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復(fù)旦中文學(xué)科百年論壇|“復(fù)旦中文”的精神財(cái)富與驕傲
今天上午,復(fù)旦中文學(xué)科百年論壇在光華樓舉行,中文系系主任陳引馳教授在論壇上致辭,澎湃新聞經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載致辭全文如下。
尊敬的各位復(fù)旦中文的師生系友,尊敬的來自海內(nèi)外文學(xué)院、中文系的學(xué)者嘉賓,尊敬的校長:
誠摯地歡迎大家在這個初冬時分相聚于此,相信我們的心是熱烈的。過去的兩個多月中,我們已經(jīng)以“復(fù)旦中文百年講壇”為題進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)會議、講座和對談,回顧、展示“復(fù)旦中文”的傳統(tǒng),與中文學(xué)界先進(jìn)時賢切磋交流。今天,我們又隆重地相聚在此,為了歷經(jīng)一百年滄桑的復(fù)旦中文學(xué)科。
追溯復(fù)旦的歷史,1905年創(chuàng)校;1917年復(fù)旦公學(xué)正式更名為復(fù)旦大學(xué),同時建立了“國文科”——這便是我們復(fù)旦中文學(xué)科的源頭。
1917年,在中國現(xiàn)代文化史上是值得記住的關(guān)鍵年份,那一年,蔡元培出任北京大學(xué)校長;那一年,尚在美國的胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,作為呼應(yīng),陳獨(dú)秀發(fā)表了《文學(xué)革命論》——這是現(xiàn)代中國新文學(xué)和新文化發(fā)展中具有標(biāo)志性意義的一年。在這樣的一個歷史時刻,“復(fù)旦中文”開始了光榮的歷程,迄今百年。
這一百年,是中國風(fēng)云變幻的一百年。復(fù)旦中文的前輩們,見證時代,歷經(jīng)風(fēng)雨,無論是順流還是逆流,都勇敢地做出了他們的人生選擇,承擔(dān)起時代和社會的重任。我們當(dāng)然不會忘記,陳望道先生對所置身的時代持有強(qiáng)烈的不滿,力圖改變,當(dāng)然他不是以槍和炮來抗?fàn)?,而是以筆翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。無論是郭紹虞先生發(fā)表《馬克思年表》,還是朱東潤先生反對袁世凱復(fù)辟、放棄海外學(xué)業(yè)歸國,他們都不僅滿腹經(jīng)綸、詩酒平生,同時也胸懷天下,一腔熱血,有勇氣接受來自艱難時世的檢閱和挑戰(zhàn)。從他們身上,我們看到了文學(xué)的力量,不只是營建精粹的語言,培養(yǎng)個人的情趣和情感,還關(guān)乎沉重的民族關(guān)懷和社會責(zé)任?!叭四芎氲溃堑篮肴恕?,文學(xué)期待著我們每個人在生命中最好的日子里不辜負(fù)自我,也對天下大義盡責(zé)。朱東潤先生有言:“用最艱苦的方法追求學(xué)識,從最堅(jiān)決的方向認(rèn)識人生?!边@樣的精神,在任何時代都是非常寶貴的,也是我們“復(fù)旦中文”最大的精神財(cái)富。
作為以學(xué)術(shù)文化為志業(yè)的“復(fù)旦中文”的學(xué)人們,具有最鮮明的宏闊視野和開拓精神。我們曾擁有那么多在學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域開疆拓土的大師,在古今中西交匯沖蕩的激流中,堪稱弄潮兒,引領(lǐng)一時之風(fēng)氣。如果到位于光華樓十樓我們的資料室去看一看,墻上滿是這些了不起的人物的照片:陳望道先生,是現(xiàn)代中國修辭學(xué)的創(chuàng)始者;郭紹虞先生,是中國文學(xué)批評史最主要的開拓者;朱東潤先生,也是中國文學(xué)批評史的奠基人之一,還是現(xiàn)代中國傳記文學(xué)的重要開拓者;劉大杰先生的《中國文學(xué)發(fā)展史》,是該領(lǐng)域半個多世紀(jì)里最為經(jīng)典的一部個人著作;陳子展先生、蔣天樞先生的《詩經(jīng)》《楚辭》研究、張世祿先生的音韻學(xué)史研究、趙景深先生的古代戲曲及俗文學(xué)研究、王欣夫先生的書目文獻(xiàn)學(xué)研究、賈植芳先生對現(xiàn)代文學(xué)研究的推展及在比較文學(xué)領(lǐng)域的墾荒、胡裕樹先生的現(xiàn)代漢語語法研究、蔣孔陽先生的西方美學(xué)研究、王運(yùn)熙先生的樂府詩和六朝隋唐文學(xué)與文論研究等,皆足以代表各自領(lǐng)域之中一時最為領(lǐng)先的水平。這是我們“復(fù)旦中文”的驕傲。
