8月16日，由中央戲劇學(xué)院承辦的第十二屆北京國(guó)際電影節(jié)電影強(qiáng)國(guó)論壇——“‘高峰’電影作品的探究、追求和打造”在北京雁棲湖會(huì)展中心開(kāi)幕。論壇依托中央戲劇學(xué)院承擔(dān)的2021年研究闡釋黨的十九屆五中全會(huì)精神國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《中國(guó)戲劇影視“高峰”作品創(chuàng)作建設(shè)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：21ZDA078），特邀請(qǐng)?jiān)撜n題首席專家、中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)郝戎作為嘉賓主持出席論壇。導(dǎo)演、編劇、監(jiān)制黃建新，導(dǎo)演鄭大圣，編劇、導(dǎo)演束煥，編劇蘭曉龍，演員、導(dǎo)演章子怡，演員劉昊然等出席并發(fā)言。

嘉賓合影

在論壇討論環(huán)節(jié)，來(lái)自行業(yè)一線的頂尖電影專家及藝術(shù)家，共同圍繞“高峰”電影創(chuàng)作、中國(guó)影響走向世界、中國(guó)“高峰”電影評(píng)價(jià)等熱點(diǎn)話題進(jìn)行探討，希冀為促進(jìn)新時(shí)代文藝的多維發(fā)展指引路徑，提供智慧力量。

郝戎首先闡明“高峰”電影需具備高尚的思想境界，前沿的時(shí)代意識(shí)，豐富的民族圖景，至美的藝術(shù)追求。本場(chǎng)論壇主題中的“探究、追求和打造”恰與中央戲劇學(xué)院校訓(xùn)“求真、創(chuàng)造、至美”相對(duì)應(yīng)?！扒笳婕辞蟮谜媸牵覀円骄俊绾谓缍ǜ叻濉?；創(chuàng)造即發(fā)明真義，我們要追求‘高峰’；至美即玉汝于成，我們將發(fā)問(wèn)‘如何打造高峰’。”他表示，一部中國(guó)電影史就是中國(guó)電影人追求“高峰”的歷程，“取乎其上，得乎其中”，只有心懷“高峰”，中國(guó)電影才能夠在“高原”基礎(chǔ)上迎來(lái)更多“高峰”。

論壇現(xiàn)場(chǎng)

“高峰”是有條件的，“能真正把文明化解在其中的，就是高峰”

黃建新導(dǎo)演在發(fā)言時(shí)先就提出“高峰”這個(gè)詞是從自然界引用來(lái)的，“世界第一高峰珠穆朗瑪峰，第一高原喜馬拉雅山，自然界奇觀的形成是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)兩個(gè)大板塊巨大的碰撞之后而升起來(lái)的，從這個(gè)角度而言，任何一個(gè)高峰的作品一定有巨大的碰撞，碰撞可以來(lái)源于世界、來(lái)源于歷史，也可以來(lái)源于心靈，其實(shí)是需要有這種條件的。我們要想到高峰必須先到高原，就想登珠峰一樣，要先登第一個(gè)臺(tái)階，再到第二個(gè)臺(tái)階，拾級(jí)而上。”

黃建新

在黃建新看來(lái)，現(xiàn)在一說(shuō)什么都是虛擬世界?！捌鋵?shí)一百年前電影的誕生之所以偉大，就是因?yàn)殡娪熬褪翘摂M世界、虛擬藝術(shù)。在一百年前誕生，到今天電影依然是一個(gè)現(xiàn)代的藝術(shù)，沒(méi)有過(guò)時(shí)。恰恰是因?yàn)樗亲钤邕M(jìn)入虛擬世界的，這是其本質(zhì)?！?/p>

