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梁小民︱3月讀的二十九本書,推薦《未來簡史》

梁小民
2017-04-29 10:51
來源:澎湃新聞
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由于春節(jié)去了南極,1月、2月讀的書沒達(dá)到月平均數(shù),欠下的債只有慢慢還。3月甚閑,讀了二十九本。

1.《未來簡史:從智人到神人》(尤瓦爾·赫拉利,中信出版集團)

赫拉利這位超天才的《人類簡史》已經(jīng)震撼世界,在國內(nèi)讀書界擁有眾多粉絲。這本新出的《未來簡史》則在“好”字前要加一個“更”字?!度祟惡喪贰分v過去,這本講未來。講過去好歹要有點真實依據(jù),但講未來則想象空間極大。不要說科幻了,就是許多嚴(yán)肅的書亦不靠譜,起碼讓人難以理解、接受。所以,未來學(xué)被戲稱為騙子學(xué)。這表明寫未來而為人所信服比寫歷史難得多。但這本《未來簡史》之所以再次震撼世界,讓許多人信服,正表明寫得極好。作者指出了二十一世紀(jì)后半期,甚至更遠(yuǎn)未來的前景,我想是現(xiàn)實的,會兌現(xiàn)的。存了對未來的這種預(yù)見,我們就更知道自己現(xiàn)在應(yīng)該做什么。這種預(yù)測的正確性就在于作者是立足現(xiàn)在而設(shè)想未來的。所以,這本書講未來的基礎(chǔ)是作者對歷史和現(xiàn)實的分析。

我認(rèn)為,決定人類歷史發(fā)展的是人的本性,推動歷史前進的是人的欲望。作者提出,目前人類已經(jīng)基本解決了饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭問題,那么人類的欲望是什么呢?那就是長壽、幸福或快樂,為此就是“為人類取得神一般的創(chuàng)造力及毀滅力,將‘智人’進化為‘神人’”。這三項就是現(xiàn)實與未來的三大難題。能不能實現(xiàn)呢?目前生物工程與電腦技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀表明這些欲望是可以實現(xiàn)的。所以,未來就是生物技術(shù)與電腦的進步把智人變?yōu)樯袢说倪^程。作者的分析處處精彩。比如根據(jù)生物學(xué)的研究,人并不是有心靈、有靈魂、高于其他物種的物種,人的一切行為都來自“算法”,而這種算法無非是腦細(xì)胞活動的結(jié)果。當(dāng)智人成為神人時,現(xiàn)在的意識等于一切,現(xiàn)在所講的自由等等都會消失。

而且,生物工程與電腦的發(fā)展都得取決于創(chuàng)意型的精英,人民創(chuàng)造歷史云云都會成為過去,這樣少數(shù)精英與普通人群的差距還會加大。當(dāng)然,所有人都會從這一進程中得到好處,差距無非相對差距而已。從現(xiàn)在科技進步所產(chǎn)生的影響看,這一點也是確肯無疑的。作者是超天才,讀了大量的書,他不僅把這些書融匯貫通,而且從中有了自己的創(chuàng)新,產(chǎn)生了新思想,并進行了深刻而有說服力的分析。一般來說,超天才的書會難免高深,一般人難以讀下去。但這本書不僅好讀,而且極有趣,一旦開始讀就難以放下。越讀越覺得信服,常有醍醐灌頂之感覺,覺得對許多問題的看法豁然開朗。

譯者仍然是前一本書的臺灣學(xué)者林俊宏先生,譯文完全達(dá)到“信、達(dá)、雅”,讀這樣的譯本本身也是一種享受。中信的書一向裝幀精美,但這本書是一本平裝本,我覺得這樣好看的經(jīng)典是值得保存、常讀的,建議再版時出一本較為精美的精裝本,以作為永久的藏書。

2.《鏡廳:大蕭條,大衰退,我們做對了什么,又做錯了什么?》(巴里·埃森格林,中信出版集團)

