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上海的三個(gè)年輕人,要讓搪瓷回歸中國人的生活
但有幾個(gè)年輕人說,他們想把搪瓷重新帶回中國人的生活之中。

生于1989年的謝賢從意大利留學(xué)歸來后,并沒有投身于專業(yè)對口的服裝設(shè)計(jì),而是琢磨起了搪瓷這種已經(jīng)過時(shí)的材質(zhì)。他與當(dāng)時(shí)的女友、現(xiàn)在的妻子高歡歡共同創(chuàng)辦了上海玖申文化創(chuàng)意有限公司。再加上同學(xué)臧潔雯,三人共同組成了一支以搪瓷為發(fā)聲點(diǎn)的文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)。

謝賢對搪瓷的興趣,源于他的父親謝黨偉。2002年,作為上海久新搪瓷廠的末任廠長,謝黨偉不得不接受上海產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果,目睹一度達(dá)到七座工廠規(guī)模的國有搪瓷業(yè)的終結(jié)。
“搪瓷時(shí)代”在自己的眼前落幕,謝黨偉自然難以釋懷。于是他轉(zhuǎn)而成為一名搪瓷收藏家,并做起了搪瓷文化傳承與推廣。父親如此熱衷于搪瓷,家里擺滿了大大小小的搪瓷制品。但彼時(shí)的謝賢,對父親的愛好并不全然理解。
“我對我父親說,你收藏了那么多搪瓷,到頭來還是歸我,或者捐獻(xiàn)給別人,究竟有什么意義?”謝賢回憶道,“我也不想繼承他的搪瓷收藏,它很占地方,又不是非常老的古董,沒有那么大的價(jià)值?!?/p>
在當(dāng)時(shí)的謝賢眼里,搪瓷只是一種傳統(tǒng)老派、充滿了舊時(shí)代中國氣息的材質(zhì)。直到他前去歐洲留學(xué),發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。
“在意大利留學(xué)的時(shí)候,我經(jīng)常會去一些時(shí)尚家居展、創(chuàng)意展。在那些展會上我意外地發(fā)現(xiàn)了很多搪瓷制品,它們讓我看到,搪瓷也可以做得非常有時(shí)代感和多變性,”謝賢告訴澎湃新聞記者,“中國的搪瓷工業(yè)已經(jīng)退出了人們的生活,但在歐洲、日本等地,搪瓷一直是一種很常見的材質(zhì)。這打破了我對搪瓷固有的認(rèn)識,我發(fā)現(xiàn)它們原來是如此多姿多彩?!?/p>

“這么一種富有可變和可塑性的材質(zhì),在中國又有獨(dú)特的情懷和故事性,如果我能把這兩者結(jié)合起來,進(jìn)行一些創(chuàng)新的、有時(shí)代感的設(shè)計(jì),應(yīng)該是一件非常有意義的事。”如此思考的謝賢,很快就將想法付諸實(shí)踐。2015年9月,上海玖申文化創(chuàng)意有限公司創(chuàng)立,謝賢與高歡歡、臧潔雯開始一同追尋他們的搪瓷夢。
真正著手考察搪瓷工業(yè),玖申團(tuán)隊(duì)才發(fā)現(xiàn)搪瓷工業(yè)早已不復(fù)當(dāng)初。如今已沒有大型的國營搪瓷工廠,取而代之的是小型私人作坊,以及一些專供歐洲和日本市場的工廠?!疤麓杉夹g(shù)沒有大的革新,對于我們做出的很多原創(chuàng)設(shè)計(jì),工廠會無情地說這個(gè)做不了,這一度令我們很失落?!敝x賢說。

高歡歡則透露,他們作為初入搪瓷業(yè)的新人,很難得到前輩工匠的認(rèn)可?!拔覀冎皇怯辛艘恍┖唵蔚南敕ǎ拖胍慌e改變搪瓷工業(yè)的現(xiàn)狀,在老前輩們看來是天方夜譚?!备邭g歡說。她提到生產(chǎn)第一批產(chǎn)品時(shí),工廠依然按照原本的方式去進(jìn)行貼花等工藝的處理,待到玖申團(tuán)隊(duì)前去驗(yàn)貨時(shí),發(fā)現(xiàn)很多貼花都留有氣泡甚至貼歪,制作非常粗糙?!耙?yàn)槲覀兊娘L(fēng)格與以往的搪瓷不一樣,采用了大量的滿花設(shè)計(jì),在工藝上需要大面積貼花,而工人以往并沒有處理過這樣的情形,”高歡歡解釋說,“于是我們只好把失敗品都泡在熱水里撕去貼花,一個(gè)一個(gè)盯著工人去重新貼好,在工廠里呆了三天三夜才做完?!北M管如此,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),第一批產(chǎn)品的成品率也只有70%。而注重品質(zhì)的玖申團(tuán)隊(duì)并不愿讓次品流入二線市場,而是選擇將它們原價(jià)收回,全數(shù)報(bào)廢,以此保證玖申的原創(chuàng)品質(zhì)。
好在他們的堅(jiān)持并沒有白費(fèi)。在與工廠的不斷磨合中,工人們開始漸漸接受玖申的想法,并不斷提高制作的技藝和質(zhì)量?!捌鋵?shí)長期以來,工人們自己也意識到,要想振興搪瓷工業(yè),就不能拘泥于過去的工藝,必須做出一些改變,而我們正好提供了這樣的契機(jī)?!敝x賢說,“他們也欣喜于我們的加入,愿意支持年輕人創(chuàng)業(yè),于是我們就慢慢走上了正軌。”