這些前輩先生們所開拓的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和研究方向,在“復(fù)旦中文”得到了尊重、延續(xù)和發(fā)展,形成傳承和傳統(tǒng)。在復(fù)旦中文學(xué)科百年之際,我們編輯了《復(fù)旦中文學(xué)科建設(shè)叢書》,對這些由前輩開拓、后輩延展的深有底蘊(yùn)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和方向,做初步的梳理。由此,我們可以看到“復(fù)旦中文”在學(xué)術(shù)上豐富多元的面貌、兼容并蓄的氣度、自由開拓的精神和務(wù)求高遠(yuǎn)的自期。
“復(fù)旦中文”如此的形象和氣質(zhì),應(yīng)該說是一九五零年代初隨著諸多杰出的前輩先生匯聚復(fù)旦而逐漸形成的。從那以后,“復(fù)旦中文”就始終是中國中文教學(xué)和研究的重鎮(zhèn),站在學(xué)界的最前列,當(dāng)然也是世界的最前列?;仡櫦韧牡缆罚覀儩M懷感恩之情,“復(fù)旦中文”已有的成績和現(xiàn)在的格局,是許多代師生持續(xù)不懈努力的結(jié)果。最近的三四十年,“復(fù)旦中文”如同一九五零年代初的那次傳統(tǒng)重塑,在很大的程度上,與時俱進(jìn),努力精進(jìn),不斷拓展、提升中文學(xué)科的內(nèi)涵和水準(zhǔn)。以中國語言文學(xué)系為主干,“復(fù)旦中文”從一九八零年代初中國語言文學(xué)研究所(1981)、古籍整理研究所(1983)的建立,到新世紀(jì)的出土文獻(xiàn)與古文字研究中心的創(chuàng)設(shè)(2005),乃至近年的中華古籍保護(hù)研究院(2014),已然形成了多維并舉、陣容齊整、優(yōu)勢突出的新格局。未來,因應(yīng)學(xué)術(shù)和社會新形勢的需要,在復(fù)旦大學(xué)校級層面的指導(dǎo)和支持下,我們還將作為骨干力量積極投入復(fù)旦現(xiàn)代語言研究院的建設(shè)?!皬?fù)旦中文”更加光輝的前景,就在前方等待著我們,就在我們未來堅(jiān)韌持續(xù)的努力中。
回顧既往,把握當(dāng)下,我們必須說到“復(fù)旦中文”一百年間培育的無數(shù)英才,自然有很多文化、學(xué)術(shù)、教育領(lǐng)域的領(lǐng)袖,也不乏政界和商界精英,最多的則從事著普通而不平凡的工作,所有人都是現(xiàn)實(shí)社會和時代的基礎(chǔ)和棟梁——這是“復(fù)旦中文”的莫大成功與貢獻(xiàn)。無論是風(fēng)和日麗的時光,還是鐵血崢嶸的歲月,“復(fù)旦中文”從來沒有放棄其擔(dān)負(fù)的教育責(zé)任,而“復(fù)旦中文”的學(xué)子們在千差萬別的不同環(huán)境中度過了他們同樣熱烈而精彩的青春。在“復(fù)旦中文”的幾年,我們的學(xué)子們經(jīng)歷了他們一生中或許是最重要的歷練和成長,未來的道路可能一馬平川,可能崎嶇周折,但應(yīng)該都有所依恃,如果大家以在“復(fù)旦中文”度過的青春為人生的基點(diǎn)?!皬?fù)旦中文”是一個非常有活力、也非常有情義的所在。你們的記憶中一定有很多故事,發(fā)生在這里,有一些已經(jīng)從往事變成了傳說,這也是“百年”時間的力量。我們的學(xué)子回到如今的校園,或許會有人是物非之感,外在的環(huán)境遷移變換,依稀仿佛,難以辨識,但相信你們能夠感受到你們青春時代所熟悉的那種開放自由、樂觀包容、積極進(jìn)取的氣息,這樣的精神氣質(zhì)沒有變也不會變,它存在于“復(fù)旦中文”的傳統(tǒng)中,也存在于從這里走出去的無數(shù)學(xué)子的身心——這是最寶貴的,也是最重要的。
撫今追昔,我們滿懷敬意向百年來共同創(chuàng)造了今日之“復(fù)旦中文”的幾代教師和在此學(xué)習(xí)成長的各類型、各層次的學(xué)子們,向始終與“復(fù)旦中文”相攜相助、砥礪奮進(jìn)的海內(nèi)外中文院系的同仁們,向長期以來關(guān)心、支持“復(fù)旦中文”的海內(nèi)外各界人士,向我們置身其中的心目中最好的母校復(fù)旦大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)單位,表達(dá)最真誠的感謝!
