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NO.2084-教會(huì)性侵屢禁不止

作者：無(wú)夢(mèng)

校稿：朝乾 / 編輯：帶魚(yú)

進(jìn)入11月，已經(jīng)進(jìn)入深秋時(shí)節(jié)的北半球氣候迅速轉(zhuǎn)涼，但在大洋彼岸的法國(guó)，一樁時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)70年、受害者人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)的驚天丑聞卻被炒得火熱。

據(jù)法新社等媒體報(bào)道，10月5日，負(fù)責(zé)調(diào)查法國(guó)教會(huì)性侵事件的教會(huì)性虐待獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)(CIASE)就已出具一份長(zhǎng)達(dá)2500頁(yè)的報(bào)告。

有些施暴者已經(jīng)過(guò)世，逃脫了制裁

而報(bào)告中涉及的受害者，仍備受煎熬

（意難平，圖：rfi.fr）▼

報(bào)告顯示：七十年來(lái)，至少有21.6萬(wàn)名兒童遭到天主教神職人員的性侵，平均到每年受害者超過(guò)3000人，至少有超過(guò)3000名神父和其他教會(huì)工作人員參與其中。

報(bào)告強(qiáng)調(diào)，這一受害者數(shù)字僅僅是保守估計(jì)，如果將教會(huì)內(nèi)非專(zhuān)業(yè)人員的虐待行為也計(jì)算在內(nèi)的話，根據(jù)法國(guó)國(guó)家健康與醫(yī)學(xué)研究所的估計(jì)，受害者人數(shù)將飆升到33萬(wàn)。

深究之下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，西方國(guó)家教會(huì)內(nèi)部性侵兒童的事件，在近十幾年里甚至算不上新鮮事……

神父?jìng)兛傉f(shuō)，要警惕人性中的七宗罪

可宣講教義的神父?jìng)?，自己就老犯事?/p>

（油畫(huà)《罪》，圖：wiki）▼

由性侵始，至性侵終

此次針對(duì)法國(guó)天主教會(huì)的調(diào)查最初始于2016年。當(dāng)時(shí)，法國(guó)里昂的天主教神父貝爾納·普雷納被曝出從1971年開(kāi)始性侵了70多名童子軍成員。

消息一出，輿論嘩然，紛紛要求法國(guó)政府徹查教會(huì)內(nèi)的孌童案件，并對(duì)涉案人員嚴(yán)加懲處。

據(jù)該犯交代：20年里，常態(tài)性作案

然而，他最后僅被判處5年有期徒刑……

（重罪輕罰，圖：newsrnd.com）▼

2018年，迫于公眾壓力，法國(guó)主教團(tuán)會(huì)議(CEF)和法國(guó)宗教議會(huì)(CORREF)于組建了獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)，并邀請(qǐng)了與教會(huì)無(wú)關(guān)的22名社科學(xué)者和神學(xué)家，在法國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)讓-馬克·索維的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)始對(duì)自二戰(zhàn)后的法國(guó)教會(huì)性侵事件進(jìn)行調(diào)查。

這起事件震動(dòng)西方社會(huì)，現(xiàn)任教宗濟(jì)各也公開(kāi)要求徹查。在法國(guó)主教團(tuán)會(huì)議的授權(quán)下，獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)可以查閱很多不對(duì)外披露的教會(huì)文件。由于時(shí)間跨度太長(zhǎng)，加上涉及文件過(guò)于龐雜，獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)甚至開(kāi)通了專(zhuān)線電話來(lái)收集受害者信息。

在兩年多的時(shí)間里，獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)詳細(xì)梳理了這些文件，召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)以?xún)A聽(tīng)受害者和證人的證詞。經(jīng)過(guò)認(rèn)真整理后，最終得出了上述結(jié)論。

讓-馬克·索維曾任法國(guó)最高行政法院副院長(zhǎng)

