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解放日報:“北大屠夫”重現(xiàn)肉攤意義有何不同?

十幾年前,北大畢業(yè)生陸步軒迫于生計賣豬肉,經(jīng)媒體報道后引發(fā)熱議。其后他被當?shù)匕才诺交鶎游幕块T,成為一名參公管理的事業(yè)單位員工。近日,陸步軒結(jié)束體制內(nèi)工作,51歲重新拿起“屠刀”,再當“豬肉倌”。
與當年媒體報道引發(fā)的熱議不同,這一次陸步軒重操舊業(yè),外界反應可謂波瀾不驚。對于這次轉(zhuǎn)型,他的心態(tài)也理性平和了許多,找到了自己認可的邏輯。他說:“過去賣豬肉僅為生存,但這次是主動選擇。”
同樣是陸步軒,同樣是當“豬肉倌”,但在十幾年間,社會環(huán)境卻發(fā)生了巨大改變。陸步軒曾以陜西省長安縣文科狀元的成績考入北京大學中文系,是不折不扣的才子。在那個年代,這幾乎意味著走上一條前程似錦的道路。畢業(yè)后,去好單位、拿高薪,過體面的生活,幾乎是順理成章的。然而,陸步軒沒有那么幸運,他先是被分配到柴油機械配件廠工作,工廠倒閉后,他先后經(jīng)歷了做小生意、做裝修、在歌舞廳任職等,最后成為操刀賣肉的“豬肉倌”。
北大畢業(yè)生當“豬肉倌”,引起輿論熱議,其中有人們傳統(tǒng)觀念的原因,但從陸步軒的實際經(jīng)歷看,也可見當時體制外發(fā)展空間的逼仄。在當時的社會環(huán)境下,空喊“勞動光榮,職業(yè)沒有高低貴賤”的口號,恐怕缺乏足夠說服力。甚至連陸步軒自己都自慚形穢,認為“給北大抹了黑,給母校丟了臉”。
從那個年代走過來的人都應該深有體會。如果說考大學是一道決定命運的關(guān)口,那么大學畢業(yè)分配則是又一道決定命運的關(guān)口。分配到好單位、好部門,一輩子可能就順風順水;分配到效益不好、發(fā)展空間有限的單位部門,甚至像陸步軒一樣,被分配到一家最終倒閉的工廠,人生就可能充滿曲折坎坷。陸步軒的自我評價,就是“畢業(yè)分配時的一次錯位,使我在人生道路上一步踏綻腳,步步趕不上”。
令人欣慰的是,十幾年之后的現(xiàn)在,社會環(huán)境發(fā)生了很大改變。哪怕是已經(jīng)51歲的陸步軒,都擁有選擇體制內(nèi)還是體制外工作的自由。由于市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,形成了經(jīng)濟繁榮、社會活躍的局面,社會結(jié)構(gòu)早就不再是“利出一孔”的格局了。體制內(nèi)未必都擁有豐厚資源和發(fā)展前景。以陸步軒的工作為例,在基層文化部門里,無論是薪酬還是工作性質(zhì)、職業(yè)前景都很難讓人滿意。相反,體制外的發(fā)展空間卻空前廣闊。只要有才能、有勇氣、夠勤奮,就能在廣闊的市場和社會領(lǐng)域施展抱負,實現(xiàn)自我價值。
同樣是北大畢業(yè)生,陳生就走了一條跟陸步軒截然相反的職業(yè)道路。陳生1984年畢業(yè)于北京大學經(jīng)濟學院,曾先后任職于廣州市委辦公廳和湛江市經(jīng)委。后來他放棄公務員工作,下海經(jīng)商。2007年,陳生創(chuàng)立豬肉品牌“壹號土豬”,短短幾年間,發(fā)展豬肉連鎖店,成為業(yè)界翹楚。
如果在一個國家里面,人們都搶著當公務員,搶著擠進體制內(nèi),那就說明這個國家的市場經(jīng)濟和社會領(lǐng)域發(fā)育不夠充分,無法提供足夠的空間和機會,讓人們施展才能,實現(xiàn)抱負。發(fā)達的市場經(jīng)濟,可以給人們創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。它不但能提供人們生存發(fā)展必需的物質(zhì)財富,也能滿足人們高于物質(zhì)需求的精神需求。
十幾年之后,陸步軒重新投身的“豬肉事業(yè)”,早就不是當年那種養(yǎng)家糊口的“豬肉倌”格局,而變成大有用武之地的龐大產(chǎn)業(yè)。陸步軒說,他將發(fā)揮自己既有理論知識、又熟悉具體操作的優(yōu)勢,重點研究豬肉的質(zhì)量監(jiān)控和防疫體系,未來還將在電商方面開拓市場渠道。此外,他還跟人合作開設內(nèi)地首家“殺豬培訓學?!?,目前已培育近萬名“職業(yè)屠夫”,為促進豬肉行業(yè)的標準化、產(chǎn)業(yè)化培養(yǎng)人才。事業(yè)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,也完全改變了陸步軒對自己所從事事業(yè)的認知。十幾年前,他認為自己“給北大抹了黑,給母校丟了臉”,但現(xiàn)在,他表示“重新成為‘豬肉倌’,我很自豪”。
拿陸步軒十幾年前后的情況做對比,從表面上看是思想觀念發(fā)生變化,但在這背后,卻是市場經(jīng)濟深入發(fā)展所帶來的經(jīng)濟繁榮、社會活躍,以及由此給人們提供的廣闊職業(yè)空間。在這個廣闊空間里,每個普通人都擁有許多選擇的自由,擁有施展抱負、實現(xiàn)夢想的無限可能性——這就是切切實實的發(fā)展和進步。
(原題為《“北大屠夫”重現(xiàn)肉攤意義有何不同?》)





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