1900年前的今天，中國第一部字典問世！ 原創(chuàng) 書單拿走不謝 中華書局1912 收錄于話題 #大促值得買的中華鎮(zhèn)宅好書 21個(gè)內(nèi)容

公元121年九月二十日，東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎的兒子許沖自河南漯河抵達(dá)京師，將《說文解字》呈奏漢安帝。中國也是世界上的第一部字典，由此而問世。

中華書局影印藤花榭本《說文解字》

文字的出現(xiàn)是文明誕生的重要象征，也是文明存續(xù)、發(fā)展的重要載體。迄今為止，中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)——甲骨文誕生于三千多年前的殷商時(shí)期，經(jīng)過連續(xù)不斷的演變，最終成為了我們?nèi)缃衩總€(gè)人都在使用的現(xiàn)代漢字。

“文”與“字”的字形演變。圖源：國學(xué)大師網(wǎng)站

然而，在距今約2000年前的秦漢時(shí)期，這一連續(xù)的進(jìn)程卻險(xiǎn)些中斷。

公元前221年，中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的王朝——秦朝建立了。為鞏固統(tǒng)治，禁止時(shí)人“以古非今”，秦始皇采納丞相李斯建議，下令燒毀《秦記》以外的列國史記和私藏的《詩》《書》等典籍。后來項(xiàng)羽火燒咸陽，官方藏書亦遭焚毀，儒家經(jīng)典，一時(shí)斷絕。到了西漢尊崇儒術(shù)，當(dāng)時(shí)的大儒背誦經(jīng)典文本并加以解釋，學(xué)生用當(dāng)時(shí)通行的隸書記錄下來，所傳經(jīng)典稱為“今文經(jīng)”；與之對應(yīng)，從民間征集或孔子故宅壁間所發(fā)現(xiàn)的用先秦古文字書寫的經(jīng)籍就被稱為“古文經(jīng)”。

魯壁出書（場景復(fù)原），圖源：孔子博物館

古文經(jīng)與今文經(jīng)存在文字上的差異，壟斷西漢官學(xué)的今文經(jīng)學(xué)家為了維護(hù)今文經(jīng)的地位，不但不承認(rèn)古文經(jīng)的真實(shí)性，甚至不承認(rèn)在隸書之前還有古文字，完全按照隸書的結(jié)構(gòu)來解釋字的意義。我們今天已經(jīng)知道，隸書在規(guī)范字形、方便書寫的同時(shí)，也抹去了很多造字之初的理據(jù)，因此這些解釋是非?？尚Φ?；但如果沒有人去糾正，這些說法可能就會(huì)一直流傳下去以至于成為定論；那么今天我們面對出土文獻(xiàn)上的古文字，可就真的像是看“天書”一樣，完全不明白寫的是什么了。

幸好，東漢大儒許慎出現(xiàn)了。

許慎立像，圖源：許慎文化園

作為古文經(jīng)學(xué)家的代表人物，許慎認(rèn)為，要證明古文經(jīng)的權(quán)威，必須先證明古文字的真實(shí)性。為什么《說文解字》作為一部漢代編定的字典，卻不以當(dāng)時(shí)通行的隸書為說解對象，反而把處于古今文字過渡階段的小篆立為字頭？為什么對文字意思的解釋極為簡單，卻在字形分析上下了那么大的工夫？許慎就是要通過這樣的方式，證明古文字的形體與本義之間密不可分的關(guān)系，證明古文字構(gòu)形上的系統(tǒng)性，從而論定古文字存在的合理性。

中華書局影印《說文解字》注音本內(nèi)頁書影

《說文解字》中收錄了九千多個(gè)小篆，另外還收錄了一千多個(gè)古文、籀文等異體。許慎所處的時(shí)代距離秦始皇焚書僅二百多年，這一大批去古未遠(yuǎn)的珍貴資料，直接把古文字的系統(tǒng)完整地保留了下來，成為我們今天了解古文字、釋讀古文字源源不絕的靈感來源。如果說漢字是中華文明的基因密碼，《說文解字》就堪稱一部解碼寶典，幫助我們通過文字去感知華夏先民的精神與智慧，探尋中華文化的源流與精粹。

