一提起保護古建筑，可能有人會認為那是專家的事，與自己并無關(guān)系?；蛘哒J為，只有已經(jīng)掛牌的文物保護單位或優(yōu)秀歷史建筑才值得被保護。然而，未掛牌或未進入文物普查名單的歷史建筑在所有歷史建筑當中才是占多數(shù)的。

站在歷史建筑的角度，文物保護單位和優(yōu)秀歷史建筑的普查、候選，以及最后的列入都需要一定的流程和時間，因此，有一些具有保留價值的歷史建筑，其實會面臨還未被認定就已經(jīng)被改動甚至拆除的風險。

站在人與建筑的關(guān)系的角度，只有當使用建筑的人懂得及時在它遭受風吹雨淋后檢查、修理、維護，且使用建筑的方式也適合建筑本身，這段關(guān)系才能長久。其實，它們就在我們的周圍，而我們也可以做一些力所能及的事去認識其價值、保護其價值。

自2011年起，上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護基金會發(fā)起了中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護志愿者工作營，迄今已是第六年，在平遙、新絳、蘇州、同里、屯堡、貴安、香紙溝等地都開展過工作營。從與法國、英國的成熟機構(gòu)合作，到反思和總結(jié)機構(gòu)內(nèi)部的愿景，他們上下求索。

在今年的貴州青巖工作營開營儀式間隙，阮儀三給志愿者們講了一個故事，很快讓年輕人明白了老宅背后中國古代營造法式的價值所在。2008年，5.12汶川大地震當天，四川昭化古鎮(zhèn)按照傳統(tǒng)建筑方式建造和修復(fù)的房子，屋頂瓦片是“活”的，由于地震波提前在屋頂噼里啪啦響了起來，居民趕緊開始疏散。二十秒后，地震發(fā)生，瓦片從屋頂?shù)粝聛?，但房子沒有垮掉，這個古鎮(zhèn)一個人都沒有因地震死亡。鄰村依照現(xiàn)今全國村莊普遍流行的貼磚二層樓房樣式自建的小樓坍塌了多座，百姓也有傷亡。

從江南古鎮(zhèn)到平遙古城，雖被譽為“古城守護神”，阮儀三也有遺憾和無奈。雖然山西省如今還是文物大省，全省留下萬余處文物古建，但是整座古城保護下來的只有平遙。其他的，大都在八十年代經(jīng)濟改革的浪潮中消失了。其他古城、鎮(zhèn)、村和遺址的情況也并不讓人樂觀，這也是他為什么還在“奮斗”的原因，在有限的和時間賽跑的年歲里，他比很多人都更有緊迫感，但一座古城、村、鎮(zhèn)真正要得到保護，需要各方的合力才能完成。

法國經(jīng)驗：50年積累

從一開始，中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護志愿者工作營就和法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營聯(lián)盟（REMPART）聯(lián)手，后來和英國國際信托組織（INTO）也有深度的交流與合作。今年，法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營聯(lián)盟副主席瑪麗（Marie-Georges Pagel-Brousse）出席了第二度的屯堡論壇，詳細介紹了法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營聯(lián)盟在古建保護教育和實踐領(lǐng)域經(jīng)驗。

成立于1966年的法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營聯(lián)盟（REMPART）是一個由170個地方遺產(chǎn)保護組織組成的聯(lián)盟，一個受到法國政府認可的“國際公共事業(yè)組織”。它始終貫徹的理念是：讓遺產(chǎn)和社會對話緊密聯(lián)系。除了一年開展大約300個遺產(chǎn)保護工作營外，聯(lián)盟中的各個地方組織還會花大量的時間精力用于開發(fā)和經(jīng)營面向兒童和成人的遺產(chǎn)主題課程。

與中國的情況有所不同的是，遺產(chǎn)保護和修復(fù)是日長月久的事，這樣的觀念在法國幾乎是常識。換言之，沒有人著急去想遺產(chǎn)修復(fù)后的利用價值。志愿者能夠在遺址、古堡中體會時間在人類文明的遺產(chǎn)之中緩慢流逝。隨著參與工作營的年輕人源源不斷到來，這些遺址自然地成為了聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)村與城市人口的紐帶，為旅游業(yè)帶來生機，成為戲劇節(jié)、音樂節(jié)等慶?；顒拥倪x址，不一而足。在工作營以外的時間，遺址作為一個活態(tài)傳承基地，擔負著面向公眾和少年兒童的遺產(chǎn)教育、手藝傳習等多項功能。