鏡廳是一戰(zhàn)結(jié)束時簽署《凡爾賽合約》的地方,作者以此為書名是因為這個條約不承認(rèn)全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了很重要的變化,而“這為20世紀(jì)30年代的大蕭條埋下了禍根”。本書正是寫此后三十年的大蕭條及2007-2008年席卷全球的金融危機,當(dāng)然,本書并不是描述這兩次危機的,而是寫政府與貨幣當(dāng)局如何應(yīng)付這兩次危機,它們在危機中做對了什么,又做錯了什么,為我們防范類似的重大危機提供了經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們從災(zāi)難中吸取教訓(xùn),就會進步。2007-2008年的金融危機造成的災(zāi)難,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于1930年代的大危機,就是證明吧。本書不是按時間順序來寫歷史,而是把這兩次危機對照起來寫,這樣給我們的感覺更鮮明,更直接。這種寫法是本書的特色之一。寫這兩次大危機的書相當(dāng)多,但這本側(cè)重于政策分析,有獨到與深刻之處,相當(dāng)冷靜與客觀,值得一讀。

3.《貨幣大師:羅斯福和凱恩斯如何結(jié)束大蕭條,打敗法西斯,實現(xiàn)持久的和平?》(埃里克·羅威,中信出版集團)

這本書也是講三十年代大蕭條的,但角度和重點與上本書不同。本書講三十年代美國政府的貨幣政策如何解決了大蕭條,貨幣政策的重點是講金融體制的變革,這種改革的中心是放棄金本位制,增加貨幣供給量。作者介紹了凱恩斯關(guān)于這一問題的論述與羅斯富總統(tǒng)的實踐。書中也談到,羅斯福并不了解凱恩斯的理論,甚至聽不懂他講的東西,但他在解決三十年代大蕭條時運用了這種觀點。從書中看出,作者是贊賞凱恩斯國家干預(yù)的理論和羅斯福的實踐的。應(yīng)該說,在面臨三十年代大蕭條這樣嚴(yán)重的經(jīng)濟衰退時,自由放任遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,國家必須出手干預(yù)。任何一個政府都不能放任經(jīng)濟如此衰退,失去如此之多。當(dāng)然,對凱恩斯的理論和羅斯福的做法,至今仍是經(jīng)濟學(xué)界一個爭論不休的問題。不過,我認(rèn)為不顧經(jīng)濟現(xiàn)實固守金本位或以后的匯率固定是錯誤的。本書對歷史的回顧真實而清晰,也相當(dāng)有趣。無論你支持或反對國家干預(yù),都值得一讀。

4.《時運變遷:世界貨幣、美國地位與人民幣的未來》(保羅·沃爾克、行天豐雄,中信出版集團)

本書的兩位作者都是鼎鼎大名的金融家,沃爾克曾任美國尼克松政府的財政部副部長,1979-1987年任美聯(lián)儲主席,2009年后在近九十歲時任奧巴馬美國總統(tǒng)經(jīng)濟復(fù)蘇顧問委員會主席,提出了加強金融監(jiān)管的“沃爾克規(guī)則”。他最大的功績就是在擔(dān)任美聯(lián)儲主席期間堅決反通脹的政策而且取得成績,為美國二十世紀(jì)八九十年代經(jīng)濟繁榮奠定了基礎(chǔ)。行天豐雄曾任日本大藏省主管貨幣金融的副相、日本東京銀行(現(xiàn)東京三菱銀行)主席,現(xiàn)在是日本國際貨幣研究的理事長。由這樣兩位權(quán)威金融專家寫的回憶錄就有意義。不過本書并非他們倆人合寫的回憶錄,而是寫戰(zhàn)后一些重大的金融事件與變革。他們是這段金融史的親歷者,甚至主導(dǎo)者,所以他們的回憶不僅讓我們對這一段歷史有更清晰和真實的認(rèn)識,而且從中也能吸取許多經(jīng)驗與教訓(xùn)。本書以沃爾克為主,但行天豐雄也重要,因此盡管美國主導(dǎo)了國際金融,但許多協(xié)議是各國,尤其日美談判所形成的。對金融家和研究人員來說,這本書是必讀的。

5.《羅納德·科斯傳》(斯蒂文·G.米德瑪,浙江大學(xué)出版社)

