2013年6月15日，在最后一次《遼史》讀書課上，劉浦江先生總結(jié)陳詞，宣告《遼史》修訂工作初步完成。此前一天，先生專門致信稱，“歷時六年的《遼史》修訂工作將于明日結(jié)束，今晚翻看這些年來的修訂檔案，感慨良多，把最早的兩封郵件發(fā)給大家分享”。其中一封郵件寫于2007年4月30日，略敘斯事緣起，現(xiàn)摘錄如次：

“中華書局即將開始修訂二十四史點校本的工程，計劃用時5至7年。我已經(jīng)接下《遼史》……我之所以接受這項任務，主要是想把這項工作用來作為培養(yǎng)學生的一個重要手段，對于學遼金史的學生來說，這是進入專業(yè)領域的一個最佳途徑。目前的《遼史》點校本出自馮家昇和陳述先生之手……我們的修訂本必須在原有的基礎上提高一步，所以這項工作的要求是很高的……雖然我們現(xiàn)在也有《四庫全書總目》研讀、《三朝北盟會編》研讀之類的讀書課，但這項工作情況不同，因為要做到能夠正式出版的程度，而且是這樣的一部書，所以會做得很規(guī)范、很嚴格，大家可以通過這項工作受到更嚴格的學術(shù)訓練，要求不一樣，效果當然也就不一樣。”

在研讀《遼史》的數(shù)年間，先生始終持此信念，教書育人。如今，《遼史》修訂本正式刊行，先生卻已歸道山，無緣得見。弟子謹據(jù)先生生前在讀書課上的影像錄音，將先生的總結(jié)發(fā)言整理出來，以示紀念，文中個別詞句、語序容有改動。（本文原載《中華讀書報》，經(jīng)授權(quán)，澎湃新聞轉(zhuǎn)載。）

昨天晚上我把最早的郵件給大家發(fā)了兩份。中華書局修訂“二十四史”的第一次會議是2007年5月份在香山飯店召開的，由于之前已經(jīng)在醞釀這件事，所以當時我很早就做了準備。大概從2007年5月中旬開始讀《遼史》，到今天已有六年一個月。

昨晚我清點了一下每個人的點校情況。我先說每個人點的卷數(shù)，任文彪最多，是19卷，然后康鵬、邱靖嘉各16卷，苗潤博13卷，肖乃鋮11卷，樂日樂10卷，陳曉偉8卷，趙宇7卷，高宇5卷，曹流5卷，林鵠4卷，聶文華2卷。另外高宇還承擔了很多前期工作，編纂《遼史勘誤》《〈永樂大典〉引用〈遼史〉匯編》《遼代石刻新編》，工作量都很大，對于我們后來的工作提供了很多方便。文彪的《禮志》《樂志》《儀衛(wèi)志》，很枯燥，很麻煩，但文彪做得很有興致，也很細致。靖嘉的《歷象志》，主要是《閏考》《朔考》那兩卷，做得非常徹底，所以出的成果也最多。其中《朔考》那卷讀了2個月，共計8次課。康鵬的《地理志》工作量非常大，非常麻煩，本來歷代正史《地理志》都很麻煩，《遼史·地理志》尤其麻煩。潤博的《營衛(wèi)志》難度是比較大的，此外還有4卷表，涉及到世系，非常棘手。曉偉一開始從“傳”讀起，楊績、楊皙那篇文章，就從這里面讀出來的。然后還有林鵠的《百官志》，做得非常徹底，初稿做了二十多萬字。

我們這六年多來，通過讀書課培養(yǎng)學生，事實證明這是一種非常成功的方式。這些年來通過點《遼史》，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)表的文章，我粗粗算了一下，大概有十幾篇。我一開始目標就很明確，我首先不是為了項目而做這個項目，而是為了培養(yǎng)學生。從2007年開始，最初是每周讀半天，后來沒多久變成一周讀一天。2010年有一個學期因為開四庫的課，是兩周讀一天。中華一直催進度，我就說，我們這個工作始終沒有中斷，但是我們的進度就這么快，我們一字一句地過。因為《遼史》篇幅小，所以能夠這么做。這些年，我算了一下，自始至終參與這項工作的大概只有靖嘉。康鵬和曉偉因為中間都出去過一年，所以沒有完整參加。

我覺得通過這樣一個讀書課培養(yǎng)學生的效果非常好。原來不是學歷史出身的同學，可以通過這個讀書課很快地找到感覺，進入歷史學的學術(shù)領域。原來基礎并不是很好的同學，通過這個讀書課，可以在學術(shù)上迅速成長起來。本科的同學可以由此進入遼金史領域，有了真正的感覺。這些都是讀書課帶給我們的收獲。

