編者按：《上海書評》將持續(xù)發(fā)布藏書家韋力對中國古代文人遺跡的實地尋訪筆記，本文為“覓文記”系列，旅途照片由作者提供。

呂不韋墓

呂不韋墓位于河南省偃師市首陽山鎮(zhèn)南蔡莊大冢頭村東，這是我從資料上查到的說法，也正因為如此，我在尋訪他的墓時費了很多的周折，打車來到偃師市，而后打聽蔡莊在哪里，結果這個地名卻少有人知道，既然找不到蔡莊，那就接著打聽大冢頭村，可是這個地名依然沒有人知道，于是就再次變換方式，直接打聽呂不韋墓所在，但即便如此，也是問了多人之后才得到了確切信息：呂不韋墓實際處在偃師市第一高級中學校內，看來我所得到的資訊已經過時了太久。

進校園內尋訪，這是我得出的尋訪難點之一，但是這次進入偃師中學卻比我想象的容易很多，至少我在門口沒有遇到盤查和阻攔。這個學校的面積很大，站在校園的操場上，完全看不到有古墓的樣子，于是就沿著校園的一條路一直向內行走，在路邊看到了金屬路牌，上面寫明該路名為春秋路，學校內的道路還有專門的路名，并且還叫得如此大氣，這在他地不多見。名稱雖然很大，其實這春秋路卻很短，我估計也就是三十多米的樣子。

沿著春秋路走到了頂頭的位置，在第二宿舍樓的旁邊看到了一個體量頗大的封土，不用說，這肯定就是呂不韋墓，而在這封土之前，有一座紀念碑狀的建筑物，從上面的裝飾手法看，這種建造手法應該是近二十年所為者，因為所用的材料乃是二十年前風行一時的水刷石，因為是背光的原因，我看不清碑上的字跡，于是走到近前細看，上面刻著“秦相國呂不韋碑記”，而轉到這個紀念碑的另一側，上面刻著“呂不韋陵墓”，由此可知，碑記的一面應當是紀念碑的背面。

我圍著這個巨大的封土轉了一圈，在其中的一個側面，用水泥和磚塊壘起了一條長長的矮墻，看樣子是作為封土的護坡，而這面墻上也嵌著幾塊刻石，走近細看，上面寫著“功德碑記”，看來后面的名單顯現(xiàn)者則是維護呂不韋墓的有功之人姓名。護坡的后面則是呂不韋墓殘存的封土，從外觀看，這個封土已經變成了不規(guī)則的形狀，應該不是當年的原樣，而封土之上長滿了雜樹以及雜草。

想一想，兩千多年的古人墓還能保留到今天，這也算是一個奇跡，而我在拍照呂不韋墓的過程中，旁邊有一位中年男人一直看著我的舉措。從眼神看，我覺得此人沒有惡意，于是我走過去主動向他請教呂不韋墓原有的情形。他說自己從小就生長在附近，呂不韋墓以前至少比現(xiàn)在大三倍，“文革”中不斷有人來取土，使得墓丘越變越小，墓園的門原在南蔡莊東，后來解放軍在此駐軍，將墓園改了門，再后來又圈在了學校院內。幾十年間，就有這么大的變化，真希望時間就此凝固，不再出現(xiàn)這樣那樣的變化。

孫武墓

孫武墓位于江蘇省蘇州市相城區(qū)元和鎮(zhèn)文陵孫家門林。這次的蘇州之行正趕上馬驥張羅公務，于是他就派自己的表弟周先生陪我尋訪。

今天一早，周先生來到酒店門口，他跟我說，昨夜他已幫我查過，孫武墓已經沒有了痕跡。但即便如此，我還是不死心，希望到原址去探看，于是開車出城，先奔這個去處。來到此處時，周先生稱他所在的出租車公司就在此處不遠，為了找到孫武墓的墓址，他說可以回公司向老司機們打問。

來到這一帶時，眼前所見，此地全變成了大片的高層樓宇，遠遠望去，在一片水泥森林中還嵌著一塊綠地，我覺得唯一的希望就在這綠地之中。果真，不一會兒周師傅從公司走了出來，他興奮地跟我說：“孫武墓還在，就在那一片綠地里?！?/p>

聞之大喜，而后把車停在路邊，我們一同走進一片香樟樹林，里面有間階的石板，踏著一塊塊石板前行百十余米即是孫武墓所在。整個墓上全部用石條覆蓋，為圓形平頂，四周有石欄。從石色看均為新建，墓碑很高大，近2.5米高，上書“孫武之墓”，墓碑的石色與其它不同，略顯陳舊但也并非故物，四周均找不到文物保護牌。

按照《越絕書》上的記載：“吳縣巫門外大冢，孫武冢也，去縣十里?！比绱苏f來，在一千多年前，孫武的墓就已經十分的龐大，所以才能被稱之為“大?！保晃已矍八?，恐怕跟這個“大”字實在聯(lián)系不起來，在這里既看不到歷代的碑刻，也沒有相應的石牌坊、石像生、望柱等等，這一切都跟孫武在歷史上的名聲不相符。

如此的景況，跟我的想象差異甚大，這多少讓我有些失落，然轉念思之，當地有關部門在這寸土寸金的商品房區(qū)域內，能將孫武的墓重新修建起來，僅憑這一點，已然很難得，我也就別那樣站著說話不腰疼了。