在中國,科斯的名氣和影響甚至要大于美國。但科斯的粉絲充其量讀過他的《企業(yè)、市場與法律》,甚至只知科斯定理。其實作為一位諾獎獲得者,科斯的思想是博大精深的。讀他的全部著作不多,但讀一本金面介紹其思想傳記的書還是必須的。米德瑪?shù)摹读_納德·科斯傳》正是這樣一本書??扑挂簧慕?jīng)歷并沒有傳奇性,甚至比普通人還簡單,所以本書的中心正是介紹他的思想。本書介紹得相當(dāng)全面而準(zhǔn)確,有許多觀點我們還未曾注意,如科斯并不絕對反對國家干預(yù),與新奧國家派不同。同時介紹得也相當(dāng)通俗,不了解科斯的人都可以讀懂,而且讀起來也相當(dāng)有趣。

6.《私人生活的變革》(閻云翔,上海人民出版社)

通過對黑龍江一個村的田野調(diào)查說明社會關(guān)系在農(nóng)村觀念發(fā)生的巨大變化:家庭及相關(guān)的家長地位的下降和個人地位的上升。應(yīng)該說,這是與市場經(jīng)濟相關(guān)的社會進步,但同時出現(xiàn)的個人責(zé)任喪失與道德的喪失,也值得注意。本書對農(nóng)村觀念變化的論述是準(zhǔn)確的,通過調(diào)查的實例來說明這種變化也極具可信性,個例的田野調(diào)查是進一步深入分析的基礎(chǔ)。

7-8.《文藝復(fù)興的女人們》《優(yōu)雅的冷酷:切薩雷·波吉亞的一生》(鹽野七生,中信出版集團)

“文藝復(fù)興的故事”第五、六兩冊。前一本書介紹文藝復(fù)興時期的四位著名女性:伊莎貝拉·德·埃斯特、盧克雷齊婭·波吉亞、卡特麗娜·斯福爾扎、卡泰麗娜·科爾納羅。這四位女性,個人、經(jīng)歷、事業(yè)各不相同,但反映了文藝復(fù)興時代婦女地位的提升。后一本寫文藝復(fù)興時著名的切薩雷·波吉亞。此人在作者眼中是英雄,換個角度也可以稱為野心家,文藝復(fù)興的人性解放使他根本沒有道德約束,這也是那一代人的典型。馬基雅維利的《君主論》的許多思想正來自這個人。

9.《制度的籠子》(徐貽軍、何德平,中信出版集團)

用故事、案例來說明制度的重要性。中國正走在法治的道路上,應(yīng)該說這些年的進步正是制度改變的結(jié)果,以后的發(fā)展還取決于制度的變革。這是一本面向大眾、極為通俗的小冊子,對如何實現(xiàn)法治仍有意義。

10.《美洲金銀和西方世界的興起》(張宇燕、高程,中信出版集團)

這本書十二年前出版過,這次舊版重印說明了它的意義。作者重視制度對經(jīng)濟增長的意義,那西方的制度是如何形成的?他們認(rèn)為,美洲白銀的輸入引起財富再分化,形成富人階層,促進了有利于增長的制度(如產(chǎn)權(quán)制度)的產(chǎn)生。對西方的興起有不同的解釋,這也是其中一種,而且我認(rèn)為相當(dāng)有道理,美洲的金銀不是西方興起唯一的因素,但仍為重要因素之一。

11.《大國商幫:粵商發(fā)展史辨》(楊黎光,廣東人民出版社)

介紹粵商發(fā)展與特點的歷史。本書有兩點特別注意:第一,粵商是以十三行為主體的商幫,在中國十大商幫中突出的特點是開放性,應(yīng)該說最早睜開眼看世界的并非文人官員,而是與洋商交往最多的粵商;第二,介紹了鴉片戰(zhàn)爭真正的開拓者是廣東人。作者是作家,非學(xué)者,本書寫得雅俗共賞,有相當(dāng)高的可讀性,不過欠嚴(yán)謹(jǐn)。比如講伍秉鑒為世界首富就不確切,其實伍是2001年《華爾街日報》評出的千年世界五十個最富的人之一,并非全球之首。此外,數(shù)據(jù)少了一些,例如皇家從天子南庫拿了多少錢,臺灣學(xué)者有相當(dāng)好的研究,作者應(yīng)該借來用。當(dāng)然作為一本通俗歷史,這些都是小節(jié)。