這幾年我們能夠感覺到大家明顯的進步，2007、2008年的時候，一開始大家不會寫這種半文半白、文言體例的東西，稍微復雜一點的校記或者長編說不清楚、寫不明白。那時候基本上都是在讀書課上重新寫。大概讀了一年多以后，大家漸漸有了感覺。最近這兩三年，大家寫的初稿基本上都能用，有修改的基礎。而且很多問題，大家不容易獨立發(fā)現(xiàn)。比較典型的是靖嘉的皇太子、皇太弟問題，曉偉的楊績、楊皙問題。當時的初稿基本上都是承襲原來?？庇浀恼f法。但是我指出這個肯定不對，或者說應該再往前走一步。然后大家去做，最后把這些問題都解決了。所以這是一個非常好的方式，通過這幾年的讀書課，使得大家盡快入門，而且很快進入到學術(shù)前沿。我覺得這是一個收獲。

第二個收獲，通過這樣一種讀書課的形式，使得大家進入學術(shù)領域，不走彎路，是一種正道。我們養(yǎng)成了一種實證研究的路子，一種嚴謹?shù)膶W風。因為我們的讀書課，不管是寫校記還是長編，尤其是校記，我們是錙銖必較的。每一個字該改不該改，尤其是改字，是非常慎重的。一個很小的問題，一個標點符號，都反反復復討論。這樣一種訓練，養(yǎng)成了大家一個好的習慣，將來做學術(shù)的話，會有一個很好的根基。

雖然《遼史》涉及的文獻有限，但是我們要求窮盡材料，要求一手的東西。傳世文獻大家都用最好的、最靠得住的本子，石刻大家也盡可能找拓本。在點校的過程中，相關的學術(shù)史，基本上都做了一個窮盡的工作。幾年下來，大家細細研讀一遍之后，以后不管做什么，《遼史》里面大概有什么，大家一定有印象。而且在討論的時候，涉及到的很多問題，可能是一句話、一個詞、一個名物制度，就會從里面牽扯出來。這為大家打下了很好的基礎。

遼金史的資料雖然有限，但是我們可以通過民族語文、出土文獻以及民族學、人類學的方法來彌補。讀《遼史》的時候，涉及到民族語文的東西比較多，對大家養(yǎng)成這方面的意識也有好處。

另外，說到大家的收獲，還有一點，就是大家對古籍文獻整理，知道一個基本的路數(shù)?！岸氖贰钡狞c校整理是最嚴格的，我們經(jīng)過了最嚴格的規(guī)范訓練。如果大家以后整理別的古籍、別的文獻，包括寫文章做研究的時候處理材料，會知道規(guī)范分寸，知道應該怎么做。

雖然我們六年多，就讀了一部《遼史》，但是讀得非常徹底，訓練也是多方面的。如果要反思這門課的局限，一是限于點校本的體例，出校記的范圍是比較窄的。不能出校的、屬于考史的東西，我們沒有深入挖掘。二是對于大家的知識面還是有限制。如果不是這樣，我們可能還會讀圖像的東西、地圖的東西、民族志的東西，或者宋代的文獻。研讀品類如果豐富一些的話，對擴展大家的知識面，可能會更有利一些。

我們的修訂工作現(xiàn)在就告一階段。下面統(tǒng)稿的工作量還是一個非常繁重的工作，尤其是前幾年讀的部分，現(xiàn)在偶爾牽涉到前面的東西，返回去一看，問題還很多。還有統(tǒng)一體例，按說統(tǒng)一體例是最簡單的，但是現(xiàn)在看來，還有非常多的問題?？偟膩碚f，我們的工作應該比原來的點校本有明顯的提高。我們現(xiàn)在能夠看到的東西，比如說石刻，比陳述先生那個時候要多得多；陳述先生那個時候不能檢索的東西，我們能檢索。這些都是我們的有利條件。而且一個人點校，畢竟不如集體討論能夠解決問題那么徹底，一個人總會有顧此失彼的時候。此次修訂本里面肯定還會有很多問題，但是在目前材料情況下，我覺得近期提高的余地不大。也許再過二十年、三十年，又出來好多石刻材料，契丹文字的解讀又進步了，那時可能還有繼續(xù)修訂的余地。校書如掃落葉，旋掃旋生，這是至理名言。

研究遼史，對《遼史》的依賴程度要占到百分之七十到八十，所以這部書值得我們花這么大功夫去做。我覺得，我們做這個工作，對得起這部書！