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納扎爾巴耶夫的哈薩克斯坦:威權(quán)引領(lǐng)的世俗化


1991年12月8日,白俄羅斯、俄羅斯與烏克蘭三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在白俄羅斯西部風(fēng)景宜人的別洛韋日簽署《別洛韋日協(xié)定》(Belavezha Accords),正式宣告世界上領(lǐng)土面積最大的國(guó)家——蘇聯(lián)的解體。八天之后,哈薩克斯坦宣布獨(dú)立,世界上領(lǐng)土面積最大的內(nèi)陸國(guó)家誕生了。
26年來(lái),哈薩克斯坦過(guò)得怎么樣?這個(gè)新興的獨(dú)立國(guó)家是如何克服“自由的失重”,如何避免其他前蘇聯(lián)國(guó)家因政權(quán)終結(jié)而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)崩盤、政治動(dòng)蕩和意識(shí)形態(tài)真空的?總統(tǒng)努爾蘇丹·納扎爾巴耶夫(Nursultan Nazarbayev)既是答題者,又是答案本身。因?yàn)榧{扎爾巴耶夫是哈薩克斯坦第一任總統(tǒng),也是該國(guó)迄今為止唯一的總統(tǒng)。事實(shí)上,哈薩克斯坦的建國(guó)史,由納扎爾巴耶夫的五選五任所標(biāo)注。
前蘇聯(lián)最后的告別者,中亞經(jīng)濟(jì)的優(yōu)等生
前蘇聯(lián)十五個(gè)加盟共和國(guó),評(píng)估它們獨(dú)立之后的發(fā)展道路,一個(gè)說(shuō)法頗為有趣:急著離開的過(guò)得最糟,最后告別的過(guò)得最好。前者說(shuō)的是烏克蘭,后者說(shuō)的是哈薩克斯坦。
可引為參照的是,2013年,哈薩克斯坦的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(2319億美元)已大幅甩開烏克蘭(1833億美元),成為原蘇聯(lián)地區(qū)第二大經(jīng)濟(jì)體。哈薩克斯坦人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,從1991年的1512美元增加到了2014年的12276美元,躋身中等收入國(guó)家行列,在所有突厥語(yǔ)族國(guó)家中排名第一。2015年,哈薩克斯坦政府實(shí)行自由浮動(dòng)匯率制,其官方貨幣堅(jiān)戈(tenge)高臺(tái)跳水,令其2016年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值滑到一萬(wàn)美元以下,但仍遙遙領(lǐng)先于中亞其他四位“斯坦”兄弟,與土耳其不相上下。
二十一世紀(jì)開局十年,哈薩克斯坦經(jīng)濟(jì)年均增速近8%,加上在社會(huì)發(fā)展等各方面取得長(zhǎng)足進(jìn)步,有鑒于此,該國(guó)與中國(guó)、印度一同被認(rèn)為是由“亞心地區(qū)”分別向西、東、南駛發(fā)的三列經(jīng)濟(jì)高速火車。
而這一切,建筑于蘇聯(lián)解體后的廢墟之上。念及此,不得不對(duì)這個(gè)地處中亞腹地的國(guó)家刮目相看,稱之為被動(dòng)和逆境中的崛起,毫不為過(guò)。
在克里姆林宮高層的地理認(rèn)知層面,哈薩克斯坦歷來(lái)是布滿礦井和洲際導(dǎo)彈發(fā)射井的南部邊陲。值得玩味的是,直接導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的《別洛韋日協(xié)定》,其簽署者分別是俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭三個(gè)“主流加盟共和國(guó)”的領(lǐng)導(dǎo)人葉利欽(Boris Yeltsin,1931—2007)、舒什克維奇(Stanislav Shushkevich,1934—)和克拉夫丘克(Leonid Kravchuk,1934—)。納扎爾巴耶夫被擋在重要決策門外,哈薩克斯坦沒(méi)有資格出席決定自己命運(yùn)的儀式。