12.《庇護二世聞見錄》(皮科洛米尼,浙江大學(xué)出版社)

迄今為止唯一的一本教皇私人回憶錄。庇護二世是文藝復(fù)興時代的教皇,他本人亦熱衷于文藝復(fù)興,可惜書中涉及這一內(nèi)容的不多。盡管他的回憶錄有自己選擇性回憶及別人修改之弊。但讀之,對了解那個時代還是有意義的。

13.《渴望風(fēng)流:尋找光榮的深處》(歐文·斯通,長江文藝出版社)

以畢河羅為中心介紹了梵高、莫奈、塞尚、馬奈、雷諾阿、德加、高更等印象派畫家。當(dāng)然主體是畢沙羅傳,其他人都與畢沙羅有親密交往。畢沙羅從窮人開始屢敗屢戰(zhàn),最后成為一代大師。我最喜歡印象派的畫,了解這一派的首領(lǐng)人物畢沙羅能更好地欣賞他們的畫。斯通是大師,這本書出得極好,生動而有趣,五十一萬字讀來并不煩,越讀越有趣,書的譯文、整體裝幀、插畫都相當(dāng)好。

14.《蒙娜麗莎傳奇:新發(fā)現(xiàn)破解終極謎團》(讓-皮埃爾·伊斯鮑茨、克里斯托弗·希斯·布朗,三聯(lián)書店)

《蒙娜麗莎》這幅名畫,無人不知。許多人去盧浮宮看過原作,沒此眼福的,印刷品一定看過,但這幅畫背后的故事知道的人就不多了。本書介紹在2012年發(fā)現(xiàn)的一幅《蒙娜麗莎》,從前后兩幅畫的對比,揭開了這幅畫過去的諸多不解之謎。書寫得極有趣,值得一讀。

15.《人類時代:被我們改變的世界》(黛安娜·阿克曼,三聯(lián)書店)

寫我們對地球生態(tài)的破壞及如何解決這一問題的途徑。中心在后一部分,本書寫得輕松也有可讀性,但在眾多同類書中缺乏深度,較為一般。

16.《東北游記》(邁克爾·麥爾,上海譯文出版社)

作者是東北人的女婿,在岳父家的小山村住了一年,其間到過東北各地,且閱讀了大量資料,寫出了從洋人的角度來看東北的歷史與現(xiàn)實,視角獨特,認(rèn)識有特色,非常值得我們一讀。

17.《深暗》(赫克托·托巴爾,上海譯文出版社)

三十三名智利礦工,由于礦難被困在七百米深的地下,經(jīng)過六十九天的營救,他們獲得新生,本書記載這次營救的過程。這本書曾被改編為電影《地心營救》,我也看過,不過讀書與看電影不同。書寫得更細(xì),寫出了各色人等的心理活動,本書并不是要歌頌營救工作,也沒有把受難工人描寫成英雄,而是寫他們作為普通人的不同心態(tài)與行為,真實而感人。

以上兩書都屬于上海譯文出版社的“譯文紀(jì)實”叢書,這套叢書都相當(dāng)好看,值得愛書人重視。

18-19.《遺失在西方的中國史:老北京皇城寫真全圖(上、下)》(喜仁龍,廣東人民出版社)

瑞典學(xué)者喜仁龍對舊北京的記錄,有文字、照片、圖片,文字占的比重并不多,以圖片為主。這是一份極為珍貴的歷史資料,對研究、了解北京的歷史極為有益,這套叢書還有許多本,可惜還未看到。

20.《羽毛:自然演化中的奇跡》(托爾·漢森,商務(wù)印書館)

講鳥的羽毛的起源、功能及演變的科普讀物。小小羽毛竟有如此大的學(xué)問,真令人驚奇。全書寫得極為通俗、有趣,科普最怕寫成學(xué)術(shù)書。

21.《探尋自然的秩序:從林奈到E.O.威爾遜的博物學(xué)傳統(tǒng)》(保羅·勞倫斯·法伯,商務(wù)印書館)

