的資金支持和支援，顏色革命不會(huì)發(fā)生。

IS出現(xiàn)在2012年，當(dāng)時(shí)人們很詫異，一個(gè)籍籍無(wú)名的組織怎么會(huì)突然變成了威脅世界的力量。一些主流媒體的獨(dú)立記者以及另類(lèi)媒體的調(diào)查記者確實(shí)問(wèn)了很多關(guān)于IS的具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。西蒙·赫斯（Simon Hersh）是美國(guó)最負(fù)盛名的調(diào)查記者，他說(shuō)過(guò)，IS符合美國(guó)打擊阿薩德政權(quán)的利益訴求。很多主流媒體的人抨擊他，但他說(shuō)的是事實(shí)。西方情報(bào)機(jī)構(gòu)確實(shí)直接或間接地給IS提供武器和援助。

澎湃新聞：如果套用你的媒介帝國(guó)主義理論，中國(guó)等一些發(fā)展中國(guó)家可以看作是受文化侵略的一方。你覺(jué)得中國(guó)有力量抗衡嗎？

巴雷特：我和中國(guó)學(xué)者合作研究過(guò)鳳凰衛(wèi)視、新華社、CCTV北美分臺(tái)。中國(guó)的國(guó)際媒體非常希望擴(kuò)張，中國(guó)希望在國(guó)際傳播中取得一席之地。但我認(rèn)為，在國(guó)際傳播中發(fā)出的聲音越多，對(duì)多元化的要求也越高，需要媒體做得越好。中國(guó)的市場(chǎng)更多是在發(fā)展中國(guó)家而不是發(fā)達(dá)國(guó)家，但在發(fā)展中國(guó)家盈利很困難。

此外，在烏克蘭危機(jī)報(bào)道上，有些從事國(guó)際新聞的中國(guó)記者太過(guò)推崇西方媒體的做法，把西方媒體當(dāng)成標(biāo)桿和模范，很少有批判意識(shí)。他們喜歡走捷徑，試圖讓自己的報(bào)道看起來(lái)像CNN或者BBC，乃至新聞的風(fēng)格和基調(diào)都如出一轍。

澎湃新聞：很多人認(rèn)為，造成媒介帝國(guó)主義的原因其實(shí)是媒體的自由競(jìng)爭(zhēng)，你怎么看？

巴雷特：我的理論可能不會(huì)被一些學(xué)者接受。我非常喜歡RT.com, 盡管他是俄羅斯政府資助的。它所提供的新聞的消息來(lái)源很全面，目的性不明確，但是它也有觀點(diǎn)，它認(rèn)為美國(guó)和美國(guó)新自由主義在誤導(dǎo)世界，這是很強(qiáng)大的說(shuō)法，如果沒(méi)有人說(shuō)出這一點(diǎn)，這個(gè)世界會(huì)怎樣？所有人都害怕對(duì)抗美國(guó)的意志。RT和France 24、BBC一樣，盡管有國(guó)家資助，但是很中立。他們提供了很多元的聲音。

澎湃新聞：社交媒體的崛起是否打破了原來(lái)主流媒體壟斷一切的格局？

巴雷特：我的很多同事對(duì)社交媒體很興奮，特別是阿拉伯之春的時(shí)候，很多人歡呼我們有了新技術(shù)，我們解放了。媒介研究中有很多人歡迎新技術(shù)，認(rèn)為從此意見(jiàn)會(huì)多元化，人們可以自由表達(dá)。雖然社交媒體上有更多元的意見(jiàn)表達(dá)，但是社交媒體上的信息也是來(lái)源于傳統(tǒng)的主流媒體，一切都沒(méi)有改變。年輕人去社交媒體尋找新聞，但是他們閱讀的仍然是傳統(tǒng)媒體發(fā)布的消息。

而且社交媒體更容易被操縱。主流媒體我們還能判斷哪個(gè)信源值得信任，哪些是垃圾，但是社交媒體信息太多，人們無(wú)法分辨真假。要知道，不同政見(jiàn)者能做的事，情報(bào)機(jī)構(gòu)能做得更好，因?yàn)樗麄冑Y源更多。

澎湃新聞：所以你認(rèn)為媒介帝國(guó)主義的影響也不會(huì)被消解？

巴雷特：這取決于你怎么定義媒介帝國(guó)主義。

我有兩個(gè)定義：一個(gè)是BBC、CNN等大型主流媒體爭(zhēng)奪市場(chǎng)，讓新的競(jìng)爭(zhēng)者難以在國(guó)際傳播中崛起，從而導(dǎo)致西方主流媒體霸占國(guó)際新聞傳播市場(chǎng)，這就是媒介帝國(guó)主義。此外，美歐國(guó)家想侵略利比亞，讓利比亞混亂不堪，這是不是一種媒介帝國(guó)主義呢？我覺(jué)得是。大國(guó)利用強(qiáng)大的軍事力量摧毀與其利益相悖的其他國(guó)家，這也是一種帝國(guó)主義。

在媒介和帝國(guó)主義之間，不止有一種關(guān)系，有時(shí)候媒介與帝國(guó)主義是共謀的，有時(shí)候媒介是反對(duì)帝國(guó)主義的。