2011年夏，暴雨使武漢東湖水位猛漲，一組雨后武漢大學(xué)學(xué)生在湖邊棧橋“凌波微步”的照片躥紅網(wǎng)路，一時(shí)間，到武漢“看?！背闪司W(wǎng)絡(luò)熱詞。近日，武漢大學(xué)為配合東湖風(fēng)景區(qū)湖岸線景觀整治將拆除湖邊的工學(xué)部主教學(xué)樓（俗稱“變形金剛”），這使人們?cè)俅侮P(guān)注起武大與其身旁緊鄰的東湖。

自1928年選址珞珈山以來(lái)，這所日后被譽(yù)為“中國(guó)最美麗”的大學(xué)，就與身旁這個(gè)浩淼無(wú)垠的大湖開(kāi)始了風(fēng)景上的互動(dòng)。不僅東湖造就了武大的“最美”，武大更是東湖從一片城郊荒澤邁向一個(gè)近代風(fēng)景區(qū)的最早拓荒者之一。

民國(guó)初年?yáng)|湖風(fēng)景區(qū)的建設(shè)構(gòu)想

位于今天武漢市三環(huán)線以內(nèi)，水域面積達(dá)33平方公里的東湖，曾長(zhǎng)期是中國(guó)最大的城中湖。清末民初的武昌城區(qū)主要局限于明城墻以內(nèi)。東湖距武昌城最近處也有約4公里的距離。對(duì)于古城里的居民而言，東湖不過(guò)是遠(yuǎn)處一抹泛著波光的模糊的天際線，與環(huán)繞在這座城市外圍的其他眾多湖泊沼澤并無(wú)任何區(qū)別。

近代最早“發(fā)現(xiàn)”東湖的是清末民初一位客居武昌的浙江人。此人名任桐，字琴父，浙江永嘉人，1900年來(lái)鄂，在武昌商埠局任職，民國(guó)后歸隱田園，過(guò)起了隱士生活。他自幼便嗜游歷山水，“每與山水為緣分……遇一丘一壑必縱覽而必登”。歸隱后，任桐在武昌城北郊沙湖西北岸建筑了民國(guó)時(shí)期武漢著名的私家園林——琴園。琴園曾留下了許多近代名人的文化足跡，譚延闿曾為該園題字，康有為曾題寫(xiě)楹聯(lián)，黃侃曾游園作詩(shī)。武漢大學(xué)的前身武昌高師，亦曾組織師生前往該園野游。

左為武漢市在沙湖邊新建的沙湖公園“新琴園”景區(qū)內(nèi)的任桐銅像，右為國(guó)立武昌高等師范學(xué)校學(xué)生游覽琴園留影。

1923年，隱居琴園的任桐編寫(xiě)了一本《沙湖志》，將他對(duì)武昌郊外湖泊群的風(fēng)景想象，全部?jī)A注在了這本著作中。此書(shū)所稱的“沙湖”，指的就是今天的武漢東湖，而今天的沙湖，在書(shū)中則被稱為“小沙湖”。在任桐的筆下，我們看到了一個(gè)由東湖、沙湖、曬湖、南湖、湯遜湖、青菱湖、梁子湖、嚴(yán)東湖、嚴(yán)西湖等武昌郊外眾多湖泊群共同構(gòu)成的一個(gè)“大沙湖”風(fēng)景區(qū)。而這一風(fēng)景區(qū)的核心“沙湖”，也就是今天我們所稱的東湖。

任桐在《沙湖志》中所繪制的“沙湖風(fēng)景全圖”

任桐根據(jù)大東湖地區(qū)的自然地貌和民間傳說(shuō)，歸納出了“沙湖十六景”，其中“琴堤水月”、“雁橋秋影”、“寒溪漁夢(mèng)”、“金冢桃花”、“東山殘碣”、“卓刀飲泉”、“泉亭松韻”、“溝口夕陽(yáng)”、“鷗島浴波”九景，皆位于東湖。這些景點(diǎn)構(gòu)想中的許多，在日后的東湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)中已然實(shí)現(xiàn)，如“琴堤水月”即今貫穿湖心的沿湖大道，“雁橋秋影”即沿湖大道二十三孔橋，“鷗島浴波”即落雁島等。