此外，他還是個(gè)神學(xué)家和歷史學(xué)者

由他主持整理出具的報(bào)告，權(quán)威性不言而喻

（圖：franceinter.fr）▼

證據(jù)面前，法國(guó)天主教會(huì)仍然不肯正面回應(yīng)，直到事件持續(xù)發(fā)酵近一個(gè)月后態(tài)度才有所松動(dòng)。

11月6日，法國(guó)主教團(tuán)會(huì)議主席博福爾率領(lǐng)約120名大主教、主教及其他神職人員出現(xiàn)在盧爾德市一所教堂，為以“哭泣的兒童”為主題的攝影儀式揭幕，主席本人在踏上教堂石階時(shí)下跪以示懺悔，承認(rèn)是教會(huì)的縱容導(dǎo)致此類(lèi)惡行成為“系統(tǒng)性頑疾”。

隨后，博福爾向媒體表示，教會(huì)準(zhǔn)備通過(guò)出售名下房產(chǎn)的方式來(lái)籌措資金，竭盡可能地賠償每一位受害者。

千百年來(lái)，教會(huì)是世界上最不差錢(qián)的組織

這種輕飄飄的道歉，就是在人傷口上撒鹽

（圖：france24.com）▼

2015年，以美國(guó)《波士頓環(huán)球報(bào)》的一篇報(bào)道為背景改編的電影《聚焦》上映，一舉斬獲當(dāng)年奧斯卡的最佳影片獎(jiǎng)和最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)。片中，幾名記者頂著來(lái)自教會(huì)、社區(qū)和官員的層層壓力，向外界揭示了神職人員不斷強(qiáng)奸、猥褻兒童，而教會(huì)負(fù)責(zé)善后。

而現(xiàn)實(shí)里發(fā)生的事實(shí)，比電影所呈現(xiàn)的故事更加殘酷，無(wú)人能數(shù)的清，這么多年來(lái)到底有多少人以神之名，行罪惡之事。

電影為了表現(xiàn)沖突，往往會(huì)有些戲劇化

但現(xiàn)實(shí)不會(huì)，它總是冰冷到令人脊背發(fā)涼

（沒(méi)有救贖，圖：《聚焦》劇照）▼

教會(huì)性侵為何屢禁不止

近年來(lái)，由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的發(fā)達(dá)，被隱藏多年的各國(guó)教會(huì)性侵問(wèn)題也終于浮出了水面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自2000年后，至少有包括美國(guó)、加拿大、德國(guó)、法國(guó)在內(nèi)的十多個(gè)國(guó)家曾曝出神父孌童丑聞。

西方國(guó)家這些教會(huì)，很少有干凈的

（圖：apnews.com）▼

性侵事件發(fā)生后，教會(huì)為了防止自身聲譽(yù)受損而極力掩蓋，這算得上是教會(huì)孌童問(wèn)題頻發(fā)，但卻少有社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要原因。

就拿這次法國(guó)“里昂神父性侵童子軍”案來(lái)說(shuō)吧，前任里昂總主教菲利普·巴爾巴蘭不僅被指控存在知情不報(bào)和包庇加害者，他甚至在事發(fā)之后還說(shuō)：“這些案件很多都超過(guò)法律追溯期了，感謝上帝！”

里昂這個(gè)總教區(qū)的信徒高達(dá)120多萬(wàn)人

如此之大的教區(qū)，曾掌握在這種人手里

（細(xì)思恐極，圖：Flickr）▼

事實(shí)上，教會(huì)包庇孌童罪犯并非個(gè)例。若望·保羅二世和本篤十六世兩任教宗都曾被指責(zé)存在包庇掩蓋教會(huì)神職人員性侵犯罪的行為。

目前梵蒂岡圣座信仰教理部（前身是臭名昭著的宗教裁判所）的工作核心就是“捍衛(wèi)信仰完整性”，其中就包括解決神父孌童問(wèn)題——顯而易見(jiàn)的是，管不住下半身的神父不止一兩個(gè)，而問(wèn)題存在也不是一兩天了。

知情不報(bào)是常態(tài)，還是拿里昂的案子來(lái)說(shuō)

