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各地開學(xué)屢現(xiàn)“開筆禮”,專家稱非傳統(tǒng)禮儀、系近年地方創(chuàng)造

宋宇晟/中新網(wǎng)
2016-09-08 11:36
來源:澎湃新聞
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2016年9月4日,山東省青州市宏德學(xué)校,開筆禮上國(guó)學(xué)長(zhǎng)者給小學(xué)生們點(diǎn)朱砂。東方IC 圖

穿漢服、點(diǎn)朱砂、寫毛筆字……又到一年開學(xué)季,一些學(xué)校將新生開學(xué)儀式與傳統(tǒng)元素結(jié)合。有關(guān)入學(xué)“開筆禮”的報(bào)道也屢見報(bào)端,并被冠以“傳統(tǒng)禮儀”的名號(hào)。“開筆禮”真的是古代傳統(tǒng)禮儀嗎?中國(guó)開學(xué)古禮是什么樣的?連日來,中新網(wǎng)記者進(jìn)行了調(diào)查。對(duì)此,有學(xué)者直言,所謂“開筆禮”,并非中國(guó)傳統(tǒng),而是近年“地方上創(chuàng)造的禮儀”。

在網(wǎng)上搜索“開筆禮”,不少文章稱其為中國(guó)古代的傳統(tǒng)禮儀。在百度百科中,關(guān)于“開筆禮”的介紹寫到,“古時(shí),‘開筆禮’是極為隆重的典禮,對(duì)每個(gè)讀書人來講有著重大的意義,被稱為人生四大禮之一”。

今年開學(xué)季,有不少學(xué)校都采用了這種“極為隆重的典禮”,作為小學(xué)一年級(jí)新生的開學(xué)儀式。在南京,108名即將入讀小學(xué)一年級(jí)的南京兒童身著漢服在南京大報(bào)恩寺舉行“開筆禮”;長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)一小學(xué)的開學(xué)典禮也采用了相似的形式;而記者9月1日在北京孔廟看到,也有小學(xué)在這里舉行入學(xué)“開筆禮”儀式。

但當(dāng)記者在學(xué)術(shù)資源網(wǎng)站中國(guó)知網(wǎng)搜索有關(guān)“開筆禮”的研究論文時(shí),卻發(fā)現(xiàn)搜索出的結(jié)果遠(yuǎn)沒有新聞中的那么多。記者以“開筆禮”為主題詞搜索,檢索結(jié)果只有10條。而其中絕大多數(shù)文章也只是談及了當(dāng)代“開筆禮”的內(nèi)容,鮮有追溯這一禮儀源流的研究。

清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授彭林在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)直言,“所謂‘開筆禮’,是近年地方上創(chuàng)造的禮儀”。

北京大學(xué)歷史學(xué)系教授趙世瑜也告訴中新網(wǎng)記者,“我們現(xiàn)行的學(xué)制就是從西方傳來的,中國(guó)過去也沒有學(xué)期、學(xué)年的概念,這顯然不是中國(guó)的傳統(tǒng)”。

記者注意到,在近日各地舉行的“開筆禮”中,除了穿漢服,大多都有在額頭上點(diǎn)朱砂的環(huán)節(jié)。有媒體指,點(diǎn)朱砂寓意“開啟智慧”。

趙世瑜認(rèn)為,這一環(huán)節(jié)并無明確來源。他推測(cè),這可能與中國(guó)古代的道教傳統(tǒng)有關(guān)?!爸焐霸诘澜讨惺蔷哂序?qū)邪功能的,點(diǎn)朱砂寓意保佑小孩健康成長(zhǎng)??赡苁前堰@樣一種保佑兒童健康成長(zhǎng)的禮儀給挪用到了現(xiàn)代儀式中。但古代并不是用在開學(xué)時(shí)?!?/p>

此外,另一個(gè)被各地“開筆禮”廣泛采用的項(xiàng)目是寫毛筆字。記者注意到,不同地域?qū)懙淖忠膊煌?/p>

在8月28日上午南京大報(bào)恩寺遺址公園舉辦的“開筆禮”中,孩子們?cè)诩埳嫌妹P寫下“恩”字。而在其他地區(qū),更為普遍的是孩子們用毛筆寫下“人”字。此外,也有地方會(huì)讓孩子書寫“正”字。

北京孔廟國(guó)子監(jiān)成賢國(guó)學(xué)館館長(zhǎng)紀(jì)捷晶告訴記者,寫不同的字其實(shí)和每個(gè)機(jī)構(gòu)的理念不同有關(guān)。“‘人’字一撇一捺,相互支撐,寓意學(xué)會(huì)做人。寫‘正’字,寓意正大光明、浩然正氣。”

雖然認(rèn)為中國(guó)古代并不存在所謂的“開筆禮”,但彭林也指出,古人開學(xué)也是有一套禮儀的?!肮湃碎_學(xué)不拜老師,而是拜孔子,其儀禮叫釋菜禮,向孔子像獻(xiàn)一把菜,并行拜禮,儀式簡(jiǎn)明而莊重?!?/p>

而對(duì)于目前廣泛見于報(bào)道的仿古“開筆禮”,趙世瑜告訴記者,在人生重要的某個(gè)階段、重要場(chǎng)合,“如果有一種儀式,我覺得是應(yīng)該的”?!斑@可以讓達(dá)到這個(gè)階段人知道,做什么事是好的,做什么是不好的?!?/p>

同時(shí)他也稱,一方面這種禮儀不應(yīng)該是被憑空創(chuàng)造,“應(yīng)該是符合傳統(tǒng)文化內(nèi)在涵義的”;另一方面,在尊重傳統(tǒng)的前提下,也不排斥新的創(chuàng)造。“任何一種文化都是在不斷變化、不斷更新的,但是這種變化更新是不能脫離傳統(tǒng)的?!彼f。

紀(jì)捷晶則認(rèn)為:“任何禮儀、傳統(tǒng)文化都是要發(fā)展的,這也與不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)歷史背景有關(guān)。一定是要與時(shí)俱進(jìn),要傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的相結(jié)合,這樣才能有生存?zhèn)鞒邢氯サ镊攘?。?/p>

(本文原題為《開學(xué)頻現(xiàn)仿古“開筆禮” 專家:非古代中國(guó)傳統(tǒng)》)

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