在這十六景中，“金冢桃花”一景，正位于今天的珞珈山武漢大學(xué)。《沙湖志》記載：“邏迦山之陽(yáng)，民國(guó)初年女伶金月英葬此，性貞烈，墓畔多桃花，游人過(guò)此，有人面桃花之感。琴父擬聯(lián)：人面已成無(wú)色相，桃花還結(jié)有情緣?！贝颂幍摹斑夊壬健保唇裉斓溺箸焐?。任桐在此提到的金月英墓，早已無(wú)跡可尋，但在侵華日軍種下櫻花以前的上世紀(jì)二三十年代，桃花確實(shí)曾經(jīng)是珞珈山一帶每年春日最引人注目的花卉。1938年3月24日王世杰日記便寫(xiě)道：“今日偕李仲揆渡江，赴珞珈山，校園中桃花盛開(kāi)，鮮艷無(wú)比?！比瓮┰诖送诰虺雠娼鹪掠⒌墓适?，似乎是有意將東湖南岸這片桃花盛開(kāi)的丘陵地帶，打造成大東湖風(fēng)景區(qū)中一個(gè)以“桃花結(jié)情緣”為主題的景點(diǎn)。

遺憾的是，由于民初的社會(huì)動(dòng)蕩和自然災(zāi)害等原因，任桐在《沙湖志》中所描繪的“沙湖十六景”建設(shè)構(gòu)想，最終只是一紙空想，乃至于連他精心建筑的琴園，也不斷遭到摧殘，最終毀于抗戰(zhàn)期間。

國(guó)立武漢大學(xué)新校園選址東湖珞珈山

1928年，國(guó)民政府在漢組建成立了“國(guó)立武漢大學(xué)”。當(dāng)年7月23日的《申報(bào)》報(bào)道：“武漢大學(xué)籌委李四光，提出建設(shè)計(jì)劃大綱，擬以洪山為校址……”武昌東郊的洪山，便是李四光為武漢大學(xué)新校址所推薦的最初選址。幾個(gè)月之后，這一選址發(fā)生了變化。武大校長(zhǎng)王世杰在1929年的一次講話中曾說(shuō)道：“在某一次開(kāi)籌備會(huì)的時(shí)候，李四光先生提出建設(shè)一個(gè)新校舍的主張。那時(shí)，適逢葉雅各先生——前金陵大學(xué)森林系主任，后受聘于湖北省政府計(jì)劃改進(jìn)農(nóng)業(yè)事務(wù)者——于武昌東湖一帶考察農(nóng)林狀況之后，對(duì)大家說(shuō)武昌東湖一帶是最適宜的大學(xué)校址，其天然風(fēng)景不唯國(guó)內(nèi)各校舍所無(wú)，即國(guó)外大學(xué)亦所罕有；于是李先生等親去該地察看?！闭侨~雅各的推動(dòng)，使得東湖與武大的命運(yùn)從此連接在了一起。

國(guó)立武漢大學(xué)建筑設(shè)備委員會(huì)委員長(zhǎng)李四光（左）、委員兼秘書(shū)葉雅各（右）

葉雅各生于廣東番禺，早年就讀于嶺南學(xué)堂，后赴美留學(xué)。他講中文帶著濃重的廣東腔，而且說(shuō)到高興時(shí)喜歡用英語(yǔ)插話。葉是一位虔誠(chéng)的基督徒，來(lái)鄂之前在南京金陵大學(xué)任教，期間他便已和李四光、王世杰等人來(lái)往甚密。王世杰由寧來(lái)鄂時(shí)，特地將葉雅各請(qǐng)來(lái)武漢，擔(dān)任武大教授和建筑設(shè)備委員會(huì)委員兼秘書(shū)。在來(lái)到武漢的最初日子里，葉雅各總是早出晚歸，在武昌城外的郊野四處游走查看。最終，他看中了武昌東湖南岸的丘陵地帶。

