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為了離婚，他改變了歷史的走向

2022-09-22 14:06

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

英國歷史上大名鼎鼎的宗教改革運(yùn)動(dòng)，想必很多人都耳熟能詳。它打破了天主教的精神束縛，瓦解了由天主教會(huì)主導(dǎo)的政教體系，并為歐洲國家發(fā)展資本主義奠定了重要的基礎(chǔ)。

歷史的走向千變?nèi)f化，誰能想到這一重大歷史事件，最初的導(dǎo)火索也不過是一個(gè)出軌的男人想要離婚而已。

這個(gè)男人就是亨利八世，以宗教改革、“殺妻狂魔”而為后世所熟知。英國大文豪莎士比亞也曾根據(jù)他的生平，專門創(chuàng)作了一部歷史劇《亨利八世》。同時(shí)代的文檔記錄了該部戲劇的另一個(gè)名稱：All is True。

阿克羅伊德的210萬余言的《英格蘭史六部曲》第2卷《都鐸王朝》，就再現(xiàn)了這段重要的曲折的歷史。

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彼得·阿克羅伊是世界上最會(huì)寫英國的作家，也是文筆最好的歷史學(xué)家。他以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國家的全歷史進(jìn)程，他的寫作傳達(dá)出他對這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國家的深刻眷戀。以文學(xué)筆法，寫盡英格蘭的傳奇與興衰。

寡嫂變王后

政治聯(lián)姻下的亨利八世與第一任妻子

時(shí)間來到公元1509年，彼時(shí)年僅17歲的亨利八世即將繼承英格蘭王位。在加冕典禮前13天，亨利已經(jīng)未雨綢繆地與未婚妻阿拉貢的凱瑟琳完婚，因?yàn)椤坝辛送鹾笙喟?，登基時(shí)人們就會(huì)覺得他已長大成人，不再年幼了”。

此時(shí)，誰也沒有料到，正是這場婚禮，為亨利國王生涯中影響最大的政治變革埋下了伏筆。

凱瑟琳的父親是西班牙國王，她從西班牙來到英格蘭，并嫁給了亨利的兄長阿瑟王子，可惜阿瑟王子在婚后不到六個(gè)月便撒手人寰。而她的不幸才剛剛開始。

作為一名寡婦，即便后來被安排與亨利王子訂婚，她在英格蘭宮廷中的處境依然十分凄涼，因?yàn)槔蠂跻恢痹跒楹嗬麑ふ腋嗯涞陌閭H。

經(jīng)歷了七年的艱苦等待之后，她終于迎來了自己人生的巔峰。而在這之后，就是一望無盡的深淵。

左：亨利八世登基之時(shí)：如黃金般出眾的青年

右：阿拉貢的凱瑟琳，卡斯蒂利亞的伊莎貝拉和阿拉貢的費(fèi)迪南之女，亨利的第一任妻子，一個(gè)不幸的女人

亨利八世顯然不是一個(gè)好丈夫，婚后沒多久，他就迷戀上了王后的一位侍女，并從此開始了他多情的一生。

在他眼里，沒能生下子嗣的凱瑟琳，顯然不是一位合格的王后。雖然多年后她為亨利生下一女，但因?yàn)椴皇莾鹤樱@并未能改變亨利的看法。

而在1512年的英法戰(zhàn)爭中，西班牙的背叛讓他怒火中燒，并將戰(zhàn)爭的失敗怪罪到了凱瑟琳頭上。所有這一切都加速了凱瑟琳的悲慘命運(yùn)。

亨利八世的婚外情多年以來從未間斷，但直到安妮·博林出現(xiàn)以前，并沒有人威脅到王后的地位。作為后來的伊麗莎白一世女王的母親，安妮·博林將亨利八世迷得神魂顛倒，后者甚至以她的名字命名了一艘軍艦。

都鐸家族寓言畫

為了讓安妮·博林成為合法的王后，亨利八世不得不開始思考如何解除自己與凱瑟琳的婚姻。

自己的婚自己離

邁出宗教改革第一步

彼時(shí)，婚姻的合法性往往依賴于教會(huì)的絕對權(quán)威。根據(jù)天主教的規(guī)定，一夫一妻和永不離異是基本原則。但也不是沒有例外，實(shí)際上阿拉貢的凱瑟琳便是依靠教宗的特許，才得以讓前一段婚姻被判無效，從而嫁給亨利的。

