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房產(chǎn)帶給我們更大的孤離感?可能是時(shí)候考慮換種居住模式了
無(wú)論是否單身,收入多少,買房似乎是許多人工作的主要?jiǎng)恿?。但努力成為有房一族后,我們真的?huì)有更強(qiáng)的歸屬感嗎?
美國(guó)建筑師格蕾斯·金(Grace Kim)在Ted演講中指出,擁有漂亮房子的背后隱藏著危機(jī),它可能會(huì)讓我們陷入假想的社會(huì)關(guān)聯(lián),從而感受更強(qiáng)的孤離感。她提出,孤獨(dú)和我們的居住模式密切相關(guān),而共居——這種古老的生活方式可以幫我們和孤獨(dú)說(shuō)拜拜。
在芝加哥和西雅圖從事建筑工作20多年,走訪80多個(gè)社區(qū),金用自己的經(jīng)歷和觀察告訴我們,共居生活中讓大家更快樂(lè)的秘密武器到底是什么。
以下為演講全文:
孤獨(dú)。
在場(chǎng)各位都會(huì)在生命中某個(gè)時(shí)刻感到孤獨(dú)。
感到孤獨(dú)的原因不在于你是否獨(dú)處,而在于你和身邊的人社交關(guān)系的強(qiáng)弱。
此時(shí)此刻,盡管大家被上千人包圍,但可能還有人感到孤獨(dú)。
孤獨(dú)感可歸因于許多事情,但作為建筑師,今天我要告訴大家,我們的生活環(huán)境——每個(gè)人選擇的居住模式,會(huì)影響我們孤獨(dú)感。
我們來(lái)看這幢別墅,它很漂亮,有大院子、尖樁籬柵、雙車庫(kù)。這樣的房子通常坐落在這樣的社區(qū)。對(duì)世界上許多人來(lái)說(shuō),住這樣的房子、這樣的社區(qū),就是他們的夢(mèng)想。但是,這個(gè)夢(mèng)想背后隱藏的危機(jī)是對(duì)自己的社會(huì)連結(jié)感產(chǎn)生錯(cuò)覺,從而陷入更深的社交孤立。
我可以“聽”到在場(chǎng)有些人腦海中的聲音,正朝我叫道“我就住在那樣的房子、那樣的社區(qū),我和街道上每個(gè)人都很熟!”我會(huì)回答,“那太棒了!”我希望有更多的人可以像你們一樣,但我敢打賭說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)更多人雖然也有類似居住條件,但他們并不了解他們的鄰居。他們看到鄰居會(huì)問(wèn)好,但同時(shí)壓低嗓門問(wèn)自己的伴侶,“他們姓什么來(lái)著?”這樣他們可以在寒暄時(shí)提及對(duì)方姓名,表示記得自己的鄰居。
社交媒體也幫助營(yíng)造了這種虛假的連結(jié)感。這張照片中的情景很常見。你在電梯里,或在咖啡廳,環(huán)顧四周會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都在用手機(jī)。你沒在發(fā)短信或刷Facebook,但其他人都在玩手機(jī)。你也許像我一樣遇到過(guò)這樣的情景,你接觸到了別人的眼神,然后你微笑著打了招呼,可對(duì)方摘下耳機(jī)回應(yīng),“很抱歉,你剛剛說(shuō)了什么?”這種情況讓我感到很孤離。
今天我想和大家分享的概念是孤離的一種“解藥”。它并不是一個(gè)新概念。事實(shí)上,它是一種古老的生活方式,且仍然存在于世界各地許多非歐洲文化中。大約五十年前,丹麥人決定對(duì)它重新命名,從那以后,成千上萬(wàn)的丹麥人一直以這種方式生活。隨著人們追尋歸屬和社群感,它在全球的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。這個(gè)概念就是共居。
共居是一種社區(qū)計(jì)劃,里面的居民彼此了解并相互照顧。在共居計(jì)劃中,你有自己的家,但也有大量室內(nèi)、室外的公用空間。在向你們展示共居的照片之前,我想先介紹一下我的朋友希拉和斯賓塞。我認(rèn)識(shí)他們的時(shí)候,他們剛過(guò)60歲,從事小學(xué)教育的斯賓塞剛結(jié)束他漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯。他對(duì)于退休后生活中沒有孩子表示很不樂(lè)意?,F(xiàn)在他們是我的鄰居。我們住在由我親自設(shè)計(jì)和建立的共居社區(qū),我的建筑師工作也在那里進(jìn)行。在這個(gè)社區(qū)中,我們都有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)。