相較于之前的洪山，“東湖一帶”更加偏東，距離城區(qū)稍遠(yuǎn)一些，但有山有水，自然環(huán)境優(yōu)美。1928年秋天，武大建筑設(shè)備委員會(huì)的幾位委員共同前去實(shí)地查看，一致認(rèn)為這是理想的校址。11月28日建委會(huì)第一次會(huì)議上，便正式?jīng)Q議武漢大學(xué)新校址選在“卓刀泉東湖嘴一帶?！睎|湖嘴是東湖南岸珞珈山（時(shí)名落駕山，后由聞一多改名“珞珈”）東南麓的一個(gè)小村莊，卓刀泉在其南面，兩地之間是一片地勢(shì)較為平坦的濱水地帶。1928年底建委會(huì)的計(jì)劃，主要校舍就準(zhǔn)備建在這里。

1928年的珞珈山既無(wú)豐茂植被，亦無(wú)人文古跡，不過(guò)是一座湖畔荒山。在東湖南岸，尚有其它類似的丘陵山崗，為何建委會(huì)獨(dú)獨(dú)選中了珞珈山呢？這一選址的關(guān)鍵，與珞珈山所處的地理位置有關(guān)。建委會(huì)委員們雖然希望武大到城郊建設(shè)新校舍，但又并不希望離城區(qū)太遠(yuǎn)，而是能和城區(qū)保持一定距離下的若即若離的關(guān)系。既地處郊外，又在有山有水的選項(xiàng)中“距離武昌城最近”的珞珈山，自然成為了最佳選項(xiàng)。

1929年初，李四光在上海聘請(qǐng)的美籍建筑師開(kāi)爾斯來(lái)漢實(shí)地考察后，武大新校舍的選址又進(jìn)一步發(fā)生了微調(diào)。開(kāi)爾斯更傾向于將大學(xué)建在珞珈山北至湖濱的丘陵地帶中。這是一個(gè)被東湖水三面環(huán)繞的湖畔半島，其上以獅子山為中心，分布著十余座小丘陵，地勢(shì)起伏多變。開(kāi)爾斯的建議得到了建委會(huì)的采納，武大最終的校址也就在1929年初最終確定了。

綠框?yàn)槲浯蟪侵欣闲Ｖ罚S圈為1928年夏李四光最初建議的新校舍選址，藍(lán)圈為1928年秋建委會(huì)確定的新校舍選址，紅圈為1929年初經(jīng)開(kāi)爾斯建議調(diào)整后的武大新校舍最終選址。武大校園西側(cè)在民國(guó)時(shí)期也是東湖的一個(gè)湖叉“茶葉港”，今已被填。

經(jīng)過(guò)“選址三部曲”，武大一步步靠近東湖，最終與這片湖水在物理上實(shí)現(xiàn)了“零距離”接觸。今天將武大與東湖分割開(kāi)來(lái)的東湖南路，至上世紀(jì)60年代方才修建，而在民國(guó)時(shí)期，武大校園是直接瀕臨湖水的。不僅如此，武大在圈定和購(gòu)買珞珈山土地的同時(shí)，還從當(dāng)?shù)貪O民手中一并購(gòu)買了與校園接壤的東湖水域漁權(quán)。被武大購(gòu)買的東湖水域，大約占到了當(dāng)時(shí)東湖總面積的五分之一。

開(kāi)爾斯繪制的武漢大學(xué)珞珈山新校舍設(shè)計(jì)平面總圖

開(kāi)風(fēng)氣之先的“綠屋頂”

1930年，珞珈山新校舍工程正式開(kāi)工興建。由美國(guó)人開(kāi)爾斯設(shè)計(jì)的武大校舍建筑，總體上采用了當(dāng)時(shí)中國(guó)大型公共建筑所時(shí)興的“中國(guó)固有形式”風(fēng)格，即傳統(tǒng)的宮殿式復(fù)古建筑，但在裝飾上更加簡(jiǎn)潔。這批校舍屋頂統(tǒng)一采用了綠色琉璃瓦，屋檐以下的梁柱、額枋和墻面皆不施彩繪，徑以水泥灰色作為外墻裝飾。

