“你覺得自己了解中國嗎？”

“我不敢說我了解，以中國的復(fù)雜程度，4年時間還遠遠不夠。”

當(dāng)澎湃新聞記者把問題拋給法國國際廣播電臺前駐華記者斯蒂芬·拉加德（Stéphane Lagarde）時，他如此回答道。

斯蒂芬體型微胖，在廣州悶熱的天氣里，開始大量出汗?！拔蚁胛倚枰トセ?，普洱茶最合適了?！闭f著，他走進一家超市，嫻熟地用中文對服務(wù)員說道，“你好，可以給我試喝一下普洱茶嗎？”斯蒂芬最后買了兩大包茶葉，“你知道，在我接觸過的駐華記者里，沒有人來了中國生活以后還說不喜歡中國的?！?/p>

他的觀點代表了上百名來華參加“亞歐互聯(lián)互通媒體對話會”的亞歐記者中的一種看法，但背后所隱含的命題——外國媒體，尤其是西方媒體對中國的“理解”和“誤解”——恰恰是本次會議上被反復(fù)提及的話題。同時，這種“理解”與“誤解”——亞歐之間所廣泛存在的——也是即將在7月于蒙古舉行的第十一屆亞歐會議所亟待解決的問題。

務(wù)實還是務(wù)虛，這是個問題

亞歐會議即將迎來其成立的第二十個年頭，但“目前，亞歐會議走到了一個比較尷尬的點上”，中國國際問題研究院歐洲所所長崔洪健在接受澎湃新聞（m.dbgt.com.cn）采訪時坦言：“分歧在于：歐洲方面主張務(wù)虛，把亞歐會議當(dāng)作一個交流的平臺；但中方主張務(wù)實，希望能有更實質(zhì)性的合作出現(xiàn)，特別是借著一帶一路、亞投行等良好機遇，亞歐會議應(yīng)該發(fā)揮更直接有用的作用?！?/p>

但亞歐會議的高官、新西蘭駐日本使館副館長彼得·凱爾（Peter Kell）顯然有著不同的看法，“亞歐會議是亞歐政府間的官方交流平臺，不能與其他地區(qū)性的組織相混淆，這個平臺應(yīng)該關(guān)注人與人層面的溝通，探討與普通人生活相關(guān)的問題?！?/p>

“太虛！”崔洪健直接點出，“歐洲希望推行其價值觀，但價值觀需要載體，只有在合作共事、交往中產(chǎn)生的價值觀才有其價值?；ヂ?lián)互通連接的是什么，需要有具體的東西。”

對于本次會議的主題互聯(lián)互通，瑞士媒體俱樂部主席吉·麥當(dāng)（Guy Joseph Mettan）用了一個更直接生動的例子闡述了他的理解：當(dāng)美國的企業(yè)在瑞士收購公司時，這被視作一種自由，但如若是中國在瑞士進行收購，瑞士人的反應(yīng)大不一樣，把這看作是一種威脅。

“這就是互聯(lián)互通的問題，我們要解決的問題是：如何消除這種扭曲的形象?！丙湲?dāng)說道，“西方締造了自己的價值觀，認(rèn)為它們應(yīng)當(dāng)為全球所共享，但我們應(yīng)該認(rèn)識到，每個國家都有其自身的文明?！?/p>

“從概念上我們也都認(rèn)同這些價值觀，但是具體的內(nèi)容是不一樣的。中國有其自身的經(jīng)驗，問題是如何坐下來互相交流，在雙方的經(jīng)驗之上，去找我們共同的價值觀。”崔洪健對澎湃新聞表示。

簡言之，歐洲希望推行一種“普世價值”，但中方更愿意談?wù)摗肮餐瑑r值”，這種價值觀上的根本分歧導(dǎo)致歐亞會議眼下裹足不前。

“不是每個國家都認(rèn)同并且適用他國的價值觀，我們應(yīng)當(dāng)消除歧視。”瑞士媒體俱樂部主席吉·麥當(dāng)說。

對華報道的分歧和沖突

具體到西方媒體的在華報道工作，這種東西方價值觀念的沖突同樣有著激烈的案例。

2015年年底，法國《新觀察家》駐京記者郭玉（Ursula Gauthier）的記者證件未獲續(xù)簽，于2016年1月1日前離開中國。對此，中國外交部發(fā)言人陸慷隨后表示，郭玉于11月18日發(fā)表報道，公然為恐怖主義行徑、為殘忍殺害無辜平民行徑張目，引發(fā)了中國民眾的公憤。郭未能就她為恐怖主義行徑張目的錯誤言論向中國民眾作出嚴(yán)肅道歉，已不適合繼續(xù)留在中國工作。