從農(nóng)場、谷倉到頗負盛名的城堡......多樣化的營地反映了建筑遺產(chǎn)的多樣性。在法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營中，75%營地位于法國遺產(chǎn)保護系統(tǒng)之列，即有25%的營地還未列入遺產(chǎn)保護系統(tǒng)，但仍獲得了地方遺產(chǎn)保護組織的關(guān)注。80%的營地坐落于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當志愿者從四面八方，甚至從世界各地來到一個營地的時候，這對他們不僅是一個工作假期（working holiday），而是交流、學習、合作、動手實踐，一次基于古代文化遺產(chǎn)的全方位的修習體驗營（work camp）。

既為聯(lián)盟，法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營聯(lián)盟非一家獨大，而是在全法國，以及在世界范圍內(nèi)都有許多合作伙伴。而其在中國的合作伙伴就是上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護基金會。

中國模式：合作與探索

瑪麗與上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護基金會結(jié)緣是在2010年，現(xiàn)任基金會副秘書長丁楓在一次英國的研討會上了解到法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營聯(lián)盟。同年，基金會一行赴法考察，第二年，中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)志愿者工作營正式啟動，第一個營地選址在山西平遙的梁村。瑪麗從那時起，每年都會來中國一到兩次，和基金會一起考察營地選址，回國后再與在地組織接洽法方志愿者的協(xié)調(diào)工作。

已過耳順之年的瑪麗，精力旺盛如同盛年。她坦言，她熱愛中國，這里的人和水土，都讓她非常適應(yīng)。而她自己也是一名志愿者，曾多次擔任過工作營的法方營長，干起活來毫不含糊。雖然與阮儀三先生語言不通，但他表達時的動作、表情和聲音，都能讓她感受到很強的意志和力量。

當阮先生對參加今年青巖工作營的志愿者們說，“工作營的前面有勞動兩個字，不要偷懶哦”，他的神情同樣認真似少年?！俺鲆簧砗梗家簧砟?，你的心靈才會受到感召”，“在這里結(jié)交朋友，學習技藝，會對你各方面知識的提高有很多益處”。阮先生現(xiàn)年八十四歲，虛齡八十五歲，仍然在寫書、演講、出席工作營的開營儀式，和第一線的工匠師傅、工作營志愿者交流的時候眉目中透著親切，而與學者、決策者交流的時候，又會毫不客氣地指出他認為錯誤的地方?！氨Ｗo是為了開發(fā)旅游？錯！本末倒置，不開發(fā)旅游就不用保護了嗎？沒保護哪里來的資源給你開發(fā)？”這樣的阮先生，和他的一批批學生，成為今天建筑遺產(chǎn)修復(fù)與傳承的中流砥柱。

當年阮儀三的學生邵甬，如今已是同濟大學教授，聯(lián)合國教科文組織亞太遺產(chǎn)中心執(zhí)行主任。她在第二屆屯堡論壇上提出，村落要改變惡性競爭的局面，聯(lián)合起來，以區(qū)域為單位，協(xié)同發(fā)展、彼此互補。因為她看到，美麗的村落并不是孤立存在，而是作為群體出現(xiàn)。而在今天的中國，古鎮(zhèn)出現(xiàn)兩極分化，明星村鎮(zhèn)旅游火爆，不知名的村落則無人問津。法國的鄉(xiāng)村旅游總量也很大，但他們每個村子都很平均，游客進入村落后就隱沒其中?！耙坏⒁曇皵U大到整個區(qū)域，村鎮(zhèn)作為群體的文化、經(jīng)濟力量會變得非常強大?！?/p>