教區(qū)知道，但從沒(méi)阻止過(guò)，更別說(shuō)報(bào)警了

（里昂教區(qū)，圖：壹圖網(wǎng)）▼

公元11世紀(jì)，教宗格里高利七世為了整頓破敗不堪的天主教會(huì)、與以神圣羅馬帝國(guó)為代表的世俗政權(quán)爭(zhēng)奪最高權(quán)力，出臺(tái)了一系列政策。這一事件被后人稱(chēng)為“格里高利改革”，其中一條就是要求神職人員必須保持單身。

從今天的視角看，這一規(guī)定未免顯得太不人道，且由于教義約束，神職人員同樣不能通過(guò)嫖娼的方式來(lái)疏解自己“世俗的欲望”，結(jié)果就是一些意志力薄弱的神職人員將黑手伸向了信眾，而對(duì)性相對(duì)無(wú)知的孩子們就成了“理想的受害者”。

教會(huì)學(xué)校和福利院里的孩子風(fēng)險(xiǎn)最高

他們極易成為孌童犯施暴的潛在對(duì)象

（圖：shutterstock）▼

縱觀各國(guó)媒體報(bào)道，神父孌童事件的受害者以8-14歲的男孩為主。從生理角度看，由于激素分泌的原因，青春期的男孩發(fā)育期普遍比女孩來(lái)的更晚，性意識(shí)形成也稍晚。

加之女孩的家長(zhǎng)往往會(huì)對(duì)陌生男性抱有或多或少的警惕意識(shí)，而帶男孩來(lái)教堂的父母往往忽視這一點(diǎn)。因此，發(fā)育之前的男孩顯得便于神父控制。

當(dāng)羔羊安靜下來(lái)

你是否聽(tīng)到心靈最暗處的吶喊和低語(yǔ)?

（圖：Flickr）▼

很多受害者都是在懵懵懂懂中就遭受了神父的侵犯，甚至當(dāng)時(shí)都意識(shí)不到。而事情發(fā)生后，他們要么因?yàn)楦改笇?duì)神職人員的充分信任而無(wú)法將事實(shí)說(shuō)出來(lái)，要么懾于神職人員在社區(qū)中享有的崇高地位而不敢揭發(fā)。受害者的沉默，讓施暴者更加肆無(wú)忌憚，還有更多無(wú)辜的孩童會(huì)受害。

難以取證，求告無(wú)門(mén)，被誤解，被詆毀

受害者只能陷入長(zhǎng)久的靜默，萬(wàn)劫不復(fù)

（長(zhǎng)夜難明，圖：壹圖網(wǎng)）▼

在黑暗的中世紀(jì)，教會(huì)為了讓唱詩(shī)班的男童能夠一直保持高音聲線而將其閹割，因?yàn)榍啻浩诤笥捎诩に卦?，男性的聲音?huì)變得更加低沉粗壯。

這種“閹伶歌手”(Castrato)在歐洲上層甚至流行一時(shí)，當(dāng)時(shí)的貴族們紛紛將豢養(yǎng)幾名閹伶歌手看作彰顯自己身份地位的象征，這種風(fēng)氣一直持續(xù)到19世紀(jì)才漸漸平息。

教會(huì)總是把信眾比做迷途羔羊

嗯，這種“羔羊”或許是沉默的那種？

（圖：Images of Kent / 圖蟲(chóng)）▼

進(jìn)入新千年后，歐美國(guó)家對(duì)兒童色情的懲治力度逐漸加大。另一方面，現(xiàn)任教宗方濟(jì)各年輕時(shí)曾積極投身于解放神學(xué)運(yùn)動(dòng)，思想頗為進(jìn)步開(kāi)明。

2019年，方濟(jì)各宣布“宗座保密條款”不再對(duì)未成年性侵案件適用，即如果有神職人員牽扯到孌童案件中，那么對(duì)應(yīng)國(guó)家的司法機(jī)關(guān)有權(quán)查閱教會(huì)內(nèi)部的文件。此前，無(wú)數(shù)孌童犯都靠著這一保密條款逃過(guò)了法律的制裁。

