1916年5月18日，陳其美（字英士，1878—1916）在上海法租界薩坡賽路（今淡水路）被刺客槍殺。蔣介石冒險(xiǎn)到現(xiàn)場(chǎng)痛哭收尸，孫中山得知消息后亦大為悲慟，為其請(qǐng)國(guó)葬、寫祭文，稱他“生為人杰，死為鬼雄”。

陳其美是辛亥革命時(shí)的滬軍都督，同盟會(huì)骨干，曾參與推動(dòng)中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立。袁世凱上臺(tái)后，他追隨孫中山進(jìn)行第二次和第三次革命，是其最主要的助手，曾策劃一系列反袁軍事行動(dòng)，直至遇難。

由于種種原因，陳其美的身后評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半，從“大革命家”、“共和長(zhǎng)城”到“流氓政客”、“青幫頭子”褒貶各異，可謂中國(guó)近代史上最受爭(zhēng)議的人物之一。時(shí)至今日，距陳其美遇刺離世已經(jīng)整整100年，他離一個(gè)客觀公允的評(píng)價(jià)還有多遠(yuǎn)？

5月17日，上海中山學(xué)社聯(lián)合上海市歷史學(xué)會(huì)、南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心在上海社科院召開(kāi)“紀(jì)念陳其美學(xué)術(shù)座談會(huì)”，陳其美長(zhǎng)孫陳澤祥、陳立夫兒媳林穎曾女士及滬寧兩地20余名學(xué)者出席了會(huì)議。

陳澤祥出生于1936年，槍殺案發(fā)生時(shí)他的父親陳惠夫只有2歲。后來(lái)陳惠夫由家里最大的堂兄陳果夫撫養(yǎng)，“果夫先生在家中扮演了我祖父的角色，他也帶蔣經(jīng)國(guó)，所以我父親和經(jīng)國(guó)先生是一起長(zhǎng)大的?！标悵上楦嬖V澎湃新聞（m.dbgt.com.cn）。

陳澤祥早年對(duì)祖父陳其美的零星印象也大都來(lái)自陳果夫。“他給我講祖父和祖父的朋友——比如張靜江——的故事。但那只是一些模糊的片段，加上偶爾會(huì)看到一些遺物，真正研究先祖父事跡要到5年以前了?！?/p>

1960年陳澤祥離開(kāi)臺(tái)灣赴美留學(xué)，從事法律行業(yè)的他對(duì)家族歷史并無(wú)系統(tǒng)研究，直到學(xué)歷史出身的太太勸他將家族故事寫下來(lái)，為散落世界各地的子孫后代留一段記憶?！拔曳喠艘恍┱勚袊?guó)革命的書，發(fā)現(xiàn)介紹祖父的內(nèi)容很少?！睘榱藢懸槐娟P(guān)于陳其美的書，每年來(lái)中國(guó)兩次，拜訪章開(kāi)沅、張憲文等歷史學(xué)者，從《民立報(bào)》、《申報(bào)》這些報(bào)刊及海峽兩岸的檔案中爬梳線索。陳澤祥認(rèn)為，“了解一個(gè)人可以從他的朋友和敵人那里入手。孫中山先生稱陳英士是‘革命首功之人’，袁世凱則愿以70萬(wàn)大洋收買他，收買不成就欲除之而后快，這可以說(shuō)明他的影響之大?！?/p>

三個(gè)槍殺疑案

“對(duì)陳其美的評(píng)價(jià)繞不開(kāi)民國(guó)初年的三個(gè)槍殺案，即陶成章案、宋教仁案和陳其美本人被槍殺案，”歷史學(xué)者沈祖煒在座談會(huì)上說(shuō)。

1912年1月14日，中華民國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、光?fù)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陶成章在上海法租界廣慈醫(yī)院病房遇刺身亡。主持刺殺的蔣介石是時(shí)任滬軍都督陳其美手下的團(tuán)長(zhǎng)，因此許多人指陳其美為“幕后黑手”，目的是搶奪浙江都督席位。這一血案標(biāo)志著光復(fù)會(huì)與同盟會(huì)的決裂，是“辛亥武昌起義后革命隊(duì)伍的大分裂”，也一度是關(guān)于陳其美功過(guò)論斷中“最大的問(wèn)題”。