鬼谷子

鬼谷子隱居處位于河南省鶴壁市淇縣西南云夢山東段半山崖上。從?？h拜訪過子貢墓后，準備前往鶴壁市的淇濱區(qū)去尋找羅貫中的隱居洞，司機在路上給自己的朋友去電話，幫我了解情況，他說有個開出租的朋友就在我要去的那個村，他的朋友說羅貫中的隱居窟洞早就坍塌了，現(xiàn)在什么痕跡都沒有了，老人看我失望的樣子，建議我到云夢山去玩一玩，他說那里風光很好，我跟他講自己是來尋找先賢遺跡，不是來游玩，他說云夢山有個鬼谷洞，我馬上拿出自己的行程單，果真上面列明其中一個尋訪點就是鬼谷洞，于是請老人驅車前往，一路上老人不斷的給自己的熟人去電話，他解釋說從山底到鬼谷洞很遠，車不讓上山，必須找熟人。

從鶴壁市開到淇縣的云夢山約三四十公里，在山下果真有查車的欄桿，司機下車走進旁邊的辦公房內，他說去找熟人，讓我在車內等候，司機剛走，路邊有位時髦的年輕女子拉開車門就坐在了后座上，他關上后門我聞到了一股很濃的酒味，我以為此人認為我要下車，她接著乘此輛出租，我向她解釋說自己是包車，司機進里頭找熟人去了，此女子跟我說，你們找的人就是我，說話間，司機回到車上，看到了此女，跟她說，里面的人員不給開進山證，此女二話不說下車進入屋內，不到一分鐘就拿出一張收據來，于是，我請她坐在了前面，給司機指路。

驅車向山內開去，每過幾公里就有一道崗，女子只要搖下車窗向對方一招手就能通行，前行了十幾公里，開到了山頂，在山頂上又遇到了查崗者，這道崗比較嚴，說必須要讓領導同意才能開進去，女子撥通電話把手機遞給其中一個門衛(wèi)，才說了兩句，電動門就打開了，此女子小小年紀如此神通廣大，真讓我佩服，山路很窄，開到山頂后急轉直下，在顛簸的窄路上，左折右轉，一直向一個深谷開下，終于下到山底，停在了一個巨大的山澗之中，在如此偏遠的大深山之中，竟然看到了成片的古建筑，真不知道古人運進這么多建筑材料要費多大的艱辛。

一路上女子與司機說說笑笑，用當地話聊著家常，兩人的年紀至少相差40多歲，互相不時的拍著肩膀，我猜不出兩人的關系，那女子的本領是一路上領教到了，在這景區(qū)她帶著我在景區(qū)到處拍照，司機說自己實在爬不動了，在半途的臺階上坐著等候我們回來，此女帶著我繼續(xù)爬山，途中不斷有工作人員跟她打招呼，她跟別人說自己是帶著“我哥”來看看，我不知道“哥”在當地是不是泛稱，但我覺得她要說“我叔”好像更恰當。

云夢山景區(qū)的入口處，寫著“中華古軍?！?，這種稱呼太過現(xiàn)代，進門即看到了軍人乘馬車做戰(zhàn)的石雕塑，旁邊的幾間房子門口的匾額寫著“河南省鬼谷子學術研究會和中國先秦史學會鬼谷子研究分會”，旁邊的摩崖上刻著“云夢鬼谷，中華瑰寶”等多處摩崖刻石，懸崖的下邊還立著幾塊廣告牌，上面介紹的是十六集電視劇《鬼谷子》，順階而上，首先看到的是鬼谷井，介紹牌稱這口井是鬼谷子懷念其母而造建者，并且說要圍著此井左轉三圈右轉三圈可以帶來好運，我來不及轉圈，繼續(xù)跟著女子上行。

在半山的一塊平地上，新加造了一排石券門的窯洞，每個洞內供奉著一尊漢白玉的雕像，有尉繚、徐福、蘇代等三人。按照傳說，這兩位也同樣是鬼谷子的弟子。在這幾個洞的上面還有一間房子，有著半摩崖的一個小洞，門口的告示牌寫著“蘇秦洞”，說是蘇秦隨鬼谷子學習縱橫術時所居之山洞，進入洞內看到的是一尊兩米多高的青銅塑像，旁邊寫著“鬼谷子演講”，里面還有幾個不同的青銅雕像，展現(xiàn)著一些歷史故事的場景片段，在蘇秦洞的旁邊是張儀洞，也是張儀所居之所，里頭也同樣擺著坐姿的張儀銅像。

繼續(xù)向上行，看到了鬼谷祠的石牌坊，沿山的一面建造一個仿古亭，里面有鬼谷子站立的石雕像，旁邊有個窄而深的洞穴，名水簾洞，巖洞的墻壁上刻滿了摩崖石刻，一律都用玻璃護欄保護了起來，我走進洞內，此洞長約二十余米，里面人為的打著不同色澤的彩色燈光，這些光污染雜糅在一起，光怪陸離，給拍照帶來了很大困擾，洞的中間部位用欄桿圍起，地面的石條有很重的磨損痕跡，說明牌寫著這是古車轍遺跡，原長50米，是戰(zhàn)國時期鬼谷子隱居洞內時乘牛出入所留下的遺跡，洞內靜悄悄的，僅我一位游客，我小心的走到了盡頭，盡頭是一個向下的很窄的洞口，我不知里面的情形，探了探身看不到盡頭，只好退了出來。

拍照完畢后，跟那女子向下走，在半途叫上司機，走到山底時看到了整個景區(qū)的介紹牌，在相反的方向標明此處有孫臏墓，這是我所不知道的信息，我向女子請問，她說自己也不了解，問過兩個工作人員也都說不知情，這時天色已晚，再爬上另一側的山我也沒了氣力，于是只好沿途下山。這應當是本趟尋訪之旅中最讓我遺憾的一件事。