那么搪瓷這種材料,究竟好在哪呢?
據(jù)謝賢介紹,搪瓷最大的優(yōu)點(diǎn)在于它無鉛、無鎘、耐酸、耐堿,是一種清潔衛(wèi)生、環(huán)保實(shí)用的材質(zhì);同時(shí)它也非常堅(jiān)固耐用,不像陶瓷、玻璃一樣有被摔碎的危險(xiǎn);而在外觀上,它的釉質(zhì)細(xì)膩柔滑、光亮溫潤,很容易就做出優(yōu)美的設(shè)計(jì)。“我們的品牌玖申的‘玖’字,指的就是一種似玉的黑色美石。之所以起這個(gè)名字,是因?yàn)樘麓傻耐庥^正是如此溫潤如玉。”謝賢說。
要達(dá)到這樣的質(zhì)感并不容易。過去中國的搪瓷制品通常只上一遍釉,而由于謝賢等人的堅(jiān)持,玖申出產(chǎn)的都是上過四層釉的搪瓷制品,無論在外觀還是耐用程度上,都已今非昔比。
“我們的想法是讓搪瓷重新回歸中國人的餐桌,”謝賢強(qiáng)調(diào)道,“因?yàn)樘麓稍谥袊呀?jīng)消失了20年,現(xiàn)在的90后、00后很多根本不知道搪瓷是什么;而對年紀(jì)較長的人們來說,它是一種很有情懷、但也已經(jīng)淡出他們生活的材質(zhì)?!本辽陥F(tuán)隊(duì)相信,要讓搪瓷真正回歸大眾生活,光有情懷是不夠的,必須借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念,讓它煥發(fā)新的光彩。
在設(shè)計(jì)中,玖申團(tuán)隊(duì)嘗試了各種風(fēng)格,或復(fù)古或現(xiàn)代,最終定位于時(shí)下大眾比較歡迎的文藝清新風(fēng)格,并把一些故事融入其中。例如“木頭與馬尾”系列的一人食木藝器皿組合套裝,就是借用了海子詩作《九月》中“一個(gè)叫木頭 一個(gè)叫馬尾”這一句;而“飲食”系列,則來源于“飲食男女,人之大欲存焉”這句話。為了提高審美上的趣味性,玖申也會將搪瓷與其他材質(zhì)結(jié)合——例如用草編的籃子作為收納搪瓷餐具的容器,可用于野餐出行;或與陶瓷設(shè)計(jì)師合作,推出陶瓷和搪瓷的組合作品。

目前玖申團(tuán)隊(duì)主要著重于制作搪瓷餐飲器皿,但也逐漸開始涉足家居等方面,比如用搪瓷制作一些裝飾擺件,或者項(xiàng)鏈墜這類首飾等等?!跋茸屘麓苫貧w人們的餐桌,再回歸客廳,回歸整個(gè)家,以及日常生活的方方面面。我們有這么一個(gè)大致的構(gòu)想?!敝x賢說。
此外,高歡歡還透露了創(chuàng)業(yè)過程中的一個(gè)意想不到的進(jìn)展。她表示,起初玖申只是想以搪瓷為發(fā)聲點(diǎn)做一些創(chuàng)意設(shè)計(jì),然而在創(chuàng)業(yè)途中得到了很多人的關(guān)注,行業(yè)對他們的支持力度也越來越大?!拔覀冇X得自己好像肩負(fù)起了復(fù)興中國日用搪瓷的使命,于是也開始做起了搪瓷文化傳播、搪瓷歷史探究這一類工作?!?/p>
說到這里,高歡歡和謝賢向澎湃新聞記者展示了一個(gè)講述搪瓷歷史的動畫短片,它制作于去年搪瓷進(jìn)入中國設(shè)廠100周年之際。百年搪瓷史經(jīng)由生動活潑的動畫表達(dá)出來,給人一種新奇有趣的觀感;正如成立不過兩年多的玖申,接過了父輩的衣缽,將古老的搪瓷轉(zhuǎn)化為一種年輕人的時(shí)尚文化。玖申團(tuán)隊(duì)無疑已向世人證明,搪瓷不再僅存于過往年代的記憶中,它在年輕一代的手中,找到了通往未來的路。






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