話說(shuō)，梵蒂岡檔案數(shù)以千萬(wàn)，很多未披露

里邊又有多少事，是屬于見(jiàn)不得人的秘密？

（猶未可知，圖：vaticannews.va）▼

看來(lái)，在進(jìn)步思想的大潮沖擊下，一直以保守著稱(chēng)的天主教會(huì)也不得不順應(yīng)潮流做些改革了。

宗教危機(jī)，越發(fā)明顯

二戰(zhàn)結(jié)束后，科技快速發(fā)展，進(jìn)化論等思想廣泛傳播，全世界的信教人數(shù)不斷下降，自稱(chēng)不信教和無(wú)神論的人不斷增加。

1900年，全世界16.2億人口中有325萬(wàn)人不信教者，信教人口占99.81%；1970年，全世界36.1億人口中有29億人信教，占80.38%；1980年，世界43.7億人口中有34.6億人信教，占79.18%。

但教會(huì)依舊傲慢，因?yàn)樾沤陶哌€是不少

不信，看教宗選舉時(shí)的圣保羅廣場(chǎng)便知

（挾信徒自重，圖：Flickr）▼

這一趨勢(shì)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家尤為明顯，美、英、法、德等國(guó)的信教人口均低于60%，英國(guó)更是只有不到30%的人信教。只有在那些治理不善、戰(zhàn)亂頻繁、人民生活困苦的欠發(fā)達(dá)國(guó)家，信教人數(shù)才不降反增。

現(xiàn)實(shí)生活太難太苦，有些人會(huì)向宗教尋求寄托

對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)這種情況，要抱以充分理解

（圖：shutterstock）▼

進(jìn)入新千年后，伴隨著教會(huì)勢(shì)力的日漸衰落以及歷史研究的不斷深入，教會(huì)在歷史上曾經(jīng)做過(guò)的惡事被扒了出來(lái)并被廣泛傳播。如傳教士與西班牙征服者共同掃蕩、毀滅了美洲的瑪雅、印加和阿茲特克三大文明；加拿大教會(huì)和政府配合，有組織地對(duì)原住民進(jìn)行種族滅絕和文化迫害等等。

可以說(shuō)，一張宗教危機(jī)的大網(wǎng)正在緩慢地展開(kāi)。

加拿大天主教教會(huì)學(xué)校的印第安孩子

他們的結(jié)局如何？現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)人知道了

（圖：canadiandimension & LAC）▼

為應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，天主教會(huì)也嘗試做出改變。之前提到的不再以保密協(xié)議方式庇護(hù)孌童者就是一例。為了彌合與科學(xué)界的分歧，梵蒂岡圣座甚至通過(guò)解釋教義的方式，將宇宙大爆炸、進(jìn)化論等主流科學(xué)理論納入到了《圣經(jīng)》體系中，宣稱(chēng)這就是上帝創(chuàng)世的方式……

到底是科學(xué)因梵蒂岡教廷認(rèn)可而添光

還是教廷抱科學(xué)大腿，給自己加戲？

（懂的都懂，圖：Flickr）▼

在這個(gè)不斷變化的時(shí)代里，宗教將扮演什么樣的角色，值得深思。畢竟，上帝如果不能與時(shí)俱進(jìn)，恐怕終有一天也是要被掃到故紙堆里的。

參考文獻(xiàn)：

1. https://en.wiki.hancel.org/wiki/Pontifical_secret

2. https://en.wiki.hancel.org/wiki/Pope_Gregory_VII

3. https://en.wiki.hancel.org/wiki/List_of_popes

4. https://www.xinde.org/show/47479

5. https://en.wiki.hancel.org/wiki/Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith

6. 《全球信教人口有多少》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

*本文內(nèi)容為作者提供，不代表地球知識(shí)局立場(chǎng)

封面：shutterstock

END

原標(biāo)題：《西方教會(huì)性侵為何屢禁不止？》

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