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香奈兒身上的摩登女郎特質(zhì):多情善變,安于接受男人供養(yǎng)
在《香奈兒的魅力》的序言中,穆航敘述1921年的除夕,他成為香奈兒的服裝店派對(duì)??椭坏慕?jīng)過。當(dāng)時(shí)香奈兒在諾曼底的多維爾(Deauville)經(jīng)營一家服裝店,就在康邦街(rue Combon)上。多維爾是國際知名的度假勝地,也是優(yōu)雅生活品味的象征。當(dāng)時(shí)派對(duì)中名流云集,許多是才氣洋溢、初露頭角的藝文界青年,包括外交家貝特洛(Philippe Berthelot)、舞蹈家茹昂多(élisabeth Jouhandeau)、畫家畢加索(Pablo Picasso)、詩人兼小說家科克托(Jean Cocteau)、小說家哈第蓋(Raymond Radiguet)、詩人勒韋迪(Pierre Reverdy)等等。那時(shí)香奈兒尚未開展在巴黎服裝界的事業(yè),所有賓客包括穆航在內(nèi),無法想象有一天她竟然會(huì)成為“19世紀(jì)服飾風(fēng)格的終結(jié)天使”——這種說法,充分透露出香奈兒在他心目中是如何積極好強(qiáng)、充滿戰(zhàn)斗力。對(duì)穆航而言,她正站在流行服飾新紀(jì)元的分水嶺上:她終結(jié)了舊時(shí)代的優(yōu)雅沙龍風(fēng)格,引領(lǐng)了20世紀(jì)“走入街頭”的現(xiàn)代流行服飾。

筆者提起穆航與香奈兒的關(guān)聯(lián),所關(guān)注的并非歷史人物香奈兒,而是《香奈兒的魅力》中所塑造的故事人物。服飾企業(yè)歷來是男性設(shè)計(jì)師的天下,香奈兒是第一位足以與他們分庭抗禮的女性。她的創(chuàng)新具有劃時(shí)代意義,啟發(fā)了許多人為她寫傳或做研究。眾多相關(guān)作品中,穆航的小說代表浪蕩子對(duì)女浪蕩子的觀點(diǎn),對(duì)本書主題而言,尤其貼切。有別于他一般有關(guān)摩登女郎的短篇或迷你小說,《香奈兒的魅力》是部長篇小說。最有意思的是,女主角香奈兒是自己故事的敘事者。摩登女郎香奈兒因何值得一部長篇小說的篇幅,為何又能擁有她自己的聲音?我的解讀是:透過自傳體,穆航掩飾了自己的浪蕩子立場,讓香奈兒——他的完美她我——來替他發(fā)聲。
穆航的小說中,一般總是從浪蕩子/摩登青年的眼光來審視摩登女郎;摩登女郎只是浪蕩子凝視及欲望的對(duì)象,沒有任何個(gè)人歷史或心理深度。然而,在《香奈兒的魅力》中,女主角不僅擁有自己的聲音,甚至擁有復(fù)雜的個(gè)性,與他筆下的其他摩登女郎大相徑庭。對(duì)摩登女郎,穆航一向是高人一等的浪蕩子姿態(tài);在他心目中,香奈兒無疑也是摩登女郎之一。同時(shí)他卻也處處強(qiáng)調(diào),她優(yōu)越過人,是一般摩登女郎無法望其項(xiàng)背的。

首先,有關(guān)香奈兒一系列的情史。這方面,穆航把她描寫為典型的摩登女郎,多情善變,隨意更換性伴侶。例如,故事中她一生的第一個(gè)情人是 M. B.,是她十六歲時(shí)在一家茶館中邂逅的。第二天他邀請(qǐng)她與他共享優(yōu)游人生,她不假思索,立即隨他而去。不久后,她遇見英俊瀟灑的英國企業(yè)家卡佩爾(Boy Capel),便立刻和新情人搭火車前往巴黎。
在穆航筆下,又如典型的摩登女郎,她安于接受男人供養(yǎng)??ㄅ鍫柷樵冈诩抑信c她獨(dú)處,她便夜夜盛裝打扮取悅他,從不要求外出。穆航小說中讓她宣稱:“有如后宮佳麗,我安于深居簡出”。她的情人也對(duì)她寵愛有加,鉆石之類的禮物不斷。一度因?yàn)樗囊?,他每半小時(shí)就送她一束鮮花,連續(xù)了兩天,直至她覺得無聊。這種細(xì)節(jié),目的是深化她任性善變的摩登女郎形象。另一位情人威斯敏斯特公爵(the Duke of Westminster),她的要求只說了一半,就連聲不迭地答應(yīng)。但是她最終還是離他而去,因?yàn)榻K日玩樂、享受財(cái)富實(shí)在單調(diào)乏味,讓她無聊得受不了。她拒絕嫁給他時(shí),說道:“我不愛你。和一個(gè)不愛你的女人睡覺,不是毫無樂趣嗎?”真是十足的無情妖女。她告訴讀者:“所有男人只要聽到這句殘酷的話,總是立刻變得逆來順受?!?/p>