回顧往事,就性質(zhì)而言,哈薩克斯坦的獨(dú)立是一種被強(qiáng)迫的自由,一份突如其來(lái)塞到手中的大禮。這也就解釋了,哈薩克斯坦何以是前蘇聯(lián)十五個(gè)加盟共和國(guó)中最后一個(gè)宣告獨(dú)立的國(guó)家,她離開那個(gè)龐大帝國(guó)的腳步何以會(huì)猶疑不決、躊躇不前。
與克里姆林宮高級(jí)官員們的觀感不同,在前蘇聯(lián)十五個(gè)加盟共和國(guó)中,哈薩克其實(shí)是與俄羅斯融合度最高、對(duì)前蘇聯(lián)依附性最強(qiáng)的非斯拉夫民族共和國(guó)。在目前的中亞五國(guó)里,哈薩克斯坦是唯一與俄羅斯接壤的國(guó)家,同屬橫跨歐亞大陸的地理格局。無(wú)論蘇聯(lián)解體前后,哈薩克與俄羅斯都有著十分密切的聯(lián)系。前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)(1941—1945)的后三年,哈薩克提供了最多的兵源;前蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)對(duì)哈薩克有著非比尋常的影響,許多哈薩克老人也對(duì)紅色年代念念不忘。
正因?yàn)槿绱?,?dāng)獨(dú)立猝不及防到來(lái)時(shí),哈薩克斯坦所經(jīng)歷的痛苦就更為明顯。獨(dú)立之初,哈薩克斯坦繼承了蘇聯(lián)時(shí)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),然而與蘇聯(lián)其他加盟共和國(guó)的經(jīng)貿(mào)紐帶卻被切斷了,其經(jīng)濟(jì)安全和領(lǐng)土完整都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。獨(dú)立后第一年,哈薩克斯坦就遭遇了惡性通貨膨脹,通脹率達(dá)到了將近3000%,之前通用的蘇聯(lián)盧布徹底淪為廢紙,預(yù)算赤字飛速增長(zhǎng)。直到1993年,哈薩克斯坦才推出了自己的貨幣堅(jiān)戈。隨后又接連遭遇1997年亞洲金融危機(jī)和1998年俄羅斯經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。整個(gè)上世紀(jì)九十年代,哈薩克斯坦都在疾風(fēng)驟雨中度過(guò),也在手忙腳亂地進(jìn)行調(diào)整。
為重振經(jīng)濟(jì),讓廢棄的工廠和礦山復(fù)工,1994年,哈薩克斯坦啟動(dòng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)改革,艱難開始了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌之路,扶植私營(yíng)企業(yè),吸引外來(lái)投資。其經(jīng)濟(jì)真正實(shí)現(xiàn)騰飛,始于石油價(jià)格較低的世紀(jì)之交,石油的大量出口強(qiáng)力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民生的改善。2004年后,隨著石油價(jià)格上漲,政府參與經(jīng)濟(jì)越來(lái)越多,積累的石油財(cái)富用以回購(gòu)早些年出售的涉及國(guó)計(jì)民生的核心企業(yè);“國(guó)家基金”的設(shè)立,使石油收入在富余年景能儲(chǔ)備起來(lái),以便在蕭條時(shí)期平衡收支。
如今,在整個(gè)中亞地區(qū),哈薩克斯坦是毋庸置疑的經(jīng)濟(jì)優(yōu)等生。當(dāng)然,她也面臨眾多問(wèn)題。譬如,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,經(jīng)濟(jì)過(guò)度依賴石油出口;再譬如,貧富差距擴(kuò)大,政府對(duì)社會(huì)發(fā)展的投入不足。居高不下的通貨膨脹率也成為影響哈薩克斯坦經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的主要因素。
不過(guò),哈薩克斯坦雖立國(guó)不久,民眾似乎已習(xí)慣于納扎爾巴耶夫帶給他們的一切,不論是繁榮抑或與繁榮伴生的危機(jī)。正如該國(guó)一位媒體觀察家所言,納扎爾巴耶夫常常能在最黯淡最絕望的時(shí)刻,找到扭轉(zhuǎn)局面的鑰匙。善意理解,這是自信;悲觀看待,這是迷信。但無(wú)論如何,都源自納扎爾巴耶夫強(qiáng)大的性格力量:審慎、務(wù)實(shí)而堅(jiān)韌。