越劍是貴州大學建筑系的畢業(yè)生。在參加了法國摩澤爾工作營后一年，2014年，他在自己的家鄉(xiāng)貴州發(fā)起了“屯堡工作營”?，F(xiàn)在，作為基金會駐貴州總代表，越劍每年暑期基本都在貴州度過?，F(xiàn)在已漸成慣例的“屯堡論壇”就是在他的“撮合”下形成的。今年屯堡論壇的主題“修復(fù)傳習”是他請阮儀三先生題的字。越劍在論壇上發(fā)言時說，匠師是中國建筑師的原點，中國建筑師可以從工作營回歸基礎(chǔ)，傳習工匠精神，工作營也成為了傳習的基地。

從去年到今年，屯堡工作營取得的進展有目共睹。屯堡歷史悠久，本是明初時朱元璋軍隊平定西南時“駐軍屯兵”之地，而漢文化也從那時開始傳入了“夷多漢少”的貴州。因此屯堡的建筑既有江南民居的遺風，又有軍隊駐兵的遺跡，而建筑材料都是就地取材，形成了屯堡民居最常見的石木結(jié)構(gòu)。安順七十二屯堡，云山屯是其中一個。去年，志愿者和工匠師傅開始在云山屯修復(fù)金家院子和金家鋪子，工作營結(jié)束后，當?shù)氐墓そ忱^續(xù)修復(fù)了這兩幢建筑。今年，在金家院子里舉辦的三年成果展成為了志愿者了解工作營歷史的窗口，屯堡論壇也漸成慣例。更令人欣喜的是，云山屯的回村居民數(shù)量明顯增加了，這是瑪麗和丁楓這樣去年來過云山屯的工作人員獨有的感受。隨著屯堡工作營的有序而持久地展開，最先修復(fù)的建筑便有可能成為屯堡工作營長久的傳承基地。

而基金會擔任的角色趨近于REMPART在法國的角色。各地的工作營并非以一幢建筑物的修復(fù)為目標，而是同樣將這里作為一個傳習基地?；饡c地方規(guī)劃部門、文物部門或地方組織合作，由在地的合作方選址，基金會負責對工匠的把關(guān)，志愿者招募、組織、籌資等工作。例如，青巖工作營的合作方包括當?shù)氐膮^(qū)規(guī)劃局，屯堡工作營的合作方還有儺戲堂文化傳播有限公司。這意味著，修復(fù)的目標須由多方朝一個目標共同努力才能達成。像是“修舊如故”，“先有保護然后才有旅游開發(fā)”這樣的理念，是否都能得到承辦方或合作機構(gòu)的認同？

青巖工作營的營地設(shè)立在距離5A級國家旅游風景區(qū)青巖古鎮(zhèn)外幾百米處的原劉家水碾坊遺址，志愿者們將在結(jié)束工作營之前復(fù)原劉家水碾房的木構(gòu)。記者抵達青巖工作營營址時，木料、瓦片等已經(jīng)整整齊齊地堆放在營地上，木料上甚至已經(jīng)鉆好了榫眼。但志愿者不會只得到現(xiàn)成的材料，他們得邊學邊生產(chǎn)更多。青巖鎮(zhèn)黨委書記孫昕和花溪區(qū)規(guī)劃部門的同事很早就開始為迎接營員們做準備，在開營儀式上，主持人，青巖鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長宮連虎代表工作人員對所有志愿者說“有什么需要的隨時找我們”。

在工作營度過勞動假期

“工作營”的法語是chantier，直譯即為“營地”或“工地”。在英語里，工作營是workcamp，但在英聯(lián)邦國家，這種模式又會被稱為working holiday，既是勞動，又是度假的方式。年輕人在這里流汗、交往、勞動，獲得一段不一樣的異國、異地、或回鄉(xiāng)體驗。

每一個工作營的志愿者，無論來自中法，其中常常都有部分是建筑系的學生，也有歷史系、藝術(shù)史、其他人文藝術(shù)學科，或者完全背景不相關(guān)的學生和工作了的人。志愿者和藝術(shù)家到了這里，接受的同樣都是“修舊如故，以存其真”的古建修復(fù)理念和教育熏習。