一百年,對于每一個體,都是漫長的,我們都是歷史時間中的一瞬。但對于一個學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)而言,既不能講特別久遠(yuǎn),也絕對不能講很短促?!皬?fù)旦中文”已經(jīng)擁有一個值得我們珍視的傳統(tǒng),我們身處其間,延續(xù)和拓新是每一代人的無可推卸的責(zé)任。對于未來,我愿意最簡要地提出三點(diǎn)想法:
第一,“復(fù)旦中文”以中文的語言、文學(xué)乃至文化的教學(xué)和研究,作為其基本的責(zé)任。在今天世界整體格局變化,中華文化地位提升的背景之下,中文母語的教研及對以中文母語為媒介的文學(xué)、文化的教研,對于重建文化認(rèn)同,重塑文化傳統(tǒng),具有特殊的意義。復(fù)旦中文學(xué)科以海內(nèi)外中文教學(xué)研究之重鎮(zhèn),于此必須有充分的自覺,責(zé)無旁貸,承而后創(chuàng),做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二,當(dāng)今時代知識高度膨脹、錯綜交織、星轉(zhuǎn)斗移、旋生旋滅,而人之為人,或許也處在疑難之際。屬于人文學(xué)最基礎(chǔ)的語言與文學(xué)的研究,理當(dāng)有勇氣面對紛繁復(fù)雜的世界,不僅埋首于學(xué)科內(nèi)部的深微之至的諸多課題,而且考慮似乎高遠(yuǎn)縹緲的問題,比如人文的理想在今天是否仍有合理性?是否仍須堅(jiān)執(zhí)?其實(shí),在中文學(xué)科的內(nèi)部,教研之中科學(xué)與人文之間的張力,早已是現(xiàn)實(shí)的存在。這不僅關(guān)涉到學(xué)術(shù)的未來、學(xué)者的使命,更重要的是關(guān)涉到我們?nèi)绾闻嘤?、造就多元而平衡的人才——這不正是“復(fù)旦中文”未來必須要嚴(yán)肅思考的嗎?
第三,當(dāng)今的教育和研究日益突破語言、種族、文化的間隔,全球性的知識、學(xué)術(shù)和文化互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)早已不是理想而是無處不在的現(xiàn)實(shí)。復(fù)旦中文學(xué)科作為中文教學(xué)研究一方重鎮(zhèn),自然不能自外于此一現(xiàn)實(shí)。我們不僅與大陸的兄弟院系有緊密的聯(lián)系,而且與臺、港等地華語學(xué)術(shù)圈乃至歐美日澳國際學(xué)界數(shù)十所大學(xué)建立起持續(xù)、穩(wěn)定的教學(xué)和研究的合作關(guān)系,僅就學(xué)生的交換、交流學(xué)習(xí)而言,“復(fù)旦中文”可能處于國內(nèi)最為領(lǐng)先之列。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們須不斷追求中文教研的前沿,提升引領(lǐng)性,與海內(nèi)外中文學(xué)科各院系“負(fù)勢競上,互相軒邈”,共同創(chuàng)造屬于我們的更好的未來。
謝謝大家!





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