最有前途的少數(shù)民族干部,哈薩克斯坦之父
1991年12月1日,在宣布獨(dú)立之前兩周,哈薩克斯坦舉行了史上首次總統(tǒng)選舉。對(duì)納扎爾巴耶夫來(lái)說(shuō),本次選舉的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是空氣,他的得票率98.78%說(shuō)明了一切。在完成這個(gè)必要的過(guò)場(chǎng)之前,納扎爾巴耶夫的身份是蘇共中央政治局委員、哈薩克共產(chǎn)黨中央第一書記、哈薩克蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)總統(tǒng)。
在中亞地區(qū),納扎爾巴耶夫的角色轉(zhuǎn)型具有標(biāo)本價(jià)值,即從前蘇聯(lián)的黨政官員,搖身一變?yōu)樾屡d獨(dú)立國(guó)家的開國(guó)元首。納扎爾巴耶夫的同僚還包括烏茲別克斯坦首任總統(tǒng)卡里莫夫(Islam Karimov ,1938—2016)、土庫(kù)曼斯坦首任總統(tǒng)尼亞佐夫(Saparmurat Niyazov,1940 —2006)、吉爾吉斯斯坦首任總統(tǒng)阿卡耶夫(Askar Akayev,1944—)和塔吉克斯坦首任總統(tǒng)拉赫蒙(Emomali Rahmon,1952—)。
以上五位,雖然年齡有差異,學(xué)歷有高低,出身背景也不盡相同,但他們有一些共同的特點(diǎn):
其一,都是前蘇聯(lián)體制的既得利益者,又在蘇聯(lián)解體后以本民族利益代言者的面目示人;
其二,都對(duì)前蘇聯(lián)體制都抱有復(fù)雜的情感,簡(jiǎn)單講,哀其不幸,怒其不爭(zhēng);
其三,都為前蘇聯(lián)中亞信奉伊斯蘭教地區(qū)的少數(shù)民族干部,又都在蘇聯(lián)解體后重拾了伊斯蘭教信仰;
其四,都有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間基層具體業(yè)務(wù)部門的工作履歷,具有濃厚的技術(shù)官僚色彩。與此相關(guān),他們性格中都有現(xiàn)實(shí)主義傾向,在應(yīng)對(duì)和處理復(fù)雜政治局面時(shí),謹(jǐn)慎多于率性,理智多于情感。
比起其他四位,納扎爾巴耶夫也有得天獨(dú)厚之處:
首先,納扎爾巴耶夫在前蘇聯(lián)體制內(nèi),有更高的甚至稱得上是非常高的職務(wù)。1985年戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)時(shí),他就被認(rèn)為是蘇聯(lián)“最有前途的少數(shù)民族干部”。1990年,他擔(dān)任蘇共中央政治局委員,成為全聯(lián)盟僅次于戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的第三號(hào)實(shí)權(quán)人物。
其次,納扎爾巴耶夫在蘇聯(lián)解體前便深耕哈薩克斯坦,深得民心。1986年冷處理“阿拉木圖事件”,體現(xiàn)了他善于調(diào)解矛盾沖突的才干,令其政治威望迅速上升。而正因?yàn)榇耸?,納扎爾巴耶夫“哈薩克問(wèn)題唯一調(diào)停人”的地位得以一舉奠定。(阿拉木圖是哈薩克共和國(guó)首都。1986年12月,當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛳铝罱獬_克共產(chǎn)黨第一書記庫(kù)納耶夫的職位,一些哈薩克族學(xué)生走上街頭抗議示威,遭到軍警襲擊,釀成流血沖突。整個(gè)事件中有2人死亡,200多人受傷?!幾ⅲ?/p>
再次,納扎爾巴耶夫有更強(qiáng)大的身體素質(zhì)、思考能力和精神力量,這使得他能在變幻莫測(cè)、跌宕起伏的中亞政壇游刃有余、屹立不倒。時(shí)至今日,卡里莫夫、尼亞佐夫已經(jīng)病逝,阿卡耶夫已經(jīng)下野,拉赫蒙幾經(jīng)沉浮,納扎爾巴耶夫卻一以貫之,大權(quán)獨(dú)攬。那些在蘇聯(lián)解體前就活躍于高層的政治人物中,至今仍活躍于政壇乃至執(zhí)掌江山的,納扎爾巴耶夫算得上是極為罕見的特例。