弗朗索瓦（Francois）和卡羅琳（Caroline）是報名參與今年貴州青巖工作營的兩位法國青年，今年參加青巖工作營的法方志愿者一共有4位，中方志愿者十多位。弗朗索瓦還要擔任法方營長的工作。他說，從自己還是青少年時就對木工產(chǎn)生了濃厚的興趣，但是，當?shù)睾苌僭儆袠訕佣级墓そ沉?，他就從這位師傅這里學一點，那里學一點，自己閱讀，從十幾歲時就開始在法國參加遺產(chǎn)保護工作營，今年是他第一次來到中國。在這兩周的時間里，弗朗索瓦有機會和另外十多名志愿者一起，拜三位工匠師傅為師，從刨木到上瓦，一步一步地親身實踐中國傳統(tǒng)石木結(jié)構(gòu)建筑的鑄造過程。

卡羅琳是一位攝影師，她對古建技藝的興趣只能說是一般，但對地景攝影（landscape photograpy）情有獨鐘。她喜歡在景觀中把人拍得很小，展現(xiàn)她對人在自然和天地中的尺度的理解。開營的時候，卡羅琳帶著相機來到營地，等到真正開始勞動，她拍照的機會可能主要在早晨開工前和傍晚收工后了。結(jié)束青巖工作營后，她計劃去一趟上海，看看中國的當代藝術(shù)展覽，攝影展覽，以完整這一次的中國之行。

每一個工作營的參與者中，還有一位駐地藝術(shù)家，這是中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護志愿者工作營獨有的。藝術(shù)家和志愿者們一起工作，同時承擔了創(chuàng)作任務(wù)，藝術(shù)家駐地的作品可能成為展覽、文獻，甚至工作營衍生品的基礎(chǔ)。今年參與青巖工作營的駐地藝術(shù)家程綺連聲說她沒有想到會入選。擅長使用綜合材料設(shè)計和制作作品的她，對于染布技藝亦有很深的鉆研，因此其實與貴州很有緣，貴州蠟染是當?shù)刈钪匾拿耖g手工藝一絕。在工作營期間，程綺忙里偷閑地給志愿者講授植物藍染的知識，甚至她還帶來了染料，讓志愿者也有親身嘗試藍染的機會。至于駐地成果，現(xiàn)在時間還早，待她從工作營回到上海，把從地方采集到圖案紋樣、親身感受等等融入她所擅長的創(chuàng)作方式中，自然就有了成果。

2011年，當工作營在平遙梁村開設(shè)第一個營地的時候，梁村高中生冀以清還不清楚這群人是來干什么的，但出于好奇心和嘗試的熱情，他作為本地居民參與了工作營的勞動，以后每一屆工作營他也都會來參與。三年后，他萌發(fā)了更深入了解家鄉(xiāng)、了解山西文物和古建的興趣。從翻閱大量書籍，到實地考察散落在山西各地的古寺建筑，再到給同村和鄰村的同齡人講述這些古建的故事，他的興趣扎得更深了。冀以清開始和志同道合的伙伴一起，自發(fā)記錄本村的口述歷史。當別人懷疑這樣做有什么意義的時候，他們就把采集到的故事說一部分給他聽，最后往往收到的是感謝。

2016年，工作營成立五周年的慶祝儀式在蘇州舉辦，冀以清也受邀發(fā)言，此時他已經(jīng)考取心儀的大學，在中文系學習，距離傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)又近了一步。在場的工作人員都好像是看著他成長的，內(nèi)心多有感慨。而我在飯桌上聽阮儀三先生講了這個故事，他恐怕瑪麗不記得，特地讓我翻譯一遍，而我剛說了開頭，瑪麗就猜到下文，只因她對這個男孩的印象也很深。

每個人來到工作營的理由可能是不同的，想到夏令營、禪修營、大學生社會實踐項目等等，莫不如此。然而，在炎熱的夏日，在非典型的景區(qū)，不是欣賞美景，不是陶醉和享受，也不是被動地接收信息，而是一起揮灑過汗水，身體的記憶可能更難忘記。為了讓來到當?shù)氐闹驹刚咴诟冻錾眢w上的勞動的同時，還能抓住機會對地方文化，也對共同工作的同伴有更深地了解的機會，每個工作營的在地方都會為志愿者安排一系列的活動：一次地方藝術(shù)形式的觀摩，一次就近的集體出游，一次由法國志愿者烹調(diào)法式料理的機會，以及一次相應(yīng)地由中國志愿者掌勺的機會等等。來的時候還像遠道而來的客人，走的時候，房子也修過了，飯也做過了，同吃同住了這么些日子，聚到一起的時候又宛如回到了同一個家。