他提出，電影是多元文化包容的藝術(shù)?！氨热绫泵朗且泼駠?guó)家，是幾種文化的重構(gòu)建成的故事體系，各個(gè)民族都可以從不同角度進(jìn)行閱讀。中國(guó)改革開(kāi)放后，有引進(jìn)也有國(guó)際合作，電影也開(kāi)始包容在世界電影的發(fā)展中，去年拍攝《長(zhǎng)津湖》后期的特技很復(fù)雜，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)所有公司加一起都做不完的，所以有美國(guó)的公司、英國(guó)的公司、韓國(guó)的公司、日本的公司、泰國(guó)的公司、中國(guó)的47家共同完成，最后美國(guó)公司說(shuō)做不完，沒(méi)人敢接，結(jié)果印度公司敢接了，所以全球特技人員四千多人共同完成的。電影目前已經(jīng)變?yōu)槭澜缢囆g(shù)，是融合了全人類的人才在一起來(lái)做?！?/p>

“到高峰是需要攀爬的。團(tuán)隊(duì)有很好的故事，有關(guān)注于人民的情懷，有藝術(shù)想象，還得有內(nèi)容，有特別放得開(kāi)的思維，以及不拘一格的精神才有可能一點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬的過(guò)程中一定有很多次失敗，但是會(huì)有一次成功——最后就變?yōu)橐话偃伺?、一千人爬，電影人就需要這樣的精神。”黃建新說(shuō)。

鄭大圣

鄭大圣結(jié)合多年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出“高峰”電影創(chuàng)作一定要落地?！白髌窇?yīng)既能接觸到放之四海皆通的人類情感，同時(shí)也能展現(xiàn)出中國(guó)人特有的思想情感?！彼硎?，“時(shí)間”是檢驗(yàn)一個(gè)作品是不是能被稱為“高峰”作品的關(guān)鍵因素?！啊叻濉c否從來(lái)不能是自我命名的，它要與時(shí)代協(xié)行、與時(shí)俱進(jìn)，是創(chuàng)作跟時(shí)代相互選擇的結(jié)果?！?/p>

束煥深入劇作領(lǐng)域，認(rèn)為“高峰”編劇需要滿足三個(gè)條件——精確的類型感、精巧的編劇技術(shù)和價(jià)值觀?！案叻濉彪娪皠?chuàng)作需要數(shù)量的積累，需要廣大的年輕電影人將自己的激情和創(chuàng)造力投身于創(chuàng)作中，唯有強(qiáng)大堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)才能支撐真正的“高峰”。他談及短視頻的發(fā)展并不意味著沖擊喜劇電影，“反則能夠促使喜劇創(chuàng)作更加純粹，更加注重人物的立體度，使作品更具備故事的整體性和作品感?！?/p>

蘭曉龍多年深耕軍事題材作品創(chuàng)作，他在會(huì)上大膽地提出電影并不是藝術(shù)?！叭绻@樣認(rèn)為的話，電影會(huì)成為是唯我的存在。我傾向于認(rèn)為電影屬于社會(huì)學(xué)，我同意叫電影為‘文化’，如此也就是文化解于人。從這個(gè)角度而言，高峰電影首先要有商業(yè)投入，但是這并不僅僅體現(xiàn)在票房上，更重要的明年觀眾是否還記得你，是否想起你的時(shí)候還會(huì)真心一笑?！彼Y(jié)合自身編劇體會(huì)介紹說(shuō)，有時(shí)候?qū)懸粋€(gè)戲的時(shí)候，情緒無(wú)法達(dá)到是不行的?！耙簿褪钦f(shuō)，能真正把文明化解在其中的，就是高峰?！?/p>

蘭曉龍

“創(chuàng)造‘心流狀態(tài)’”，勇攀表演藝術(shù)的“高峰”

章子怡以表演藝術(shù)為切入視角，強(qiáng)調(diào)了專業(yè)的能力和堅(jiān)定的心智在當(dāng)前創(chuàng)作環(huán)境中的重要性，以及“高峰”作品的可遇不可求?！皩?duì)于表演者來(lái)說(shuō)，什么是高峰表演？我認(rèn)為這也是無(wú)法衡量的，不像賽跑，誰(shuí)用時(shí)最短就是第一名。表演者在傳達(dá)導(dǎo)演、編劇、制作人要表達(dá)的思想，最終的環(huán)節(jié)就是表達(dá)者。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)一部電影看下來(lái)，各個(gè)方面，包括服化道都會(huì)留下印象，但是最直接、最透徹的就是演員的表演。因?yàn)檠輪T跟觀眾做了最直接的交流，是穿透力和沖擊力最強(qiáng)的?！?/p>