當(dāng)今的西方政治家稱納扎爾巴耶夫是一名“柔性獨(dú)裁者”,但他們忽略了一點(diǎn),培育“獨(dú)裁者”的政治土壤是一片渴望巨型坐標(biāo)的草原。在哈薩克斯坦國(guó)內(nèi),早在本世紀(jì)初,西方政治家口中的“柔性獨(dú)裁者”便已贏得了“哈薩克斯坦之父”的稱號(hào)。
1940年7月6日,納扎爾巴耶夫出生于阿拉木圖附近切莫千村(Chemolgan)的一個(gè)普通哈薩克族牧民家庭。由于二戰(zhàn)及旱災(zāi)的影響,哈薩克斯坦經(jīng)常發(fā)生饑荒。因此,納扎爾巴耶夫?qū)ν暧洃涀顬樯羁痰谋闶墙?jīng)常饑腸轆轆,他后來(lái)回憶說(shuō):“那時(shí)候什么是充足的、可盡情享受的呢?那就是阿拉套雪峰頂上的藍(lán)天、燦爛的陽(yáng)光和山中無(wú)與倫比的清新空氣?!比绱说耐晟詈统砷L(zhǎng)背景,其所孕育的人物,堅(jiān)韌是必備的性格。
1958年,納扎爾巴耶夫來(lái)到烏克蘭鋼鐵之都第聶伯羅捷爾任斯克市第八技工學(xué)校學(xué)習(xí),這是他第一次離開哈薩克去看外面的世界。兩年后,他回到哈薩克共和國(guó)參加工作,在卡拉干達(dá)冶金聯(lián)合企業(yè)里當(dāng)過(guò)鑄鐵工、高爐工、調(diào)度員、工長(zhǎng)。整整七年冶金工人的經(jīng)歷,磨煉了他的意志。上世紀(jì)七十年代,納扎爾巴耶夫涉足政壇,1989年任哈薩克共產(chǎn)黨中央第一書記,1990年任哈薩克共和國(guó)總統(tǒng)。在黨政兩條線都成為哈薩克共和國(guó)一把手的時(shí)刻,蘇聯(lián)解體,時(shí)勢(shì)成全了這位政治強(qiáng)人:在最具備經(jīng)營(yíng)能力的年代,他得到了一筆從天而降的政治遺產(chǎn)。盡管,這份政治遺產(chǎn)也伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。
實(shí)用主義締造哈薩克斯坦模式
蘇聯(lián)解體,納扎爾巴耶夫繼承了一筆政治遺產(chǎn),但這筆遺產(chǎn)必須審慎對(duì)待。所謂遺產(chǎn),是哈薩克斯坦的土地、人口、資源等硬件,以及最重要的元素——權(quán)力。而與之伴生的風(fēng)險(xiǎn)是:權(quán)力的源頭已蕩然無(wú)存,行使權(quán)力的環(huán)境也大為改變。
如若將哈薩克斯坦比喻為一艘航船,那么在1991年之前,她屬于一支艦隊(duì),而1991年之后,她則獨(dú)自航行。船長(zhǎng)依然是納扎爾巴耶夫,但于他而言,原來(lái)的航道不復(fù)存在,而新的方向有待探索。
1991年4月,也就是蘇共已喪失法定領(lǐng)導(dǎo)地位而蘇聯(lián)尚未解體之時(shí),納扎爾巴耶夫的第一部政論著作《不右也不左》出版,書中明確提出了“走自己的路”的思想。何謂“不右也不左”?就是既反對(duì)蘇聯(lián)貫徹了幾十年的斯大林模式,也反對(duì)戈?duì)柊蛦谭虻母母镄滤季S。依據(jù)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境,納扎爾巴耶夫的“不右也不左”還是從全聯(lián)盟的格局來(lái)思考問(wèn)題。(《不右也不左》系俄文版書名。1995年8月,新疆人民出版社出版了這部書的中譯本,在征得作者同意后, 改名為 《探索之路》。——作者原注)
不過(guò),鑒于當(dāng)時(shí)的政治局面,蘇聯(lián)已不可能成為納扎爾巴耶夫思想的試驗(yàn)場(chǎng),他的“自己的路”是在故鄉(xiāng)哈薩克斯坦開辟的。納扎爾巴耶夫在哈薩克斯坦探索和開辟的這條道路,即人們今日所熟知的哈薩克斯坦模式,具體而言,就是由威權(quán)引領(lǐng)的國(guó)家治理模式。應(yīng)該說(shuō),哈薩克斯坦模式帶有鮮明的經(jīng)驗(yàn)主義色彩,是一位政治人物受命于危難之際所必然采取的實(shí)用主義應(yīng)對(duì)。
