美日歐七國集團(tuán)（G7）峰會(huì)在5月27日剛結(jié)束，美國總統(tǒng)奧巴馬就旋風(fēng)般地飛臨廣島，訪問和平紀(jì)念公園的核爆死難者慰靈碑，獻(xiàn)花，發(fā)表講話，還即興擁抱了一位與會(huì)的幸存者代表，將廣場效應(yīng)發(fā)揮到極致。

奧巴馬翩躚而來，瀟灑而去，留給日本和其他國家媒體一堆話題，見仁見智，眾說紛紜，熱鬧非凡。其中尤其是對(duì)奧巴馬訪廣的虛與實(shí)，相關(guān)團(tuán)體和國家的得與失，多有發(fā)掘，真可謂霧里看花，虛實(shí)難辨，東邊日出西邊雨，幾家歡喜幾家愁。先來說說奧巴馬訪問廣島之“虛”。

虛：“無核世界”終是泡影

不少日本人等待多年，希望美國總統(tǒng)會(huì)來廣島和長崎憑吊核爆死難者的亡靈，并反省當(dāng)年核爆的必要性和正當(dāng)性，吸取歷史教訓(xùn)，在世界僅有的兩個(gè)核武器轟炸地宣誓這類慘事不再發(fā)生。這些人中有相當(dāng)一部分核爆的親歷受難者，這些71年前的孩提輩，早已進(jìn)入老耄之歲，風(fēng)燭殘年，過一年就更少幾人，益發(fā)碩果僅存了。

奧巴馬作為第一個(gè)到訪廣島的在職美國總統(tǒng)，被受到很高期待，人們希望他能帶來新的觀點(diǎn)和說法，顛覆71年來的老生常談。但是在國家利益的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，奧巴馬不能有所逾越，于是在演講中，他使用了大量的“虛”言，回避是否謝罪道歉的實(shí)質(zhì)性問題。

譬如他說人類的文明都以各種理由發(fā)動(dòng)過戰(zhàn)爭，尤其是在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，經(jīng)常會(huì)有很多無辜的人受難甚至死去；文明展示了人類的巨大能量，而這種缺乏有效制約的能量，又會(huì)釀成巨大破壞力，就像二戰(zhàn)時(shí)有六千多萬人喪生。

奧巴馬又說當(dāng)他佇立在廣島城中心時(shí)，就能想象核彈投下的一刻，讓他想象遇難民眾、尤其是孩子的痛苦叫聲，讓他正視歷史。但是他最后又回到了“世界因廣島而完全改變”，接著又補(bǔ)充了一句意義曖昧的“道義覺醒”。

如果因廣島而改變的是第二次世界大戰(zhàn)的最終結(jié)局，是避免了美國軍人與日本民眾的更多死傷，那正是71年來的老生常談，哪里有什么“覺醒”的“道義”？所以，奧巴馬的演說，說到底，通篇大多還是“虛”言，完全沒有觸及“道義”，更談不上有實(shí)質(zhì)性的“覺醒”了。

廣島原本可以是人類、尤其是具有良知的政治家提出“無核世界”訴求最有說服力的地點(diǎn)。奧巴馬任期內(nèi)最華麗的彩筆是其7年前在捷克首都布拉格提出的“無核世界”倡議，他以此雄辯而獲諾貝爾和平獎(jiǎng)?，F(xiàn)在他的任期也快滿了，當(dāng)他行將退場的時(shí)候，他會(huì)發(fā)現(xiàn)世界離“無核”更遠(yuǎn)了。

在他任內(nèi)，美俄兩個(gè)最大擁核國的核武器數(shù)量幾乎未變，開發(fā)預(yù)算也不減反增，核武器的威懾功能得到進(jìn)一步強(qiáng)化，而且擴(kuò)散危險(xiǎn)也愈益成為現(xiàn)實(shí)。

如果說，奧巴馬的布拉格之行，他是志在必得、意氣滿滿，而其廣島之行，卻漏出一句：“在我活著的時(shí)候，這個(gè)目的也許不能達(dá)成。”承認(rèn)“無核世界”成了虛幻的泡影。

實(shí)：日本得以化解形象危機(jī)

日本政府精算任期將滿的奧巴馬會(huì)焦慮其“無核世界”的政治遺產(chǎn)，便迎合促成其訪問廣島，以讓奧巴馬的“無核”提議在廣島這塊最合適的棋盤上完美“收官”。

2009年奧巴馬首次國事訪問日本前，曾經(jīng)提出去廣島的計(jì)劃，籍以配套宣傳他的“無核世界”倡議，但是日本的外務(wù)當(dāng)局以條件不具備而拒絕了。當(dāng)時(shí)的日本政府大概認(rèn)為美國方面對(duì)當(dāng)年投核彈的認(rèn)識(shí)沒有任何進(jìn)展，光為執(zhí)政伊始的奧巴馬做嫁衣沒有意義。

這次日本政府明知奧巴馬對(duì)廣島的立場并無實(shí)質(zhì)性改變，而且毫無“謝罪”意愿，既然如此，前往廣島，只是作秀，而且還有將70余年的“古傷”（舊傷）重新撕開的危險(xiǎn)，日本政府何以會(huì)同意的呢？

表面上這是日本政府對(duì)力主“重返亞洲”、強(qiáng)化“美日同盟”的奧巴馬的回報(bào)，成全他的“有終之美”。而在實(shí)際上，日本政府或許有更深層次的謀慮。