然而,有別于一般摩登女郎,穆航筆下的香奈兒剝削男人,不只是為了一時(shí)的貪玩;她愿意和男人交往,主要因?yàn)樗麄冊谠S多方面不但足為她的導(dǎo)師,還能以財(cái)富為她買來獨(dú)立。例如在穆航筆下,香奈兒父母去世后照顧她的是幾位耿直嚴(yán)肅的姑姑;M. B. 提供的機(jī)會(huì),讓她得以脫離姑姑們的刻板束縛。根據(jù)穆航,她的第二位情人卡佩爾,則提供她開一家女帽服飾店的千載難逢機(jī)會(huì)。但是此處穆航設(shè)計(jì)了一個(gè)場景,強(qiáng)調(diào)她的無知:由于她不知商業(yè)世界如何運(yùn)作,銀行每次兌現(xiàn)她的支票時(shí),她總以為自己用的是女帽店賺來的錢。然而卡佩爾告訴她,由于他替她擔(dān)保,銀行才肯付錢給她,事實(shí)上她是欠銀行債的;此時(shí),香奈兒的自尊和傲氣受傷了。她說道:“驕傲是好事,但是從那天起,我無知的青年時(shí)代結(jié)束了?!睆哪翘炱鹨恢钡剿ナ罏橹?,她操勞得像個(gè)工作狂;而且她一年之內(nèi)就還清所有的債務(wù)。

她告訴讀者,對(duì)她而言工作就是金錢,而金錢就是自由:“我必須買到我的自由,無論付出什么代價(jià)”。換句話說,男人為她買到她需要的自由,讓她能追求理想,但是她的成功是工作的結(jié)果,而非運(yùn)氣。她在故事中說道:“我成功的秘訣是狂熱的工作?!闭啃≌f強(qiáng)調(diào)她的傲氣,有趣的是,最后她將自己的傲氣比擬為路易十四不可一世的高傲:“我一開始就說了,我這人傲氣過人……真正的驕傲是路易十四的高傲,或是英國式的驕傲?!蔽覀儜?yīng)該清楚,是穆航讓她自比為路易十四——法國文化史上最聲名顯赫的浪蕩子。
因此在穆航筆下,香奈兒與一般摩登女郎無異,任性善變、傲氣逼人,既是虐待狂也是受虐狂,充滿毀滅性,是復(fù)仇女神涅墨西斯的化身。簡而言之,是個(gè)無情妖女,穆航在小說的序言中已經(jīng)說明了:
那是香奈兒的陰暗面,她的自虐自苦,虐待人的快感,懲罰的沖動(dòng),高傲、嚴(yán)厲、嘲諷、毀滅狂、冷熱無常的極端性格,謾罵的天才,掠奪家;無情妖女……
然而,即使她也難免他筆下所有摩登女郎的負(fù)面性格,在他心目中,她并非尋常無知的摩登女郎。相對(duì)的,他尊她為創(chuàng)造者——這是浪蕩子不可或缺的品質(zhì)。在他的描述中,香奈兒是服裝設(shè)計(jì)的革命家,以普羅旺斯的南方品味,嘲弄上層階級(jí)的虛榮:她為百萬富婆創(chuàng)造了儉樸風(fēng)的假象(同時(shí)她們使用著黃金打造的餐具),將沙龍貴婦變身為女仆,以針織布料調(diào)和絲綢的華麗等等。她喜歡用尋常寶石取代珍貴珠寶,獨(dú)創(chuàng)出一種“出色儉樸風(fēng)”。穆航的序言中使用了一連串矛盾修飾詞來贊美香奈兒的創(chuàng)意,正是本書浪蕩子美學(xué)定義的最佳寫照:跨越上層與下層、精英與通俗的界限。香奈兒這位摩登女郎,既有藝術(shù)創(chuàng)意又擅長于跨文化實(shí)踐,正是穆航心目中的女浪蕩子。

穆航筆下的香奈兒,是個(gè)立志在巴黎上流社會(huì)闖蕩未來的孤兒,終于以普羅旺斯姑母們的“清教徒品味”征服了花都。今天我們已經(jīng)知道,在真實(shí)生活中她母親亡故后,她事實(shí)上在一個(gè)修道院中住了七年,學(xué)習(xí)縫紉技巧,然后才與 M. B. 結(jié)伴離開。穆航的錯(cuò)誤,可能是因?yàn)橘Y訊不詳;香奈兒本人談起童年,就給了好幾種不同的版本。無論如何,香奈兒的儉樸單純來自嚴(yán)肅姑母的家教。她以清教徒之姿征服巴黎的形象,的確塑造得完美無缺。這樣的情節(jié),與穆航的分析搭配得天衣無縫:香奈兒如何以特殊品味改革了沙龍品味的繁復(fù)累贅。






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