1913年3月20日，宋教仁在上海車站遭到槍殺。刺客武士英和買兇者應(yīng)桂馨（青幫出身、被袁世凱委以江蘇駐滬巡查長(zhǎng)之職）的身份很快暴露，然而對(duì)于幕后主使，百余年來(lái)眾說(shuō)紛紜，袁世凱、趙秉鈞、洪述祖乃至孫中山、黃興、陳其美都受到過(guò)懷疑。

1916年5月18日，熱衷于暗殺活動(dòng)的陳其美在上海被刺，一時(shí)輿論震動(dòng)，普遍認(rèn)為是袁世凱指使的報(bào)復(fù)行為。因此陳其美的死，將他的一生定格在了“反袁”斗爭(zhēng)上。

三個(gè)案件中，宋教仁案的爭(zhēng)論尤為激烈。國(guó)民黨稱真兇是袁世凱，而案發(fā)后流傳的“陳其美主謀說(shuō)”，被認(rèn)為是袁世凱、袁克文等人羅織、構(gòu)陷，企圖顛倒輿論。近一個(gè)世紀(jì)后，2011年，袁世凱嫡孫袁家誠(chéng)對(duì)媒體稱“孫中山才是‘刺宋’的最大嫌疑人”；2012年，團(tuán)結(jié)出版社出版《誰(shuí)謀殺了宋教仁：政壇懸案背后的黨派之爭(zhēng)》（作者張耀杰），又明確指認(rèn)陳其美為真兇。

東華大學(xué)人文學(xué)院教授廖大偉在座談會(huì)上表示，《誰(shuí)謀殺了宋教仁》一書指向陳其美的結(jié)論缺乏依據(jù)、不能成立，但指控袁世凱涉案的“鐵證”亦站不住腳?！八伟傅难芯康侥壳盀橹梗C有’不行，即難以證明誰(shuí)是主謀，但我們可以‘證無(wú)’，證明誰(shuí)不是主謀，以及誰(shuí)在其中扮演怎么樣的角色?！绷未髠フf(shuō)。

幾樁政治命案的“真兇”皆有定論，但“主謀”各有疑義，有些疑團(tuán)因史料缺失暫時(shí)無(wú)法解開(kāi)，也可能永遠(yuǎn)成謎。這對(duì)后世評(píng)價(jià)陳其美有什么樣的影響？

禁忌和空白

陳其美在生前死后始終是一個(gè)褒貶懸殊的人物。

孫中山高度評(píng)價(jià)他為“革命首功之人”、“吾黨唯一柱石”；為了紀(jì)念他，上海曾有兩條“其美路”（現(xiàn)四平路、四平支路），有“英士路”（今淡水路）、英士紀(jì)念塔，浙江有“國(guó)立英士大學(xué)”；他被稱為“共和長(zhǎng)城”和“偉大的革命家”。1949年以后，英士路、其美路更名，英士大學(xué)被裁撤廢校，湖州陳英士墓一度被毀，史學(xué)論著提到他時(shí)則稱其為“流氓集團(tuán)的大頭子”、“資產(chǎn)階級(jí)政客”，甚至“反共老手”。

上海師范大學(xué)教授邵雍在會(huì)上回顧了陳其美的研究史。他認(rèn)為指使蔣介石暗殺陶成章是使陳其美飽受爭(zhēng)議的事件之一。周恩來(lái)在1943年8月的內(nèi)部報(bào)告中說(shuō)：“陳其美、蔣介石等人以流氓的行徑，造成革命黨的最初分裂，造成辛亥以后直到現(xiàn)在上海灘上在帝國(guó)主義庇護(hù)下大地主大資產(chǎn)階級(jí)與幫會(huì)相結(jié)合的流氓政治的始基。”邵雍表示，這幾乎是中共最早給陳其美“定調(diào)”的表述，后來(lái)被收錄在公開(kāi)出版的《周恩來(lái)選集》中，影響更加廣泛。

新中國(guó)成立后，學(xué)界在很長(zhǎng)一段時(shí)間里沒(méi)有關(guān)于陳其美的研究，偶爾提及也僅冠以負(fù)面評(píng)價(jià)。其中多少受到了些“盟弟”蔣介石、侄兒陳果夫、陳立夫的“牽連”。直到1980年代，隨著辛亥革命史的研究熱潮興起，陳其美傳記等研究成果才相繼出現(xiàn)，開(kāi)始對(duì)他給予較為正面的論述。

