日前，中國青年報(bào)的一篇《你可以不感動，但請不要矮化英雄主義》的文章在官方微博發(fā)布的同時(shí)，也給出了一個(gè)討論的話題：當(dāng)今時(shí)代是否需要英雄主義。引發(fā)微博網(wǎng)友熱議。

這篇文章的配圖是天安門前，執(zhí)勤武警在風(fēng)雪中堅(jiān)守崗位，臉頰通紅，鼻涕也凍成了冰渣，衣服上落滿雪花。這張照片讓很多人感動，正如文章所說，“這是一種軍儀的職業(yè)之美，一種英雄主義的陽剛之美”。但有些人對武警雪天執(zhí)勤表示不理解，言論有些片面，甚至略顯偏激。質(zhì)疑為何要讓武警戰(zhàn)士在這樣的環(huán)境中挨凍，不人性，這又不是戰(zhàn)爭年代。還有人說，整個(gè)擋雪的地方站崗不好嗎？弄個(gè)警亭也花不了多少錢。不是特殊情況，這樣虐小兵的意義在哪？

心疼武警戰(zhàn)士，這是可以理解的，放到普通人身上，誰愿意在大雪天里挨凍？戰(zhàn)士也是人，不能人性一點(diǎn)嗎？和平年代，一些人覺得戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)，刻意去繃緊神經(jīng)，喊口號，做宣傳，認(rèn)為是作秀，是不人性。從功利角度去看問題，怎么能正確理解武警雪天執(zhí)勤的背后意義呢？對此網(wǎng)友“暈陸地的追風(fēng)戰(zhàn)士”說的很有道理：作為馬背上的民族，滿清入關(guān)前，將士個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)。江山定鼎多年之后，清末時(shí)面對外寇滋擾，竟然上不了馬背、射不了箭……皆因“和平”時(shí)期缺練之故！因此，即使高科技戰(zhàn)爭的今天，看似低等的“肉體虐待”還是需要的，因?yàn)槟侨匀皇且庵镜腻N煉，何來不人性？？？

清末離我們并不算遠(yuǎn)，自那之后，中國所經(jīng)歷的是一波未平一波又起的戰(zhàn)亂，歷史的教訓(xùn)就在昨天，不能因?yàn)橐粫r(shí)的和平，身處舒適的環(huán)境中，就丟掉憂患意識，丟掉軍人該有的硬度。

網(wǎng)友“侯仨貓”也說：對英雄主義提出質(zhì)疑的人，無外乎：1.沒見識過天災(zāi)人禍；2.沒想到過家破人亡；3.不懂得國土安危 。

我們不能因?yàn)檫h(yuǎn)離戰(zhàn)爭，而自以為一些看似和戰(zhàn)爭無關(guān)的舉動是無用功，養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，這是自古的道理。沒有強(qiáng)大的后防，震懾?cái)橙说牧α?，養(yǎng)尊處優(yōu)，等到戰(zhàn)爭來臨，再呼喚英雄，為之晚矣。

之所以有這樣那樣的質(zhì)疑聲，對英雄主義有另一番看法，一個(gè)很重要的原因是不了解英雄主義，對英雄主義的認(rèn)識不全面。網(wǎng)友“蝙蝙蝙蝙蝠俠”說的很對：“英雄主義”是每一個(gè)時(shí)代都存在的東西，才出現(xiàn)時(shí)可能看不出有多大的影響，但只要時(shí)間一長就可以看見它對人所產(chǎn)生的影響。它可能會影響一個(gè)人的一生，可能會使一個(gè)壞人變成一個(gè)好人，總之他的影響是循序漸進(jìn)的。我認(rèn)為“英雄主義”是時(shí)代必不可少的東西。

時(shí)代不同，環(huán)境改變了，對英雄的定義，對英雄主義的理解，外延也需要擴(kuò)大。我們不能總是局限在固有的理解范圍內(nèi)，要跟上時(shí)代的步伐，辯證地看待。

網(wǎng)友“Zz旅行路”的評論是一張配圖，讓人眼前一亮：

可見，英雄主義不是可有可無的東西，也不是需要時(shí)就存在，不需要就藏起來，那些看問題片面主觀只會諷刺“英雄主義”的人，需要多看多想多反思，才能跟上這個(gè)時(shí)代。如今，英雄主義更多的體現(xiàn)在我們生活中的點(diǎn)滴事情上，而那些默默付出的普通人，讓我們看到了一種新時(shí)代的英雄主義。

（原題為《青平：諷刺“英雄主義”過時(shí)的人自身沒有跟上時(shí)代》）