中華書局出版的《說文解字》部分版本

《說文解字》的好處不光是溝通了古今字形、系統(tǒng)保留了古文字，它還首創(chuàng)了部首編字法，直到今天這還是字典辭書的編纂通例。五百四十個(gè)部首，彼此之間有著非常密切、立體的聯(lián)系，有核心，有過渡，有根據(jù)字形聯(lián)系的，有根據(jù)意義關(guān)聯(lián)的，整個(gè)是一個(gè)精心構(gòu)建的文字系統(tǒng)。說解上，首次采用“六書”理論來解析漢字的形體，象形、指事、會(huì)意、形聲等等，歸置得清清楚楚，分析得明明白白。所以《說文解字》不僅可以當(dāng)作字典來查，還是一部偉大的文字學(xué)著作，歷代研治《說文》者不絕，這門學(xué)問便是“說文學(xué)”。直到今天我們學(xué)習(xí)古文字、古漢語，《說文解字》仍然是必讀的基礎(chǔ)書。

中華書局出版的清代“說文四大家”著作

值《說文解字》問世整1900年之際，我們向所有熱愛傳統(tǒng)文化、熱愛漢字的讀者，推薦這部辨識(shí)古文字、閱讀古文獻(xiàn)的必備寶典。

《說文解字（附音序、筆畫檢字）》以公認(rèn)善本陳昌治本為底本拼版影印，書眉列有楷書字頭，并配有多種檢字表，檢索方便，價(jià)廉物美，它也是經(jīng)過了市場檢驗(yàn)，最暢銷的一種《說文解字》。

《說文解字（附音序、筆畫檢字）》

《注音版說文解字》與上一種的底本相同，采用雙色印刷，開本更大，同時(shí)在書眉的字頭上標(biāo)有拼音，對不熟悉古音的朋友更加友好。

《注音版說文解字》

《說文解字（大字本）》是注音版的放大精裝版本，原大影印，字大養(yǎng)眼，閱讀體驗(yàn)更佳。它還入選了全國老齡辦向全國老年人推薦優(yōu)秀出版物目錄。

《說文解字（大字本）》

線裝本《說文解字》以藤花榭本為底本原大影印，字體古樸，制作精美，是收藏饋贈(zèng)的絕佳選擇。

新出版的《說文解字（點(diǎn)校本）》則是一個(gè)可靠而方便使用的通行橫排整理本，對于不習(xí)慣閱讀豎排古籍的朋友，這個(gè)版本非常合適。

《說文解字（點(diǎn)校本）》

另外三全本也有《說文解字》，部頭稍微大一些，好處是簡體橫排，而且有翻譯，有這方面需要的讀者也可以購買三全本的《說文》。

三全本《說文解字》

《說文》研究清代達(dá)到鼎盛，以“說文四大家”為代表。段玉裁《說文解字注》校訂文字、以音明義，是清代首屈一指的“說文學(xué)”著作；桂馥《說文解字義證》博引古籍、羅列群說，著重對字義進(jìn)行補(bǔ)充與參證；王筠《說文解字句讀》刪繁舉要、參以己意，為初學(xué)《說文》所必備；朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》按韻編排、闡釋通假，獨(dú)創(chuàng)性與實(shí)用性并存。想深入研究《說文解字》的朋友，千萬別錯(cuò)過這套“說文四大家”！

《說文解字注》

《說文解字義證》

《說文解字句讀》

《說文通訓(xùn)定聲》

最后，還要向大家推薦兩種幫助我們讀懂《說文解字》的好書。

五百四十部首是許慎對《說文解字》所收九千多個(gè)漢字研究歸納的結(jié)果，也是研讀《說文》的關(guān)鍵；歷代治《說文》的學(xué)者之中，段玉裁的影響和成就可謂首屈一指。下面這本《說文部首段注疏義》將《說文》的五百四十部和段玉裁的相關(guān)注釋全部提取出來，進(jìn)行疏解、翻譯和闡發(fā)，是我們讀懂《說文》部首的極佳助手。

《說文部首段注疏義》

《說文解字十二講》則是根據(jù)萬獻(xiàn)初教授在武漢大學(xué)開設(shè)的全校公共選修課“說文解字十二講”內(nèi)容整理而成的。這本書的重點(diǎn)也是分析五百四十部首，不同的是萬教授作了進(jìn)一步擇選，從中選取470個(gè)“字根”，分為“人”類、“身體器官”類等九類基礎(chǔ)字形加以剖析，以簡御繁，講析生動(dòng)，漢字發(fā)展脈絡(luò)清晰可見，可使我們對漢字的構(gòu)形有客觀、詳細(xì)、全面的了解，從而進(jìn)一步激發(fā)我們對于漢字構(gòu)形以及《說文解字》的學(xué)習(xí)興趣。

《說文解字十二講》

這么多種版本的《說文》和“說文學(xué)”著作，相信您一定能找到適合您的那一種，從中感悟到古文字之美、先賢思想之美、中華文明之美。

原標(biāo)題：《1900年前的今天，中國第一部字典問世！》

閱讀原文