去年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束70周年紀(jì)念以來，特別是中韓等國對(duì)日本戰(zhàn)時(shí)“慰安婦”等罪行的強(qiáng)力清算，得到世界不少國家和組織的同情與支持，尤其是韓國和美國等地，為“慰安婦”豎碑立像，一些地方議會(huì)要求日本正視戰(zhàn)爭罪責(zé)、向受難者道歉的動(dòng)議，讓日本疲于“消毒”、“消音”的公關(guān)應(yīng)付。

現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了，奧巴馬訪問廣島，會(huì)把71年前無辜民眾瞬間被核彈毀滅的慘景再次聚焦，日方要以“廣島、長崎”的悲情，突出其原爆“受害者”形象，贏得國際同情，有效掩飾其二戰(zhàn)侵略者的惡劣形象，加速從加害者到受害者的形象轉(zhuǎn)化，拆招中韓的宣傳攻勢與壓力，抵消彌補(bǔ)一再因?yàn)椤败娭形堪矉D”等帶來的形象損失，最終化解日本在外交道德高地的尷尬處境。

得：安倍政府占得大選先手

這次訪問廣島，奧巴馬本人贏得了政治聲譽(yù)，為他從“無核”倡議始，到“無核”訴求終，畫下了圓滿的句號(hào)。

奧巴馬對(duì)自己在2009年端出、結(jié)果卻成為“畫餅”的“無核世界”大餐，心存遺憾，不過以在廣島擁抱受害者的身影，他對(duì)世界做了交代。

可以想見，退任后的奧巴馬，以諾獎(jiǎng)和廣島之行積攢的政治資本，還會(huì)繼續(xù)為“無核世界”奔走，繼續(xù)在世界“防核擴(kuò)散”和“軍備減縮”的領(lǐng)地發(fā)揮影響。美國有不少人抨擊他在政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)舉措上乏善可陳，但是他的外交大手筆，尤其是在美國和伊朗、古巴關(guān)系的和解等方面，成為他最大的政治遺產(chǎn)。

奧巴馬訪廣的最大得益者，無疑是日本的執(zhí)政黨及其政府。正如有韓國媒體所指出的，促成奧巴馬訪廣成功，是安倍政府的“一本勝負(fù)”（即“一局定勝負(fù)”）。安倍政府不僅最大限度、兩廂情愿地利用了奧巴馬的“剩余價(jià)值”，而且還在最佳的時(shí)機(jī)“投子”。

除了上述拆解自己在“慰安婦”事件外交公關(guān)危機(jī)上的守勢，安倍政府還讓國內(nèi)反“改憲”、反“新安保法制”運(yùn)動(dòng)失焦，而且同時(shí)借奧巴馬之口，說出“美國和日本不僅結(jié)成了同盟，而且孕育著友誼，這是戰(zhàn)爭真正為我們帶來的東西”以及“美國的犧牲也好，日本的犧牲也罷，都有著相同的意義”這些話語，都在向世界宣示日美兩國作為二戰(zhàn)舊敵的“戰(zhàn)后和解”，標(biāo)榜日美同盟的強(qiáng)固。

安倍要向國人表明，他的“改憲”和“新安保法案”，作為日美同盟的新基石，得到美國的首肯。除了經(jīng)濟(jì)政策以外，這兩大題目，是行將舉行的夏季參議院選舉的主要論題，現(xiàn)在在奧巴馬的“背書”下，安倍已經(jīng)先勝一局，讓他的政府和執(zhí)政黨在支持輿論上居高不下。

失：戰(zhàn)爭受害者成最大輸家

當(dāng)然這次奧巴馬訪廣的最大失敗者，就是核爆的受害者。他們的舊創(chuàng)再一次被撕開，卻只換來幾聲“口惠”，而無任何實(shí)質(zhì)性的得益。向無辜的核爆受難者道歉是理所當(dāng)然的事，而現(xiàn)實(shí)是冷徹的，他們的愿望再次落空，這些高齡體弱者，赍憾而歿的可能性越來越大，而他們除了悲天憫人，還能有什么作為呢？

其次是給周邊國家對(duì)日本戰(zhàn)爭罪責(zé)的清算努力所帶來的損失。據(jù)說韓國政府在得知奧巴馬可能訪問廣島的消息后，做了很大努力，阻止不成，最低希望奧巴馬也能“順道”向就在近邊的韓國、朝鮮人受難者慰靈碑獻(xiàn)花祭奠。其運(yùn)作最終不為日美兩國協(xié)調(diào)所接受，奧巴馬僅僅在演說中以“數(shù)以千計(jì)的韓國、朝鮮人在這里殞命”一句輕輕帶過，讓韓國朝野上下一片錯(cuò)愕不滿。

剛剛?cè)螡M歸野的前大阪市長橋下徹對(duì)奧巴馬的訪廣，曾經(jīng)投書主流報(bào)刊，稱奧巴馬“不謝罪”的廣島之行，給日本政府注入了底氣，使得日本政府也可以繼續(xù)不理睬中韓兩國的謝罪要求。

確實(shí)如此，一部分日本媒體，無視核爆受害者的苦難遭際，也主張美國“不必道歉”，他們的理由是害怕“道歉”會(huì)帶來“連鎖反應(yīng)”，因?yàn)槊绹鴮?duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的日本無辜受害者一旦道歉了，日本就更應(yīng)該以戰(zhàn)時(shí)加害者的立場和責(zé)任，向包括中韓在內(nèi)的亞洲國家道歉。

由于奧巴馬的訪問廣島，亞洲許多國家所期待的日本政府的這種道歉，看來其可能性是越來越稀薄了。

（趙堅(jiān)，上海人，曾經(jīng)就讀復(fù)旦中文系的碩士博士課程，后留學(xué)日本、加拿大，長期在海外執(zhí)教，留心于比較文化的研究和寫作。）