博物學(xué)曾經(jīng)是一門很廣泛的學(xué)問,目的是“為地球上的生命和自然的產(chǎn)物命名,編寫名錄并建立秩序”。博物學(xué)實際上包括了今天的生物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等極廣眾多的學(xué)科,但人對自然的認(rèn)識是從包羅萬象的博物學(xué)開始的。從收集、分類、命名研究中探求自然的秩序、萬物的規(guī)律。從林奈和布豐到當(dāng)代的威爾遜,對其作出了重要貢獻,尤其是達(dá)爾文的進化論,由于博物學(xué)研究的結(jié)晶,這部書反映了人對自然認(rèn)識的深化。

以上兩本都屬于商印書館出版的“自然文庫”,我僅看了這兩本,應(yīng)該是一套科普讀物,無論什么人都應(yīng)讀一點科普。

22.《乳房:一段自然與非自然的歷史》(弗洛淪斯·威廉姆斯,華東師范大學(xué)出版社)

世界上最大的義乳達(dá)九點五公斤,但由于太不方便,不久就割了,媒體稱“眼看它起高樓,眼看它樓塌了”??戳诉@段故事,你一定會覺得有趣,本書就為你講乳房的故事,它的生物功能(哺育孩子)或有病(乳腺癌)屬于自然的,而隆乳、各種化合物對其污染,則是不自然的。圍繞乳房講女性健康,講種種非自然因素對女性健康的危害,深入淺出,生動有趣,而包含著深刻的道理。這樣的科普,你不會不喜歡。

23.《喂養(yǎng)中國小皇帝:食物、兒童和社會變遷》(景軍主編,華東師范大學(xué)出版社)

一本講兒童成長、食物與營養(yǎng)的論文集,重點不在于科學(xué)知識,而在于從人類學(xué)、社會等角度講這一變遷,多為社會學(xué)家所進行的社會調(diào)查,不能說沒意義,但讀起來沒趣味,太嚴(yán)肅了。像一大群大學(xué)者給我們講課,而不是像《乳房》一樣給我們講故事,同屬于“文本紀(jì)錄社會”叢書,風(fēng)格差異太大了。

24.《萬事盡頭,終將如意》(白巖松,長江文藝出版社)

世界杯期間,作者到巴西采訪,并寫下了這本游記。盡管時間不長,但對巴西的介紹,在我們這邊沒去過巴西的人讀來還是相當(dāng)全面、有趣的。有個別粗疏,如說巴西支線飛機起步是為了避開波音與空客的競爭,好像在六十年時,空客正在起步,航空業(yè)中還沒多少人知道空客吧?

25.《世界如錦心如梭》(畢淑敏,浙江攝影出版社)

畢淑敏在世界各地的游記,圖文并茂。

26.《美洲小宇宙》(畢淑敏,湖南文藝出版社)

中美州各國的游記。畢淑敏的游記,我還看過“非洲三萬里”,這次談的兩本書,我更喜歡后一本,因為寫得詳細(xì),故事講得多。其實游記的好在于你游過,我也游過,但你講出了我不知道的故事。借“游”講歷史、文學(xué)、風(fēng)俗、傳說、人物等能成為故事的內(nèi)容,大家才愛看,地方誰都能去,但知道故事,而且能像畢淑敏一樣生動、有趣講出來的就不多了。旅游的趣味不在于游而在于知。

27.《梵高的咖啡館》(張宗子,商務(wù)印書館)

是一本以此為題目的散文集。題目僅是其中一篇,講自己讀書、看電影和生活中靜思時的一些想法。把思想的火花記下來,還是有啟發(fā)的。

28.《讀在大好時光》(魏小河,三聯(lián)書店)

不算書評,大概對讀書時的一些想法、感受。初讀一次,覺得欠深刻。

29.《煩惱娃娃的旅程》(也斯,浙江大學(xué)出版社)

一本小說,但中心不在故事,而在于自己在美國與法國時對香港文化的一些想法。讀來更像散文,但全書是一個小說,文字較嚴(yán)肅。

本月我就想推薦一本書:《未來簡史》,我想讀書人都該看看這本書,我到處向朋友推薦,澎湃的網(wǎng)友也是我的朋友。

(感謝澎湃新聞實習(xí)生唐燕飛的整理)

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    校對:張亮亮
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