開(kāi)爾斯在武大所采用的這種以綠色琉璃瓦為最醒目特色的近代建筑風(fēng)格，與東湖風(fēng)景區(qū)的碧水青山和諧統(tǒng)一。它不僅影響了武漢大學(xué)，也奠定了日后整個(gè)東湖的建筑風(fēng)格基調(diào)。1950年代后東湖的建設(shè)中，如聽(tīng)濤景區(qū)行吟閣、長(zhǎng)天樓、瀕湖畫(huà)廊、屈原紀(jì)念館、碧潭觀魚(yú)，中科院武漢植物園科普樓，磨山景區(qū)朱碑亭，乃至于東湖周邊的武漢體育學(xué)院、華中師范大學(xué)等高校建筑，均采用了類似的“綠屋頂”。

東湖聽(tīng)濤景區(qū)的標(biāo)志性建筑行吟閣，建于1955年，與武漢大學(xué)民國(guó)校園建筑風(fēng)格頗為相似。

1932年春，武漢大學(xué)正式遷入珞珈山。從此往后，武大師生的學(xué)習(xí)生活，都與身旁這片浩淼的東湖水有了越來(lái)越緊密的聯(lián)系。武大學(xué)生時(shí)常三五結(jié)伴，前往東湖垂釣、泛舟、野游，東湖也成為了當(dāng)時(shí)武大校園文學(xué)中最常見(jiàn)的場(chǎng)景和意向。

而東湖帶給武大師生的一項(xiàng)最大的禮物，便是水上運(yùn)動(dòng)在武大的興起。遷入珞珈山后，武大聘請(qǐng)了從德國(guó)柏林體育大學(xué)留學(xué)歸國(guó)的游泳教師袁浚擔(dān)任體育老師和體育部主任。袁浚出生于洞庭湖上的一個(gè)船工家庭，自幼熟悉水性，在他的努力下，武大體育教學(xué)有聲有色，得到了教育部褒揚(yáng)，特別是游泳成為一大特色。學(xué)校在東湖邊興建了兩個(gè)湖濱游泳場(chǎng)，游泳還被列為必修課，游泳達(dá)標(biāo)也成為了武大學(xué)生畢業(yè)的必要條件。

上圖為國(guó)立武漢大學(xué)游泳隊(duì)，下圖為1930年代武大東湖湖濱泳場(chǎng)的游泳景象。

1934年夏，身在武昌的張學(xué)良向袁浚學(xué)習(xí)游泳技巧，并多次前來(lái)武大東湖邊游泳。某天，張學(xué)良和時(shí)任武漢行轅參謀長(zhǎng)錢大鈞等人一同偕各自夫人前來(lái)武大游泳。當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)校均禁止女生游泳，認(rèn)為“有傷風(fēng)化”。張學(xué)良等軍政要人帶夫人下水男女混泳的消息在珞珈山迅速傳開(kāi)，學(xué)生們紛紛來(lái)到湖邊圍觀，張學(xué)良還特意讓夫人為眾人表演游泳。有了名人帶頭，袁浚趁熱打鐵，向武大申請(qǐng)廢除女生游泳禁令并開(kāi)設(shè)女生游泳課，得到了校方的批準(zhǔn)，武漢大學(xué)也成為了中國(guó)最早開(kāi)設(shè)女生游泳課程的大學(xué)，一時(shí)間武昌東湖之濱堪稱開(kāi)風(fēng)氣之先。

武大對(duì)珞珈東湖的點(diǎn)石成金，還吸引了最高領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石的矚目。早在1932年武大遷入珞珈山伊始，當(dāng)時(shí)身在武漢的蔣介石便迫不及待打算前來(lái)參觀。據(jù)《申報(bào)》報(bào)道，蔣介石甚至一度計(jì)劃將行轅搬到珞珈山辦公。雖然這一計(jì)劃未有實(shí)施，但日后蔣仍對(duì)珞珈山水念念不忘。1932年12月1日，他與宋美齡結(jié)婚五周年紀(jì)念日時(shí)，還專門與宋美齡一道前往珞珈山參觀。