建筑遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與法律保護

阮儀三先生無疑是走在了保護建筑遺產(chǎn)的前列。他保護一座城、村的古建筑時，考慮的不是有沒有掛牌的價值，有沒有申遺的價值，也不是有沒有旅游開發(fā)的價值，而是古建本身呈現(xiàn)的與自然和人之間和諧的關(guān)系，古人造的房子體現(xiàn)出來的他們的智慧，美學，以及活化使用古建以滿足現(xiàn)代化生活需求的可能性?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”，不知什么時候，他看著山脈吟出了詩句，又說，“這里這些新造的房子都應(yīng)該拆掉，和自然環(huán)境一點都不搭”，“老房子的結(jié)構(gòu)和工藝保存下來，內(nèi)部功能可以做現(xiàn)代化的改造，這樣原來住在里面的居民就會愿意繼續(xù)住，而不是都去造看起來一模一樣的房子”。他指的是遍布中國農(nóng)村的二、三層貼磚小樓，看起來都是“鄉(xiāng)村別墅“，卻沒有地方特色。與之相比，經(jīng)過現(xiàn)代化設(shè)施更新的祖屋、老宅，無論從文化還是建筑本身來看，潛在價值都更大。

青巖工作營現(xiàn)場。圖片來源：上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護基金會

而有了這些保護條例，它們旨在保護已經(jīng)被劃入歷史文化風貌區(qū)、歷史文化名城以及被認定為優(yōu)秀歷史建筑的建筑遺產(chǎn)。這些被認定為建筑遺產(chǎn)的年份往往較早，越是古代的越珍貴，近代歷史建筑則未必排得上號。因此，生活在現(xiàn)代城市里的市民常能看到近代歷史建筑在城市更新過程中輕易而快速地被鋼筋混凝土建造的新建筑所替代，也有的時候，所謂的修復(fù)只是翻新外觀，內(nèi)部結(jié)構(gòu)則不予保留。因此，對于那些未被列入優(yōu)秀歷史建筑、歷史文化風貌區(qū)的建筑，面臨疾速更新?lián)Q代的時候，這塊土地即將獲得的價格和將要不可逆轉(zhuǎn)地失去的原汁原味的歷史建筑的價值，孰輕孰重，是從居民、市民，到開發(fā)商和決策者都需謹慎對待的。

正如阮儀三曾說過的，現(xiàn)在世界遺產(chǎn)也好，歷史建筑也好，所保護的東西都是微乎其微的，上海劃了十三個保護區(qū)，占上?？偯娣e幾百分之一，全市建筑當中，保護的優(yōu)秀建筑才389幢。對比一下其他地區(qū)，倫敦的保護建筑達到一萬幢，日本的保護建筑達到一百萬幢。這樣的差距應(yīng)該足以使人不會盲目地認為現(xiàn)已保護下來的歷史建筑數(shù)量已經(jīng)足夠多了。

近日，上海市政府印發(fā)《關(guān)于深化城市有機更新促進歷史風貌保護工作的若干意見》（自2017年8月1日起施行，有效期至2022年7月31日），確立了上海將進一步完善歷史風貌保護支持政策，設(shè)立歷史風貌保護及城市更新專項資金等要求。歷史文化風貌區(qū)、風貌保護街坊、風貌保護道路（街巷）、保護建筑（包括不可移動文物和優(yōu)秀歷史建筑）以及經(jīng)法定程序認定的其他保護保留對象，獲得了“以保護保留為原則、拆除為例外”的待遇。其他的歷史建筑，還需各掙各命。

現(xiàn)在這個時候，貴州青巖工作營和屯堡工作營剛剛結(jié)束，山西新絳工作營和平遙工作營即將開始。