其一,以“先經(jīng)濟(jì)后政治”為導(dǎo)向的發(fā)展方針。與戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后將政治改革當(dāng)作重點(diǎn)不同,哈薩克斯坦建國(guó)后,納扎爾巴耶夫的興國(guó)路線以經(jīng)濟(jì)為起點(diǎn),他曾說(shuō)過(guò):“我們當(dāng)然要發(fā)展民主政治,但也應(yīng)該是先經(jīng)濟(jì)后政治。民主政治需要學(xué)習(xí),而這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它要求形成思想文明與行為文明。哈薩克斯坦代表了發(fā)展中國(guó)家的一種新模式,隨著哈薩克斯坦經(jīng)濟(jì)的崛起,社會(huì)力量的崛起,必然會(huì)推動(dòng)國(guó)家政治民主化的良性進(jìn)程?!?/p>
顯然,“先經(jīng)濟(jì)后政治”導(dǎo)向的確立,基于對(duì)戈?duì)柊蛦谭蚋母锸〉纳钋蟹此己蛯?duì)哈薩克斯坦國(guó)情的深刻了解。哈薩克斯坦獨(dú)立之初,國(guó)家財(cái)政收入不斷下降,社會(huì)保障收不抵支,養(yǎng)老金及醫(yī)療費(fèi)用拖欠等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,貧困問(wèn)題有增無(wú)減。而“先經(jīng)濟(jì)后政治”明確了國(guó)家發(fā)展的路徑,抓住了建國(guó)后二十多年的寶貴時(shí)間,有效振興了國(guó)家經(jīng)濟(jì),為改善民生構(gòu)建了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。中亞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)頭羊的成績(jī)單已經(jīng)充分證明了這種導(dǎo)向的明智,也進(jìn)一步提高了納扎爾巴耶夫的個(gè)人威望。
其二,以“總統(tǒng)共和制”為核心的政治制度。哈薩克斯坦建國(guó)之初便搭建了民主政治的基本框架,憲政體系初步確立,民選、多黨制、三權(quán)分立、保障言論自由等民主要素一應(yīng)俱全。與此同時(shí),以總統(tǒng)為核心的國(guó)家權(quán)力格局也在不斷強(qiáng)化。根據(jù)哈薩克斯坦憲法,哈薩克斯坦實(shí)行總統(tǒng)共和制,總統(tǒng)是整個(gè)政治系統(tǒng)的中樞,具有任免總理、解散議會(huì)的權(quán)力,而議會(huì)的權(quán)力僅限于起草與通過(guò)總理和政府提出的草案,總理幾乎沒(méi)有制定政策的權(quán)力。此外,議會(huì)上院三分之一的議員由總統(tǒng)任命,軍事與安全部門負(fù)責(zé)人及重要成員也由總統(tǒng)任命。在政黨制度上,納扎爾巴耶夫所屬的“祖國(guó)之光”黨則在議會(huì)中處于獨(dú)大地位。
不難發(fā)現(xiàn),“強(qiáng)總統(tǒng)”納扎爾巴耶夫擁有絕對(duì)的國(guó)家權(quán)力,并且這位“強(qiáng)總統(tǒng)”通過(guò)不斷修憲為“終身強(qiáng)總統(tǒng)”奠定了合法性,這是哈薩克斯坦政治制度的實(shí)質(zhì)。這種個(gè)人對(duì)國(guó)家權(quán)力的壟斷,又是在民主的殼體下運(yùn)作。納扎爾巴耶夫毫不掩飾他對(duì)新加坡模式的贊許,認(rèn)為強(qiáng)有力的個(gè)人和政黨長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家同樣具有民主的若干特征。西方政治家據(jù)此稱納扎爾巴耶夫?yàn)椤蔼?dú)裁者”,可誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn),哈薩克斯坦政體是無(wú)可指摘的民主形式。納扎爾巴耶夫和“祖國(guó)之光”黨的長(zhǎng)期執(zhí)政,亦符合程序正義。納扎爾巴耶夫的威權(quán)體系,整合了秩序,維持了穩(wěn)定,自上世紀(jì)九十年代后期起,哈薩克斯坦沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)重大的政治動(dòng)蕩和民族沖突,這為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。
