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從金星相親節(jié)目看“老少配”:心理學(xué)上的男女雙重標(biāo)準(zhǔn)

紫膺
2016-12-28 09:26
來源:澎湃新聞
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金星的《中國(guó)式相親》節(jié)目一夜爆紅。其中有一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)是,一位貌美能干的女子上臺(tái)后吸引了所有的男性及他們的父母。但她自我介紹自己已經(jīng)40歲時(shí),全場(chǎng)卻來了一個(gè)大反轉(zhuǎn)。尤其是一位23歲的小伙子堅(jiān)持選她,結(jié)果她被男孩的父母及其他嘉賓輪番羞辱。

40歲的離異女嘉賓。圖片來自微信公號(hào)“孟大明白”的視頻截圖。

當(dāng)時(shí)我想,年齡相差十九歲的劉強(qiáng)東和奶茶妹相戀、結(jié)婚收獲的是人們的祝福,而將男人和女人掉過個(gè)兒,一個(gè)女人吸引了比她小十七歲的男孩,為什么她就變成了大逆不道的掃帚星?

據(jù)我自身的經(jīng)驗(yàn)和觀察,年輕男孩被年長(zhǎng)一些的女性吸引是很常見的社會(huì)現(xiàn)象。我各個(gè)年齡段的男性朋友中,都有人向我提到過這樣的經(jīng)歷;我的女朋友中吸引來年輕許多的男孩的也不鮮見。只是因?yàn)樯鐣?huì)主流對(duì)此現(xiàn)象的低容忍度,且堅(jiān)持詆毀三十五歲以上女性的包括性魅力在內(nèi)的個(gè)人魅力,所以很多女性不會(huì)像某些男人那樣,將其當(dāng)作炫耀的資本到處吹噓。所以,臺(tái)上這些人看到23歲男孩被比他大17歲的女性吸引,嚇得仿佛天都要塌下來,是可以理解的。

這一現(xiàn)象是在心理學(xué)上是有依據(jù)的。

為她亮燈的23歲男嘉賓。

神話中“母親—兒子”情人是最初的親密關(guān)系狀態(tài)。榮格在《移情心理學(xué)》中就闡明了親密關(guān)系中的血親移情,這是人類心靈尋求歸屬的其中一種表現(xiàn)。其實(shí),無論男女,年輕稚嫩時(shí)都會(huì)渴望年紀(jì)長(zhǎng)一些的異性指引,這樣,他或她未完成的、與母親一體化的分離議題會(huì)再次浮現(xiàn)。對(duì)男孩來說,這還包括性方面的指引,他可以從一個(gè)相對(duì)成熟、有經(jīng)驗(yàn)的異性那里去了解另一個(gè)性別。如果此人對(duì)此有足夠的覺察,那么他或她就可能真正實(shí)現(xiàn)心理上的斷奶。無論男女,都應(yīng)該被鼓勵(lì)去做這個(gè)功課,以便“長(zhǎng)硬了翅膀后飛走”,只有這樣,此人才會(huì)發(fā)展出既和本源保持聯(lián)結(jié),又是獨(dú)立個(gè)體的成熟人格,才能和另一個(gè)異性健康地結(jié)合。

仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),我們這個(gè)社會(huì)在這方面對(duì)男女實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主流自動(dòng)認(rèn)為女性不必發(fā)展自我,無須開創(chuàng)自己的世界,因此一輩子可以戀母,既不需要長(zhǎng)硬翅膀,因此也不需要飛走,為自己的人生負(fù)責(zé)。所以社會(huì)對(duì)老男少女的伴侶類型十分寬容,甚至還暗中推崇,找一個(gè)父輩年紀(jì)的男人做丈夫,正好可以讓女人一生都去做“小女兒”“小女人”,待在一個(gè)安全的窩里,沒有多少人會(huì)擔(dān)憂這位丈夫到遲暮之年時(shí)會(huì)成為他年輕妻子的絆腳石。

反過來,社會(huì)對(duì)男性的標(biāo)準(zhǔn)是另一個(gè)層面的苛刻。它早早地讓他擔(dān)負(fù)起成年男子的責(zé)任,全然不顧他心靈的一部分可能還停留在嬰兒化狀態(tài)。他還是媽媽的男孩,他的成人功課還沒有畢業(yè),就被冠以父親的帽子,去照顧另一個(gè)心靈的一部分也停留在嬰兒階段的女性。如果他媽媽本身也有母親情結(jié)和父親情結(jié),那么他就會(huì)被他媽媽緊抓不放。他在生理上渴望一個(gè)成年女人,心理上渴望母親,這樣的沖突狀態(tài)會(huì)持續(xù)上演。他內(nèi)在的另一個(gè)沖突是一部分渴望與母親分離,另一部分渴望與母親永不分離,他的一生就在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中消耗殆盡。他只是一個(gè)偽裝的成年男人而已。

在他的心理發(fā)展進(jìn)程中,最初的“母親—兒子”情人的親密關(guān)系就成為一個(gè)無意識(shí)的行為。公眾領(lǐng)域極少談?wù)摾吓倌械陌閭H類型,實(shí)際上,據(jù)我自身的經(jīng)驗(yàn)和觀察,這和老男少女的組合一樣常見和普遍,只不過它們以更隱秘、更精神化的方式發(fā)生著。

男嘉賓媽媽展開攻擊。

這就使得男孩的成人功課可能比女孩更艱難。女孩的戀母情結(jié)是可見的、被放大的,她相對(duì)弱勢(shì)的地位又使得她對(duì)自身的遭遇更敏感。一旦這個(gè)女孩覺醒,她就可能沖破“母親”(母系法則)管轄的領(lǐng)域,努力構(gòu)建自我,比如她會(huì)寧愿冒著終身孤獨(dú)一人的風(fēng)險(xiǎn),拒絕進(jìn)入傳統(tǒng)的婚姻。她可能會(huì)在這個(gè)過程中,持續(xù)不斷地與“父親”(父系法則)作斗爭(zhēng),但無論如何,她已經(jīng)在意識(shí)發(fā)展的階段大大往前進(jìn)了一步。

而男孩,他這個(gè)偽裝的成年男人,在無意識(shí)中仍被“母親”統(tǒng)御,他處處顯得孩子氣、不成熟,這個(gè)社會(huì)卻時(shí)刻在夸耀他的性別,以他丁點(diǎn)的成就為榮,壓抑他脆弱和稚嫩的面向。他到底是大男人還是小男孩?他到底是父親還是兒子?只要他的“母親”不退出他心靈的舞臺(tái),他永遠(yuǎn)都只是媽媽的兒子。

而這個(gè)不肯對(duì)兒子放手的媽媽呢?無疑就是沒有沖破“母親”領(lǐng)域的女孩,她受母親情結(jié)和父親情結(jié)的支配,她沒有成為她自己,她無意識(shí)地生養(yǎng)、哺育她的兒子,認(rèn)為他是她的產(chǎn)物和所有物,又將他當(dāng)成心理上的丈夫和父親,要求他為她的心靈和人生負(fù)責(zé)。

這又印證了榮格心理學(xué)中的補(bǔ)償性原理。男權(quán)社會(huì)在意識(shí)層面受父系法則主導(dǎo),而在無意識(shí)深處,統(tǒng)治者卻是大母神,并且更多地是大母神的陰暗面:不是滋養(yǎng)而是窒息,不是促進(jìn)生長(zhǎng)而是意圖毀滅??纯催@檔相親節(jié)目中那個(gè)23歲小伙的媽媽,就能感覺到這一力量有多大的統(tǒng)治威力。

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