“要理解中國，理解她的文化很重要?！比韲覐V播公司歷史頻道的主編杰尼索夫（Alexey Grigoryevich Denisov）對澎湃新聞表示，去年他剛剛完成與中國中央電視臺的合作，拍攝了一部講述中俄歷史文化的紀(jì)錄片，“在孔夫子的哲學(xué)里，家庭本位是中國文化的核心，這和西方強調(diào)的獨立個體的價值觀很不同。如果你不了解這種文化和哲學(xué)觀，就很難理解很多背后的背景，報道就會浮于表面?！?/p>

麥當(dāng)認(rèn)為，和諧的概念在東西方世界的認(rèn)知里存在差異。在中國、日本的文化里，和諧在于強調(diào)個人與群體的聯(lián)通關(guān)系，但歐洲人視個人主義為上，蔑視集體主義。

“在中國，擁有一個中文名特別重要。中文里，每一個字都有其豐富的意義。很少有人姓柯，同樣的姓氏會讓你有種找到同族的家人感。”來自愛爾蘭的駐華記者Clifford向一位保加利亞記者介紹道中國社會里個人尋求群體認(rèn)同的重要性，他給自己取了個中文名——柯福德。

憑著在華長達十多年的生活體驗，柯福德有著敏銳的嗅覺，他不像斯蒂芬那樣輕易外露他與中國的情結(jié)，而更像是已經(jīng)習(xí)得了中國文化里微妙的處世哲學(xué)——不動聲色的內(nèi)斂與采取行動前的靜觀默察，尤其是對某些相對敏感的采訪選題。

“你最近在關(guān)注什么？”

“重慶的留守兒童?！?

“批評不等同于反對”

在中國社會快速變革的過程里，西方媒體傾向于捕捉一些主流之外的故事，進而放進更宏大的國際視野里，由于往往負(fù)面，因此時常引發(fā)“歪曲誤解”的爭議。

“我們之所以反感這些報道，是認(rèn)為他們?nèi)鄙倭艘环N復(fù)雜性，我們希望的報道是可以更全面的，而不是標(biāo)簽式的?！贝藓榻≌J(rèn)為，另一個原因是，受傳統(tǒng)文化的影響，“中國還不太適應(yīng)這種批評的環(huán)境與文化?！?/p>

“俄羅斯被描繪成當(dāng)今世界上最危險的國家，但我們不在乎別人的看法，你不需要管別人喜歡不喜歡你，要走自己的路?！苯苣崴鞣蚋嬖V澎湃新聞，就在會議前的晚宴上，杰尼索夫與一名羅馬尼亞記者為克里米亞問題爭得面紅耳赤。

在經(jīng)歷了前蘇聯(lián)的解體和關(guān)于國家自我身份的掙扎后，杰尼索夫已不屑于“西方人制定的規(guī)則”，“俄羅斯曾經(jīng)在關(guān)于是否西方化的斗爭里被拉扯得很厲害，我們也經(jīng)歷過一段迷茫期，但要記住，一個國家絕不能丟了自己的文化與歷史，世界上沒有哪個國家可以教另一個國家該怎么做?！彼f。

歐洲智庫機構(gòu)“歐洲之友”政策部主任莎達（Shada Islam）則認(rèn)為，中國的問題在于“說得太少”。她以不久前發(fā)生在比利時的反中國鋼鐵傾銷游行為例提出，中國應(yīng)該更多地發(fā)出自己的聲音，“多試著溝通，不要任由誤解（滋生）。首先承認(rèn)這確實是個問題，但這個問題不只是中國的問題，鋼鐵供應(yīng)過剩是全球性的問題，中國應(yīng)該站出來指出這一點，消除別人的誤解”，她告訴澎湃新聞。

“我們也應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)去適應(yīng)（西方）這種批評文化，”歐洲問題專家崔洪健也強調(diào)，如何有技巧性地回應(yīng)非常重要，“從前我們反感歐洲拿概念來壓我們，我們現(xiàn)在要警惕的是，不要反過來做一樣的事。”

“我們的反駁需要找一種平衡，這個平衡是，允許你批評，只要不是造謠，但是你可能不了解真相，或者考慮問題不全面，那么我來糾正”，崔洪健說。

莎達認(rèn)為，批評并不等同于反對。她舉例稱，盡管歐美關(guān)系親近，但是相互抨擊起來，仍不留情面，比批評更可怕的是視而不見。

這或許恰恰是眼下亞歐會議面臨的困境?！皼]人知道亞歐會議是什么，即便作為本次會議的承辦方，在廣州，普通人也不太知道”，《越南與世界報道》主編鄧春永（Dang Xuan Dung）一針見血點出了亞歐會議的問題。

無疑，亞歐會議期待通過中國的助力，擴大會議的影響力。作為本次媒體對話會的承辦方，廣州方面做了很多努力進行推廣：公交站上關(guān)于本次會議的廣告大幅霸占了整個版面，《廣州日報》頭版也及時刊登了會議舉行的消息。

但誠如亞歐會議高官、新西蘭駐日本使館副館長彼得·凱爾所言，“什么是亞歐會議”，仍需要界定清楚。