“京中有善口技者”——提起這一句，相信許多人都會想起中學(xué)時的那篇課文。

這篇清代林嗣環(huán)所寫的《口技》，用短短數(shù)百字，活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了一場精彩的口技表演，從清晨一家人的生活，到嬰兒啼哭，到老鼠逃竄，再到街坊失火，眾人救火，“搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有”，其惟妙惟肖的程度讓在場觀眾身臨其境：“于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走?！?/p>

而這一切，都只是依靠口技藝人“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。

但這樣的表演，我們?nèi)缃駞s很難見到了。作為傳統(tǒng)曲藝表演的一種，口技表演成熟于宋代，稱作“隔壁戲”，在清代被列入“百戲”之一，2011年5月23日，口技經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但是頗為遺憾的是，除了零星出現(xiàn)在電視臺上的一些小段表演，口技表演并沒有像其他傳統(tǒng)曲藝一樣有固定的演出平臺，而如今真正以此為業(yè)的藝人也已屬鳳毛麟角。

那么，如何才能讓這種神奇而寶貴的藝術(shù)，在這個新時代不但被保存下來，甚至還能“火出圈”？

答案可能是科技。最近，一張時長為3分鐘的單曲EP《口技：三聲萬物》在Apple Music上架，在短短的三分鐘內(nèi)，鳥鳴、狼嘯、狗吠、奔馬、風(fēng)雨、雷電……各種聲音由遠(yuǎn)及近，在悠揚的背景樂中交織出一幅充滿生命力的聲音畫卷，而這幅畫卷中所有的聲效，都來自一位31歲的年輕口技表演藝術(shù)家的嘴巴。

口技:三聲萬物專輯封面

他的名字叫做方浩然，出生于杭州淳安縣，師承口技國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人牛玉亮，在口技表演這一行，幾乎可以說是當(dāng)下最為活躍的藝人。他的表演上過央視，在抖音上有121.8萬粉絲，他以自己的表演，重現(xiàn)過《口技》一文中的場景，但他的名字對于大多數(shù)人而言還是陌生的。在采訪中，方浩然表示，據(jù)他所知，目前國內(nèi)還在從事口技表演的專業(yè)藝人也就只剩下數(shù)十人，他的師父、師爺曾經(jīng)還有雜技團(tuán)演出，但他和他的師兄弟都必須自己利用所有能夠利用的平臺，來盡可能地讓口技這門傳統(tǒng)藝術(shù)被更多人看到，而不至于真正消亡。

方浩然專門為專輯拍攝了形象照

方浩然坦言：“雖然國家一直鼓勵傳統(tǒng)文化復(fù)興，但依然抵擋不了流行文化的沖擊，年輕人愿意學(xué)這個的非常少。”有趣的是，在年輕人樂見的流行文化中，有一樣“舶來品”與中國口技有點關(guān)系，那就是B-Box。B-Box又叫Beatbox，起源于美國，是一種出現(xiàn)于1980年代的Hip-Hop元素，主要是用嘴唇、牙齒、舌頭、口腔和喉嚨等多種技巧聲音來模仿鼓聲、電子以及特殊音效，來創(chuàng)造說唱中所需要的節(jié)奏感和音樂。對此，方浩然認(rèn)為，中國傳統(tǒng)口技與B-Box相比，兩者雖然都是利用嘴來擬聲，但表演形式和內(nèi)容差異很大。B-Box的核心是“音樂”，是Hip-Hop音樂的一部分，而中國傳統(tǒng)口技的核心是“場景和故事”，試圖用嘴來模擬世間萬物的聲音，甚至來講述一個故事，就好像有聲小說一樣。從技巧上看，B-Box的發(fā)聲技巧難度是低于中國傳統(tǒng)口技的，入門門檻不高，但難點在于對音樂節(jié)奏的把控。而中國傳統(tǒng)口技的音色技術(shù)顯然更難掌握，往往需要師徒一對一傳授的方式來教學(xué)，基本無法自學(xué)。

方浩然認(rèn)為，正因為B-Box以音樂為載體，大大提升了它的親和力，而中國傳統(tǒng)口技的高難度學(xué)習(xí)和表現(xiàn)形式、手段上的落后，則使其在擴張影響力上很難前進(jìn)。

所以，他也希望嘗試以新的形式，新的技術(shù)來讓中國傳統(tǒng)口技更具生命力?！八囆g(shù)需要成長才能印證它的生命力，而科技，則是像口技這樣的聲學(xué)技藝最大的催化劑?！彼裕?dāng)數(shù)字媒體“愛范兒”找到他，希望能利用杜比全景聲錄音棚和空間音頻技術(shù)，錄制一張口技表演的單曲EP，他沒有多想便一口答應(yīng)了。

在錄音棚做口技的表演，是方浩然希望積極嘗試的新形式

在方浩然看來，口技表演實際上非常適合利用這些聲音新技術(shù)。口技本身就是聲音的演出，傳統(tǒng)口技表演是要用屏風(fēng)把表演者擋起來的，只聞其聲不見其人，反而更有利于增加觀眾的好奇、聯(lián)想和猜疑，讓口技表現(xiàn)效果更好。但以往的錄音技術(shù)，很難還原出三維立體的聲效——比如遠(yuǎn)近、左右、上下這種方位感明確的聲音，才能為觀眾營造出一種身臨其境的感覺。而在現(xiàn)有的技術(shù)下，已經(jīng)可以實現(xiàn)讓各種聲音在不同的角度出現(xiàn)，而聽眾也只要戴上支持杜比全景聲或空間音頻的耳機，就能再現(xiàn)這種神奇的感覺。與此同時，利用專業(yè)錄音手段，也可以讓口技與中國傳統(tǒng)音樂完美融合，呈現(xiàn)出“琴瑟和鳴”的效果。

作為自己的初次嘗試，方浩然對于這一次的作品有點兒忐忑。“我自己很難為這首作品打分，還是更希望聽眾來打分?！比绻牨姷姆错懞?，他也會盡快地推出更多的新作品，讓口技這門古老的、瀕臨滅絕的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在新科技的加持下重現(xiàn)光彩。

口技：三聲萬物音頻鏈接

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