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1949年去臺(tái)的文化名家,他們過(guò)得好嗎?
1949年前后,國(guó)民黨黨政軍人敗退臺(tái)灣,大陸一批知識(shí)分子隨之去臺(tái)。這些知識(shí)分子無(wú)疑對(duì)于臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及當(dāng)下臺(tái)灣文化的塑成起了重要作用。2016年5月,社科文獻(xiàn)出版社出版了吳十洲先生的新書(shū)《歸去來(lái)兮:那些去往臺(tái)灣的文化名家》,作者在臺(tái)灣踏訪舊址遺跡、搜訪逸聞、廣參史書(shū),呈現(xiàn)了胡適、于右任、林語(yǔ)堂、梅貽琦、顧維鈞、張大千、那志良、許壽裳等30位去臺(tái)文化名家在臺(tái)灣的生活。他們?cè)谂_(tái)灣過(guò)得好嗎?
澎湃新聞:1949年前后去臺(tái)的文化名人,其中一些人的傳記、回憶錄或日記在兩岸都有出版。寫(xiě)作此書(shū)有怎樣的考慮?
吳十洲:確實(shí),之前有一些個(gè)人的傳記、日記、研究等都已經(jīng)出版了。我?guī)状稳ヅ_(tái)灣探訪了一些文化名人的故居、遺址等,我寫(xiě)這本書(shū)的初衷就是源于實(shí)地考察的感受。

20世紀(jì)60年代末臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛,原因是多方面的,其中有一點(diǎn)就是去臺(tái)知識(shí)分子在推動(dòng)臺(tái)灣的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了不可替代的作用,他們是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)復(fù)興、地方復(fù)興的核心力量。當(dāng)然,也不只是經(jīng)濟(jì)復(fù)興,在政治、文化等其他方面,這批知識(shí)分子對(duì)當(dāng)下臺(tái)灣都有很深的影響。那么,這批知識(shí)分子去臺(tái)以后的生活是怎樣的,這是我關(guān)心的一個(gè)內(nèi)容。
再者,要說(shuō)當(dāng)下臺(tái)灣的文化格局,我認(rèn)為是有大文化也有小文化,大文化的底蘊(yùn)來(lái)自大陸,小文化則與其地方性有關(guān),二者糅合在一起。討論當(dāng)下的臺(tái)灣,更應(yīng)從歷史的長(zhǎng)度來(lái)看待它。
澎湃新聞:這些文化名人在臺(tái)灣的故居、遺址保存情況如何?您探訪這些地方,最大的感觸是什么?
吳十洲:總體來(lái)說(shuō),比較冷清。我想透過(guò)故居看民國(guó)文人去臺(tái)以后的生活狀態(tài),實(shí)地去看,我發(fā)現(xiàn)這些文人故居的保存情況各有差別。雖然說(shuō)我書(shū)中所述的都是文化名家了,但其故居、舊址有的保存得比較好,比如錢(qián)穆的素書(shū)樓、林語(yǔ)堂的有不為齋,還有一些就找不到了,或者是被商業(yè)或者其他機(jī)構(gòu)所利用,或者即使開(kāi)放也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)被開(kāi)辟為紀(jì)念文化名人供人參觀的紀(jì)念館。像梁實(shí)秋的雅舍是個(gè)社區(qū)文化中心,部分被商業(yè)機(jī)構(gòu)所利用,我去看的時(shí)候,那邊一個(gè)月也只是開(kāi)放幾天的時(shí)間而已。還有張大千的故居,我去的時(shí)候也是需要提前很久預(yù)定,臨時(shí)去是看不到的。

其實(shí),寫(xiě)這本書(shū)我還有一個(gè)想法。這些文化名人的故居、舊址不只在臺(tái)灣有,大陸也有,有的還不止一處。那么,兩岸的名人故居是否能聯(lián)合起來(lái)辦一些紀(jì)念活動(dòng)?另外,現(xiàn)在大陸去臺(tái)灣自由行的旅客也很多,但大概專(zhuān)門(mén)踏訪這些名人故居的人不多,有些人也不了解,我也希望這本書(shū)能給大家一點(diǎn)提示和參考。
澎湃新聞:1949年前后知識(shí)分子選擇去臺(tái)的原因也是各有不同,有的是主動(dòng)的選擇,有的則被裹挾著而去了,他們?nèi)肱_(tái)后的生活如何?于右任、梅貽琦的經(jīng)濟(jì)情況都不怎么好,這些文化名家的經(jīng)濟(jì)生活水平有什么差別嗎?
吳十洲:從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō),早期臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)也不行,這些文人入臺(tái)后經(jīng)濟(jì)情況都不算好,這跟整體大環(huán)境相關(guān),臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起來(lái)之后,就好一些,錢(qián)穆后期生活是比較殷實(shí)的。另外,個(gè)人之間也有差別。我關(guān)注的人群中,黃君璧和張大千過(guò)得比較好一點(diǎn),溥心畬過(guò)得恐怕比于右任、梅貽琦更加不如。溥心畬的故居現(xiàn)在已經(jīng)不存在了,不過(guò)還有錄像資料,透過(guò)錄像可以看到他家是一個(gè)小房子,很窄,畫(huà)案就像個(gè)課桌。