讓我?guī)銈儏⒂^一下。從建筑外觀上來(lái)看,共居的房屋和其它小公寓樓沒什么區(qū)別。事實(shí)上,除了我們的外墻是明黃色,我們和隔壁的房子看上去一樣。建筑內(nèi)部,每個(gè)家的房屋構(gòu)成都很傳統(tǒng),有客廳、廚房、臥室和浴室。圍繞著中央庭院,一共有九戶人家。這是我的家,這是希拉和斯賓塞的家。但這個(gè)建筑之所以獨(dú)特并不因?yàn)槔锩娴囊惶滋坠ⅲ窃谶@個(gè)空間里產(chǎn)生的交集——中央庭院周圍會(huì)發(fā)生許多社會(huì)互動(dòng)。每當(dāng)我向天井對(duì)面望去,我通常能看到斯賓塞和希拉。事實(shí)上,每天早晨我準(zhǔn)備早餐時(shí)看到的是斯賓塞使勁地朝我揮手。
從家里看向下面的庭院,一年中我們看到:孩子和大人各種不同地自由組合,一起玩耍。有很多笑聲和談話聲。也有很多人轉(zhuǎn)呼啦圈。有時(shí)還會(huì)聽到孩子的一聲“嘿,不許打我!”或者他們的哭泣聲。這些都是日常生活的聲音,連結(jié)了我們和所在的社群。在天井底層有兩扇門通向公共屋。
在我看來(lái),公共屋是共居里的秘密武器,因?yàn)樗猩鐣?huì)互動(dòng)和社區(qū)生活都從那開始,再輻射到其它區(qū)域。公共屋里有個(gè)大餐廳,可容納住在樓里的28個(gè)居民和我們的客人。每周三次我們一起在那兒用餐。為了方便準(zhǔn)備聚餐,我們有個(gè)大廚房,然后三人一組輪流為大家做飯。我們有17個(gè)成年人,這樣算下來(lái),我每隔六周掌廚一次,期間還有兩次會(huì)幫我的小組一起準(zhǔn)備和收拾。其余的聚餐夜,我只需出席,用餐,和鄰居交流,然后回家。食物很美味,因?yàn)橄聫N的鄰居會(huì)特別注意我的素食偏好。
我們九個(gè)家庭刻意選擇了另一種生活模式。沒有去追求美國(guó)夢(mèng),因?yàn)槟强赡茏屛覀冊(cè)诿總€(gè)獨(dú)立的房屋中更孤立。選擇共居,因?yàn)樗茉鲞M(jìn)我們的社會(huì)關(guān)聯(lián)。有共同意圖一起協(xié)作生活,這就是共居的開始。這種意圖是區(qū)別共居和其它住房模式最重要的特點(diǎn),沒有之一。雖然意圖并不可視也很難展現(xiàn),但作為一個(gè)建筑師,我還是要給你們看更多的照片。
這些是我走訪過(guò)的社區(qū),它們展示了共居意圖的一些表現(xiàn):聚餐區(qū)域的家具經(jīng)過(guò)精心挑選,配上適當(dāng)?shù)臒艄夂鸵繇懀还参葜車膬和瘏^(qū)被有心地設(shè)計(jì)在易見的位置;社交互動(dòng)據(jù)點(diǎn)合理分布在社區(qū),以支持我們的日常生活。類似的空間設(shè)計(jì)有助于提高每個(gè)社區(qū)對(duì)共同體的意識(shí)。
對(duì),我剛剛提到了一個(gè)詞,“共同體”。它是社會(huì)科學(xué)里一種花哨的說(shuō)法,其實(shí)意思是“社群精神”。走訪了80多個(gè)社區(qū)后,現(xiàn)在我衡量社群精神的標(biāo)準(zhǔn)是:居民多久會(huì)一起聚餐?雖然這完全取決于每個(gè)社區(qū)的情況,但我看到有人在過(guò)去40年中每晚都一起用餐,也有人每月只參加一兩次。根據(jù)觀察,我可以告訴你的是,那些聚餐頻次更高的社區(qū)所展現(xiàn)的共同體程度也越高。事實(shí)證明,一起吃飯時(shí),你們會(huì)計(jì)劃更多的活動(dòng),分享更多的事情。你們開始互相幫忙照看孩子,會(huì)出借家里的工具,會(huì)借用對(duì)方的車。
盡管如此,就像我女兒常說(shuō)的,共居生活并不是都像童話般美好,我也沒和社區(qū)中每個(gè)人都成為好朋友。我們甚至有分歧和沖突。但是在共居環(huán)境中,我們都有意和他人建立關(guān)聯(lián)。我們有動(dòng)力去解決分歧。我們會(huì)努力溝通,說(shuō)出真心話,找合適的機(jī)會(huì)道歉。
共居的懷疑者會(huì)說(shuō),這樣的居住模式只能吸引一小群人。我表示認(rèn)同。全球的西方文化中,以共居模式生活的人遠(yuǎn)小于百分之一。但這需要被改變,因?yàn)樯鐣?huì)關(guān)聯(lián)是我們生活的基礎(chǔ)。
據(jù)楊百翰大學(xué)2015年完成的一項(xiàng)研究顯示,脫離社區(qū)生活會(huì)顯著增加過(guò)早死的風(fēng)險(xiǎn)。美國(guó)衛(wèi)生局局長(zhǎng)已宣布把孤離列為一種危害大眾健康的流行病,而界定了這種流行病的不只有美國(guó)。
我之前說(shuō)共居是治愈孤離的解藥,其實(shí)我應(yīng)該說(shuō)的是共居可以拯救大家的生命。如果我是醫(yī)生,我會(huì)對(duì)患者說(shuō)去吃兩片阿司匹林,然后早上再聯(lián)系我。但作為一個(gè)建筑師,我建議你和鄰居一起散步,一起吃飯,20年后再來(lái)找我。
謝謝。





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