1986年是陳其美遇難70周年，這一年發(fā)表的論文如《略論陳其美與孫中山》（作者：趙矢元）、《關(guān)于陳其美評(píng)價(jià)的幾個(gè)問(wèn)題》（作者：趙宗頗）通過(guò)追述陳其美追隨孫中山進(jìn)行革命的過(guò)程，肯定其歷史地位，并提出“否定陳其美就是否定孫中山”。

1987年李宗一等人主編的《中華民國(guó)史》（第二編）肯定了陳其美在長(zhǎng)江下游的討袁活動(dòng)，并且認(rèn)為陳其美是因此被袁世凱派人刺死?！斑@是相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)，”邵雍說(shuō)。

史學(xué)界于1986年和1999年兩次在浙江湖州舉行陳其美學(xué)術(shù)研討會(huì)，認(rèn)為陳其美“始終追隨孫中山，無(wú)論在推翻帝制、創(chuàng)建共和還是二次革命、討袁護(hù)國(guó)中，都建樹(shù)了卓越的功績(jī)，”但也指出陳“錯(cuò)誤和弱點(diǎn)顯著”，總體認(rèn)為陳英士“功大于過(guò)”，“為民主共和而生，為民主共和而死，是一位善始善終的革命家?！?/p>

盡管如此，參與座談的多名學(xué)者指出，目前學(xué)界對(duì)于陳其美的研究之薄弱，與其歷史貢獻(xiàn)及地位很不相稱，離一個(gè)公正客觀的評(píng)價(jià)還有相當(dāng)距離?！斑^(guò)去陳其美的研究因?yàn)榉N種禁忌和‘帽子’而稀缺，史料也少，我們希望這次會(huì)議能成為一個(gè)推進(jìn)研究的契機(jī)，”南京大學(xué)歷史系教授陳謙平說(shuō)。

“蓋棺難論定”

陳其美是辛亥革命中最受爭(zhēng)議的人物之一。近來(lái)學(xué)界對(duì)其革命事業(yè)和功績(jī)基本持肯定態(tài)度，但仍有一些爭(zhēng)議，如指責(zé)他利用會(huì)黨、崇尚暗殺等“積極手段”，質(zhì)疑他在上海光復(fù)過(guò)程中的貢獻(xiàn)、出任滬軍都督的正當(dāng)性，以及他與孫中山、黃興的關(guān)系等等。

從支持孫中山的角度而言，復(fù)旦大學(xué)教授戴鞍鋼指出，陳其美無(wú)疑是孫最堅(jiān)定的追隨者，助建中華革命黨，在“二次革命”失敗后、革命遭受重大挫折時(shí)，取代黃興成為孫中山反袁斗爭(zhēng)的重要助手，籌集巨款全力支持，“任事勇銳，百折不回”。他是出生入死的革命者、愈挫愈奮的愛(ài)國(guó)者，也是壯志未酬的先驅(qū)者。

南京大學(xué)教授張憲文表示，陳其美是愛(ài)國(guó)主義者，是民族民主革命家，陳家兩代人對(duì)民族民主革命做出的貢獻(xiàn)應(yīng)該被認(rèn)可?！瓣惼涿涝啻卧诮銣⒈本?、天津、山西乃至東北聯(lián)絡(luò)會(huì)黨、組織起義，是革命實(shí)踐家；他在上海組織滬軍都督府，通過(guò)這一機(jī)構(gòu)在政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)各方面發(fā)揮作用。陳其美在孫中山的影響和帶動(dòng)下做出過(guò)貢獻(xiàn)。在過(guò)去一段時(shí)間里，我們對(duì)包括陳其美在內(nèi)的革命者有過(guò)不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，研究也很不夠。希望通過(guò)這次會(huì)議推動(dòng)對(duì)陳家兩代人的研究。”張憲文說(shuō)。

與爭(zhēng)議問(wèn)題相關(guān)的是，如何認(rèn)識(shí)那個(gè)年代的革命手段和革命形態(tài)？上海圖書館研究人員沙青青認(rèn)為，應(yīng)立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)看待政治暗殺這種極端手段，“這是自晚清以來(lái)一種普遍的現(xiàn)象乃至風(fēng)氣，從歐洲到日本的革命也有過(guò)類似的情況”。