再者,從其地位上來(lái)說(shuō),其實(shí)也未必如一些人所想的那樣。我探訪錢(qián)穆故居的時(shí)候,跟臺(tái)灣的一位朋友聊天,她說(shuō),錢(qián)穆是因?yàn)橄蛲鶉?guó)民黨的仁政才到臺(tái)灣去的,如果錢(qián)穆留在大陸,“文革”期間恐怕很難熬過(guò)去。我當(dāng)時(shí)跟她開(kāi)玩笑說(shuō),知識(shí)分子是屬貓的,重要的不在于主人是誰(shuí),找個(gè)清靜的地方讀書(shū)就好了。
其實(shí),就她講的這一點(diǎn),“文革”期間的確有很多文人受了委屈,不過(guò)也有一些人是熬過(guò)來(lái)的,比如楊絳。而要說(shuō)到錢(qián)穆在臺(tái)灣,我覺(jué)得某種程度上他也是受委屈的。在臺(tái)灣探訪的時(shí)候,我曾在太魯閣公路上見(jiàn)到過(guò)錢(qián)穆撰為一位“段長(zhǎng)”題寫(xiě)的紀(jì)念碑的碑文。錢(qián)穆這樣一位文化大家給一位段長(zhǎng)寫(xiě)碑文,我覺(jué)得這是委屈了錢(qián)穆。還有,蔣介石80大壽的時(shí)候,錢(qián)穆有一篇賀壽的文章《“總統(tǒng)”蔣公八秩華誕壽文》,其中吹捧蔣介石:“誠(chéng)吾國(guó)歷史人物中最具貞德之一人稟貞德而蹈貞運(yùn),斯以見(jiàn)天心之所屬,而吾國(guó)家民族此一時(shí)代貞下起元之大任,所以必由公勝之也?!笨梢?jiàn)其中的媚態(tài)。李敖對(duì)此有評(píng)論說(shuō):“肉麻兮兮已是全然無(wú)恥,知識(shí)分子反動(dòng)到這步田地,真太令人失望矣!”
另外,就錢(qián)穆故居來(lái)說(shuō),錢(qián)穆72歲筑巢臺(tái)北,也就是素書(shū)樓。1990年,陳水扁作為“立委”,他提出素書(shū)樓是公產(chǎn),強(qiáng)烈要求臺(tái)北市政府收回,讓錢(qián)穆搬出去。當(dāng)時(shí)錢(qián)穆96歲,體弱多病,堅(jiān)持從素書(shū)樓遷出,三個(gè)月后去世了。后來(lái)臺(tái)北市市長(zhǎng)馬英九上臺(tái)后,開(kāi)始整修名人故居,素書(shū)樓整修完成重開(kāi)大門(mén)時(shí),馬英九以臺(tái)北市市長(zhǎng)身份代表市政府向錢(qián)穆遺孀胡美琦鞠躬道歉。

澎湃新聞:您在探訪故居、舊址的同時(shí),又在臺(tái)灣搜訪逸聞,采訪了一些文化名家的家人、助手、研究者等,有什么幕后故事可以與讀者分享?
吳十洲:這本書(shū)背后確實(shí)有些故事,有的我都寫(xiě)在書(shū)中了。為了完成這本書(shū)往臺(tái)灣自由行去了好幾趟,通過(guò)圖書(shū)館、博物館、大學(xué)查找資料,也接觸到一些文人的遺孀、后人、弟子等,他們也為我提供了一些資料。
許壽裳是同盟會(huì)元老,為人溫和,與世無(wú)爭(zhēng),但善惡分明,嫉惡如仇。他堅(jiān)持宣傳魯迅思想。他對(duì)于政治的天真,魯迅說(shuō)他“老實(shí)有余機(jī)變不足”。許壽裳到臺(tái)灣后對(duì)魯迅的家人仍念念不忘,有兩封許壽裳慘遭兇殺前不久他給許廣平的信,充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
一封寫(xiě)于1948年1月15日,信中說(shuō):“海嬰來(lái)臺(tái)甚善,入學(xué)讀書(shū),當(dāng)為設(shè)法,可無(wú)問(wèn)題(現(xiàn)已修畢何學(xué)年,盼及)。舍間粗飯,可以供給,請(qǐng)弗存客氣,無(wú)需匯款?!保ā对S壽裳書(shū)信選集》,浙江文藝出版社1999年)另寫(xiě)于1948年1月31日的信上說(shuō):“得廿四來(lái)書(shū),知海嬰行期,須俟陰歷年外再定?,F(xiàn)值臺(tái)北雨季,氣候轉(zhuǎn)變較劇,索性俟雨季過(guò)后(約三月底止)為宜,因霽野、何林兩夫人每當(dāng)此季均病氣喘,未知海嬰曾患此否?如本無(wú)此恙,則可不以為意?!保ā对S壽裳書(shū)信選集》,浙江文藝出版社1999年)
1948年1月15日,系“陰歷”即農(nóng)歷丁亥年十二月初五日,1月31日系農(nóng)歷十二月廿一日。讀此二信可知,許廣平與許壽裳已商定周海嬰到臺(tái)灣去讀書(shū)的,只是赴臺(tái)日期未定。誰(shuí)知農(nóng)歷戊子年正月初九(即2月18日),許壽裳就慘遭兇殺,周海嬰赴臺(tái)讀書(shū)之事,自然也隨之?dāng)R淺,如果這事兒辦成了,那么魯迅的血脈就到了臺(tái)灣了。





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