章子怡

她著重強(qiáng)調(diào)，那些讓觀眾念念不忘、有感同身受情緒的表演，會(huì)接近于“高峰”表演。“但這不是一個(gè)人的能量可以達(dá)到的，而需要集體的合力進(jìn)行創(chuàng)作。只是說(shuō)作為演員，她闡釋了‘心流狀態(tài)’的重要性，要心無(wú)雜念，全力以赴地進(jìn)入角色，才會(huì)創(chuàng)作出意想不到的人物狀態(tài)?！?/p>

“什么樣的狀態(tài)是高峰表演的準(zhǔn)備？怎樣可以進(jìn)入到高峰表演的狀態(tài)是很重要的。要有機(jī)會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)‘心流狀態(tài)’，心流是心無(wú)旁騖、全力以赴把自己整個(gè)人的情緒、思維、雜念都拋棄。創(chuàng)造的時(shí)候雜念要完全拋開(kāi)，投入集中的狀態(tài)是需要演員必須做到的。這個(gè)過(guò)程不能夠有特別復(fù)雜的干擾，要想辦法讓自己進(jìn)入到這種心流的狀態(tài)中。當(dāng)然，這是無(wú)法提前預(yù)設(shè)的，也是導(dǎo)演、編劇老師們未知的，沒(méi)有變?yōu)榻巧?，大家都無(wú)法感受到的。那樣的表演可遇不可求，它也許可能成為高峰表演。”章子怡說(shuō)。

劉昊然

劉昊然作為青年演員杰出代表，他認(rèn)為“高峰”電影的表演是能夠經(jīng)受得住時(shí)間考驗(yàn)的表演，能夠永久、持續(xù)地停留在觀眾的記憶中。而對(duì)于青年力量在“高峰”電影創(chuàng)作中的作用，他結(jié)合《建軍大業(yè)》中的粟裕、《1921》中的劉仁靜等曾參演過(guò)的角色，提出青年演員應(yīng)具有無(wú)所畏懼的精神、充沛的探索欲和好奇心。

皇甫宜川站在學(xué)術(shù)前沿，總結(jié)“高峰”電影創(chuàng)作現(xiàn)狀。他認(rèn)為，探討“高峰”電影需要回望過(guò)去具有充分表現(xiàn)力的作品，這樣的表現(xiàn)力不僅具體體現(xiàn)在作品問(wèn)世當(dāng)年超脫于同時(shí)期電影的藝術(shù)前沿性、對(duì)后世的巨大影響，以及作品中傳達(dá)反映人類情感和精神世界的內(nèi)容。隨著時(shí)間的推移、社會(huì)發(fā)展和變遷，它們愈發(fā)表現(xiàn)出藝術(shù)和人的價(jià)值，成為一個(gè)國(guó)家民族的藝術(shù)珍品和文化記憶，甚至是全人類共同的文化遺產(chǎn)。

譚政從學(xué)理視角切入，眺望中國(guó)“高峰”電影創(chuàng)作道路，提出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良是評(píng)價(jià)“高峰”電影的三個(gè)維度。同時(shí)，“高峰”作品一定呈現(xiàn)經(jīng)典的藝術(shù)形象，體現(xiàn)出人性的美好和思考的深度。為了完成電影“金字塔”的佇立，我們要將地基做得扎實(shí)，解決現(xiàn)階段中國(guó)電影行業(yè)內(nèi)存在的問(wèn)題，方能迎來(lái)塔尖碰撞的機(jī)會(huì)。

郝戎

本場(chǎng)論壇尾聲，郝戎總結(jié)道，貫穿中國(guó)電影發(fā)展歷程，一部又一部“高峰”作品巍然佇立?！啊叻濉}看似高不可攀，但是千里之行，始于足下，篳路藍(lán)縷，終將努力。本場(chǎng)論壇回顧歷史，審視當(dāng)下，展望未來(lái)，是一次理論與實(shí)踐的有益探索，呼吁廣大文藝工作者不斷充實(shí)自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，仰望“高峰”，共赴征途！”