尤其需要指出的是,在以伊斯蘭教為主體信仰的哈薩克斯坦,納扎爾巴耶夫不可動(dòng)搖的個(gè)人權(quán)威,有效填補(bǔ)了原有意識(shí)形態(tài)消散所形成的真空,阻止了原教旨主義乘虛而入,具有天然的世俗化取向。哈薩克斯坦獨(dú)立后頒布的憲法中明確規(guī)定了“政教分離”的世俗化原則。在此后的歷次修憲中,這個(gè)原則被一再重申與不斷細(xì)化。與之相應(yīng),在“可控民主”下,社會(huì)層面的高度秩序感,也防止了宗教極端思想在底層的傳播。
考慮到近年來(lái)在西方“民主、自由、人權(quán)”等價(jià)值觀鼓動(dòng)下所爆發(fā)的中東版“顏色革命”無(wú)一例外都最終結(jié)出了極端主義和恐怖主義的惡果,有理由說(shuō),納扎爾巴耶夫的威權(quán)體系意外地構(gòu)筑了一道阻止神權(quán)吞噬世俗政權(quán)及至人權(quán)的防波堤。此等效應(yīng),超越了“威權(quán)主義是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還不強(qiáng)大的國(guó)家走向發(fā)達(dá)國(guó)家的一種政治過(guò)渡形態(tài)”的理論假說(shuō),成為在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)值得探討的話題。進(jìn)而言之,若將世俗化視作現(xiàn)代民主政治的首要指標(biāo),那么納扎爾巴耶夫的威權(quán)統(tǒng)治就絕非權(quán)宜之計(jì)。
其三,以“大哈薩克主義”為前提的民族政策。前蘇聯(lián)時(shí)期,大俄羅斯主義的推行,曾嚴(yán)重傷害過(guò)包括哈薩克族在內(nèi)其他各民族的感情,納扎爾巴耶夫本人也是深受大俄羅斯主義傷害的代表人物。在政論《不右也不左》中,納扎爾巴耶夫表達(dá)了自己的憤懣:“哈薩克斯坦的一個(gè)特點(diǎn)是, 它的主體居民雖是一個(gè)最大的民族集團(tuán),但卻是不占共和國(guó)人口多數(shù)的唯一共和國(guó)。哈薩克人被有意識(shí)地貶損為二等人, 因此在他們心靈深處自然地就聚集起怨恨?!?
正是基于這樣的情感認(rèn)知,納扎爾巴耶夫提出自己的民族政策:強(qiáng)調(diào)維護(hù)哈薩克民族利益、高揚(yáng)哈薩克民族意識(shí)、復(fù)興哈薩克民族文化和精神。政府又以正式文件的形式確認(rèn)哈薩克文化占“無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)先地位”,主張哈薩克族為“尊貴民族”,連續(xù)召開世界哈薩克人大會(huì),給予散居國(guó)外的哈薩克人“雙重國(guó)籍”,并動(dòng)員他們“回歸祖國(guó)”。上述舉措在非哈薩克族居民特別是俄羅斯族中造成了社會(huì)恐慌和人口流失。
納扎爾巴耶夫要求復(fù)興自己的民族文化,本無(wú)可非議。但在一個(gè)擁有125個(gè)民族(哈薩克斯坦國(guó)家統(tǒng)計(jì)署2012年數(shù)據(jù))、主體民族至今仍未超總?cè)丝跀?shù)三分之二的國(guó)家,以“大哈薩克主義”取代“大俄羅斯主義”顯然不可取。事實(shí)上,這種基于“勢(shì)”的主體民族優(yōu)先政策,有可能激起其他民族反彈,為納扎爾巴耶夫一貫反對(duì)的“民族自決”提供口實(shí)。
好在納扎爾巴耶夫還不是極端民族主義者。哈薩克斯坦建國(guó)后,在公開場(chǎng)合,他還是倡導(dǎo)民族平等,強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),表示“哈薩克斯坦不僅是哈薩克族的,也是全體哈薩克斯坦人的”。不過(guò),這種政治家的口號(hào)式語(yǔ)言若無(wú)法落實(shí)于行動(dòng),那自然流露的民族主義情緒會(huì)危及社會(huì)穩(wěn)定。而民族問(wèn)題一旦與經(jīng)濟(jì)社會(huì)甚至宗教問(wèn)題捆綁,在特定時(shí)刻,會(huì)造成國(guó)家動(dòng)蕩。2011年12月爆發(fā)的“扎瑙津事件”即是一例,事件發(fā)生在哈薩克斯坦西部里海沿岸城市扎瑙津,由幾個(gè)月前的工人罷工引發(fā),最終導(dǎo)致16人死亡、百余人受傷,損失1200多萬(wàn)美元。
納扎爾巴耶夫之后?
