對(duì)多枚人類胚胎進(jìn)行基因編輯，試圖用 CRISPR基因編輯技術(shù)來(lái)消除遺傳病，這樣一個(gè)研究引發(fā)了人們的關(guān)注。

澎湃新聞從廣州醫(yī)科大學(xué)附屬第三醫(yī)院（簡(jiǎn)稱“廣醫(yī)三院”）了解到，該院生殖中心主任、廣東省普通高校生殖與遺傳重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室研究員劉見橋及其團(tuán)隊(duì)通過(guò)使用志愿者捐贈(zèng)的卵子和精子，在實(shí)驗(yàn)室中配對(duì)了20枚胚胎，其中6枚胚胎攜帶遺傳性疾病的突變基因。研究人員對(duì)這6枚胚胎進(jìn)行CRISPR基因編輯，最終，1枚胚胎的全部細(xì)胞都被修復(fù)了，有2枚胚胎實(shí)現(xiàn)部分細(xì)胞被修復(fù)。

前述研究的論文3月1日在國(guó)際期刊Molecular Genetics and Genomics（《分子遺傳學(xué)和基因組學(xué)》）上發(fā)表。

據(jù)稱，這是全球首篇關(guān)于CRISPR技術(shù)在人類二倍體胚胎中應(yīng)用的研究論文。

廣醫(yī)三院提供的宣傳材料稱，“從黃軍就教授針對(duì)地中海貧血癥的基因編輯，到范勇團(tuán)隊(duì)針對(duì)艾滋病的胚胎細(xì)胞實(shí)驗(yàn)，再到劉見橋教授團(tuán)隊(duì)對(duì)人類二倍體胚胎基因編輯的嘗試，這都是中國(guó)學(xué)者在提升人類健康之路上做出的努力探索，也是中國(guó)團(tuán)隊(duì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之中所取得的先機(jī)。要知道，無(wú)論中國(guó)學(xué)者做與不做，總是會(huì)有人推進(jìn)的。而將來(lái)制定游戲規(guī)則的，一定是這個(gè)領(lǐng)域的先行者。我們要做的是在自己所堅(jiān)信的道路上，認(rèn)真做好手中的研究，取得自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)?！?/p>

廣醫(yī)三院：醫(yī)院倫理委員會(huì)通過(guò)了這項(xiàng)研究的倫理審查

CRISPR-Cas9是第三代基因編輯技術(shù)，被稱為“基因魔剪”，利用這個(gè)系統(tǒng)，細(xì)菌可以不動(dòng)聲色地把病毒基因從自己的染色體上切除，這是細(xì)菌特有的免疫系統(tǒng)。

該研究的負(fù)責(zé)人劉見橋?qū)γ襟w表示，對(duì)于部分不能生育正常后代的夫婦（如顯性遺傳?。﹣?lái)說(shuō)，CRISPR技術(shù)或許是她們最后一根救命稻草。

但這符合倫理規(guī)范嗎？

3月20日中午，廣醫(yī)三院宣傳科工作人員回應(yīng)澎湃新聞（m.dbgt.com.cn）稱，醫(yī)院倫理委員會(huì)通過(guò)了這項(xiàng)研究的倫理審查。

該工作人員表示，“涉及基因編輯，確實(shí)大眾也會(huì)比較關(guān)心倫理問(wèn)題，不過(guò)我們實(shí)驗(yàn)所使用的卵子、精子都是經(jīng)過(guò)患者同意捐贈(zèng)的。我們所做的是基礎(chǔ)研究。距離臨床研究還很遠(yuǎn)，也還有很多問(wèn)題要解決。這項(xiàng)研究（只是）提供了一個(gè)可能性?！?/strong>

3月20日中午，中國(guó)一位不愿具名的基因編輯領(lǐng)域研究專家對(duì)澎湃新聞表示，最新的國(guó)際人類基因編輯報(bào)告里面是可以用基因編輯技術(shù)修復(fù)胚胎遺傳疾病的，但只限于嚴(yán)重的遺傳疾病。按照相關(guān)報(bào)告中的內(nèi)容，廣醫(yī)三院的前述研究在倫理上，應(yīng)該是沒有問(wèn)題的。

廣醫(yī)三院提供的宣傳材料稱，“從黃軍就教授針對(duì)地中海貧血癥的基因編輯，到范勇團(tuán)隊(duì)針對(duì)艾滋病的胚胎細(xì)胞實(shí)驗(yàn)，再到劉見橋教授團(tuán)隊(duì)對(duì)人類二倍體胚胎基因編輯的嘗試，這都是中國(guó)學(xué)者在提升人類健康之路上做出的努力探索，也是中國(guó)團(tuán)隊(duì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之中所取得的先機(jī)。要知道，無(wú)論中國(guó)學(xué)者做與不做，總是會(huì)有人推進(jìn)的。而將來(lái)制定游戲規(guī)則的，一定是這個(gè)領(lǐng)域的先行者。我們要做的是在自己所堅(jiān)信的道路上，認(rèn)真做好手中的研究，取得自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。”