邵雍教授在《辛亥革命時(shí)期的上海幫會(huì)》一文中曾談到幫會(huì)與革命黨糾纏不清的關(guān)系，指出幫會(huì)是“一股既有巨大活動(dòng)能量、又最不安分的、很難控制的社會(huì)勢(shì)力”，任何革命黨及其領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有極大的革命膽略、不花極大的精力去研究它、團(tuán)結(jié)它、改造它，要取得較為長(zhǎng)久的勝利是不可能的。“事實(shí)上，在革命黨與幫會(huì)打交道的過(guò)程中始終存在誰(shuí)影響誰(shuí)、誰(shuí)改造誰(shuí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題……代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的革命黨究竟應(yīng)該如何同幫會(huì)打交道，這個(gè)問(wèn)題在辛亥革命時(shí)期在上海沒(méi)有解決好，在全國(guó)其他地方也沒(méi)有解決好?！?/p>

“盡管我們對(duì)陳其美仍然無(wú)法‘蓋棺論定’”，上海師范大學(xué)教授周育民表示，“人物評(píng)價(jià)的起伏變化本身也是歷史的組成部分，這也是歷史的魅力。”

而即便伴隨著種種謎團(tuán)與爭(zhēng)議，“陳其美對(duì)民族民主革命的貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，今人也應(yīng)對(duì)他保持敬意?！鄙蜃鏌樥f(shuō)。

學(xué)者呼吁在上?；謴?fù)紀(jì)念場(chǎng)所

上海史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊月之指出，陳其美在短短十年間（1906—1916）迅速崛起，從一介布衣到叱咤風(fēng)云的滬軍都督，與他身處上海這座城市也有莫大的關(guān)系：“陳其美領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，利用上海言論自由的特點(diǎn)，在起義前廣造輿論，后來(lái)上海縣城一代起義非常順利；他還利用上海財(cái)源豐富的特點(diǎn)，為革命提供巨大的經(jīng)濟(jì)支撐。他的過(guò)人才能也與城市對(duì)他的塑造密不可分?！?/p>

“陳其美于1911年11月7日出任滬軍都督執(zhí)掌上海，次年7月31日辭去該職，盡管只有短短8個(gè)月時(shí)間，但對(duì)上海的城市建設(shè)頗有影響?！鄙虾煼洞髮W(xué)教授蘇智良說(shuō)。

蘇智良認(rèn)為陳其美任滬軍都督時(shí)期對(duì)上海城市建設(shè)的影響體現(xiàn)在五個(gè)方面：開(kāi)風(fēng)氣之先，倡導(dǎo)掃除舊風(fēng)俗（如廢除清王朝跪拜禮，提倡男女同校）；其次整頓幫會(huì)、維持治安；三是推動(dòng)上海城市建設(shè)，拆除上海城墻，方便進(jìn)出城人員流動(dòng)，在一定意義上奠定了近代上海的城市格局；四是獎(jiǎng)勵(lì)工商，嚴(yán)厲查禁假鈔、整頓金融秩序、上海工商發(fā)展迎來(lái)高潮；第五是推動(dòng)上海城市文化建設(shè)?！斑@一時(shí)期上海文化全面發(fā)展，教育方面有女子法政學(xué)校、女子工業(yè)大學(xué)校、上海圖畫美術(shù)學(xué)院等院校興起，出版業(yè)有1912年元旦成立的中華書局，報(bào)刊言論開(kāi)自由之風(fēng)氣，早期話劇展現(xiàn)革命的面貌。”蘇智良認(rèn)為，“辛亥以后上海文化的全面發(fā)展，對(duì)后來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)乃至社會(huì)主義思潮的傳播有奠基作用。整體而言，辛亥后短短兩年奠定了上海城市未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)?！?/p>

“我們?cè)诮裉炀拺殃愑⑹?，有一點(diǎn)愧對(duì)他和辛亥先賢：我們對(duì)城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)不夠。陳英士故居被拆除，英士紀(jì)念塔、英士紀(jì)念堂也早就不見(jiàn)蹤影。應(yīng)該呼吁在淡水路或相關(guān)遺址建立碑牌或塑像，是緬懷一個(gè)人，也是緬懷一個(gè)時(shí)代?！碧K智良說(shuō)。