獨(dú)立區(qū)區(qū)26年,對(duì)建立一套完善的政治制度來(lái)說(shuō)實(shí)在太過(guò)短暫。從目前看,哈薩克斯坦必須仰賴總統(tǒng)納扎爾巴耶夫的垂直領(lǐng)導(dǎo)。但當(dāng)人們將目光投向她的未來(lái),會(huì)有更多思考。
第一,前蘇聯(lián)體制的巨大慣性。納扎爾巴耶夫是前蘇聯(lián)的高級(jí)黨政官員,是前蘇聯(lián)體制內(nèi)有見地的思考者,他深諳這個(gè)體制的弊端,但在思維模式、價(jià)值觀念、行事風(fēng)格上又被這個(gè)體制巨大的慣性所裹挾。哈薩克斯坦立國(guó)之初,納扎爾巴耶夫的一系列政策措施,是他對(duì)前蘇聯(lián)體制深刻反思的現(xiàn)實(shí)投射。不過(guò),隨著納扎爾巴耶夫治國(guó)的深入、統(tǒng)治的穩(wěn)固,前蘇聯(lián)體制強(qiáng)大的慣性逐步顯現(xiàn),那些具有鮮明前蘇聯(lián)體制色彩的元素回流滲入到了哈薩克斯坦模式當(dāng)中。納扎爾巴耶夫所批評(píng)和否定的東西,已悄然置換了他最初所秉持的東西。
第二,哈薩克斯坦的國(guó)情邏輯。哈薩克斯坦是一塊“崇拜領(lǐng)袖”的政治土壤,普通百姓對(duì)以納扎爾巴耶夫?yàn)楹诵牡木⒓瘓F(tuán)以及他們的一些非民主行為,已形成一定程度的默認(rèn)。而在歷次選舉中,納扎爾巴耶夫始終如一的高得票率,體現(xiàn)了國(guó)民對(duì)威權(quán)體系的巨大包容度。立國(guó)之初的鎮(zhèn)痛,使民眾對(duì)民主化進(jìn)程持謹(jǐn)慎態(tài)度,推進(jìn)民主化的動(dòng)力不足。威權(quán)體系的統(tǒng)治基礎(chǔ),不僅是擁有權(quán)威者,更是威權(quán)之下的萬(wàn)千民眾。這是哈薩克斯坦的國(guó)情邏輯。
第三,威權(quán)體系的未來(lái)。哈薩克民族很古老,但哈薩克斯坦很年輕。哈薩克斯坦模式,就性質(zhì)而言是獨(dú)立之初的應(yīng)急選擇,帶有實(shí)用主義的色彩。關(guān)于未來(lái),經(jīng)驗(yàn)主義者往往不會(huì)提出什么是正確的,而是指出什么是錯(cuò)誤的;不會(huì)告訴人們要去哪里,而是提示人們哪里不能去。有納扎爾巴耶夫在,他能憑經(jīng)驗(yàn)和智慧,在最黯淡最絕望的時(shí)刻,找到扭轉(zhuǎn)局面的鑰匙。問(wèn)題是,當(dāng)這個(gè)擁有巨大威望的人抽身而去,誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)他所留下的空白?人們很難預(yù)測(cè)納扎爾巴耶夫之后的哈薩克斯坦會(huì)變成什么樣,哪怕憑借納扎爾巴耶夫的經(jīng)驗(yàn)和智慧。





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