1938年武漢抗戰(zhàn)時(shí)期，蔣介石本人便時(shí)常住在珞珈山聽(tīng)松廬。在臺(tái)灣保存的蔣介石相關(guān)史料中，我們可以找到許多關(guān)于這年蔣與珞珈山東湖有關(guān)的記載：“（五月）十一日晚，散步東湖濱，曰：‘月白風(fēng)清，山明水秀，此憂中之樂(lè)也’；（六月）二十七日傍晚，以船游東湖，曰：‘水清如鏡，草香撲鼻，憂中一樂(lè)也’；七月三日晚，游東湖，曰：‘月白風(fēng)清，水明山秀，終不能忘憂國(guó)事也’；十月一日……傍晚，散步東湖湖濱，晚宿聽(tīng)松廬，曰：‘戰(zhàn)中偷暇，樂(lè)中有憂也’；九日晚，往東湖濱，與新生活女指導(dǎo)員談已，曰：‘月光之下，夫妻并坐，后生圍繞，氣象興奮，共唱岳武穆滿江紅詞，悲歌壯烈，憂中之樂(lè)也?！ā妒Y中正總統(tǒng)五記·游記》）在國(guó)難當(dāng)頭，強(qiáng)敵進(jìn)逼的緊張時(shí)刻，寧?kù)o悠然的珞珈山東湖水，成為了這位當(dāng)時(shí)中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的心靈避風(fēng)港，為他在軍事倥傯之際提供了短暫而難得的“憂中之樂(lè)。”

臺(tái)灣“國(guó)史館”保存的《蔣中正總統(tǒng)檔案?事略稿本》中，也有許多關(guān)于蔣介石1938年在珞珈山東湖的記載。

事實(shí)上，民國(guó)時(shí)期武大在風(fēng)景上的引人入勝，絕非只有蔣介石一人“獨(dú)樂(lè)”。1930年代珞珈校園，與同時(shí)期東湖西岸的“海光農(nóng)圃”，共同成為了最早建設(shè)武漢東湖風(fēng)景區(qū)的開(kāi)拓者。當(dāng)時(shí)武大已然成為了東湖的風(fēng)景地標(biāo)，乃至武漢三鎮(zhèn)必去之旅游景點(diǎn)。民國(guó)時(shí)期著名的風(fēng)景旅游刊物《旅行雜志》上，曾多次刊登有關(guān)東湖珞珈山的游記。曾在武大中文系任教的蘇雪林，晚年在臺(tái)灣時(shí)曾撰文寫(xiě)道：“每逢春秋佳日，游人如織，都自那煩囂雜亂的都市，涌向這世外仙源，抖落十斛襟塵，求得幾小時(shí)靈魂解放之樂(lè)……每遇夏季，居住珞珈的人固然要把每天一半的光陰消磨在東湖里，三鎮(zhèn)居民也成群結(jié)隊(duì)而至，在那柔美湖波里，尋覓祛暑的良方。所以湖濱茶寮酒館，鱗比櫛次，熱鬧的景況抵得北戴河和青島的匯泉浴場(chǎng)?！保ㄌK雪林：《懷珞珈》）

1950年代以后，東湖南路的修建將武大與東湖生硬隔開(kāi)了，校園北部湖濱地區(qū)則被劃出另建他校及其他科研機(jī)構(gòu)，仍屬于武大的沿湖地帶，后來(lái)也不斷遭到其他一些單位的蠶食占用。事實(shí)上，即將被拆除的工學(xué)部主教“變形金剛”，也正是在其所在地塊不屬于武大時(shí)期興建的。不過(guò)，武大與東湖之間的連結(jié)，無(wú)論如何也不可能被斬?cái)唷?011年，武大校長(zhǎng)李曉紅提議效仿牛津劍橋兩校的賽艇傳統(tǒng)，舉辦武漢大學(xué)和華中科技大學(xué)的龍舟賽，這一賽事至今已連續(xù)舉辦五屆。武大與華科大皆位于東湖南岸，兩校龍舟賽，也選擇在東湖磨山景區(qū)水域舉辦。這一獨(dú)具武漢特色的同城高校水上賽事，也可視為是武漢大學(xué)與東湖歷史因緣的一種承續(xù)。

2016年6月在東湖磨山水域舉辦的第五屆武大華科龍舟賽