這次輪到亨利八世試圖利用天主教來解除這段新的婚姻了。他訴諸《肋未紀(jì)》，認(rèn)為《圣經(jīng)》要求與守寡的嫂嫂保持距離，而教宗簽發(fā)的特許顯然違背了這一原則，并希望教宗能宣布這份特許失效，如此一來他便能名正言順地“首次結(jié)婚”。

既然教宗曾經(jīng)簽發(fā)過特許，讓凱瑟琳的第一段婚姻無效，這次順了亨利的愿，似乎也不是什么大事。然而有趣的是，這時(shí)候的教宗，其實(shí)已經(jīng)不能對此事做主了。

針對英格蘭國王婚姻的問題, 羅馬教廷內(nèi)部爭論不休。教宗克來孟對沃爾西的一位使者推脫說自己對宗教法并不了解, 而沃爾西的使者說整部宗教法都鎖在教宗陛下心中?！盎蛟S如此，” 教宗答道, “但，啊呀，天主忘記給我打開這把鎖的鑰匙了?！?/p>

教宗的回答確實(shí)風(fēng)趣，然而背后的事實(shí)卻讓人淚目。新任西班牙國王、神圣羅馬帝國皇帝查理五世（論起姻親關(guān)系乃是阿拉貢的凱瑟琳的侄子），此時(shí)剛剛洗劫了羅馬，并將教宗控制在了自己手中。因此，對于亨利八世來說，指望羅馬教會(huì)能夠幫其解除婚姻的可能已經(jīng)微乎其微了。

國王將教宗踩在腳下，當(dāng)時(shí)典型的寓言畫

既然羅馬天主教幫不上忙，那只能指望其他手段了。而天主教顯然也不是一片祥和的。此時(shí)，馬丁·路德的學(xué)說已經(jīng)在歐洲產(chǎn)生了巨大的影響，同時(shí)亨利也深刻地感受到，身為國王，居然連離婚都不能自己做主。

于是，英格蘭漫長的宗教改革終于踏出了第一步。亨利八世成功取代羅馬教宗成為英格蘭教會(huì)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，并依靠下議院的支持成功通過了《禁止上訴法》，該法規(guī)定所有宗教案件都必須在英格蘭國內(nèi)宣判，且無須請示任何更高權(quán)威。

至此，亨利終于有了合法解除婚姻關(guān)系的手段。

然而故事并沒有到此結(jié)束，與安妮·博林完婚之后，亨利又一次出軌了。成功上位的安妮·博林最終未能善終，甚至成了英格蘭歷史上第一個(gè)被砍頭的王后。

不幸的安妮· 博林，她承受了丈夫的怒火

處死安妮之前，亨利還故技重施地宣布了他們之間的婚姻無效，理由是安妮在九年前就與他人私通。但“他沒有意識到的是，要不是安妮和他結(jié)婚，她也就不會(huì)犯下通奸罪了”。

在阿拉貢的凱瑟琳和安妮·博林之后，亨利八世又結(jié)婚了四次，但這些后話在此就不贅述了。想要了解更多英格蘭故事，讀者朋友們可千萬不要錯(cuò)過阿克羅伊德的《英格蘭史六部曲》哦！

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改革仍在繼續(xù)

亨利八世的后人們

為了離婚，亨利八世可謂費(fèi)盡心機(jī)。雖然他最終如愿以償，但這件事為英格蘭帶來的變化卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象。

單就信仰而言，亨利對教會(huì)忠誠可鑒。至少就崇敬宗教這一點(diǎn)來看，他與英格蘭大多數(shù)臣民別無二致。亨利即位初期，天主教在英格蘭盛極一時(shí)。

由此可見，對于亨利來說，宗教改革只是他用來離婚的手段而已，其實(shí)他對新教并無太大興趣。處死安妮后不久，他不僅有了新歡，而且也叫停了在英格蘭國內(nèi)愈演愈烈的宗教改革運(yùn)動(dòng)。但改革的種子已經(jīng)埋下，在英格蘭人民內(nèi)部，新教與天主教之間的對立已經(jīng)無可挽回。

亨利八世去世后，愛德華六世繼位。這位新國王是徹底的新教徒，他首度將新教確認(rèn)為英格蘭國教，并開始大力推動(dòng)宗教改革。

面色蒼白、形容消瘦的愛德華六世

可惜愛德華六世是個(gè)短命國王。更可惜的是，在他之后繼位的瑪麗一世女王是個(gè)忠誠的天主教徒，而且因?yàn)樯硎绬栴}（她是阿拉貢的凱瑟琳之女），幼年的悲慘經(jīng)歷造就了其極端的性格。

頑固、專橫的瑪麗一世

瑪麗一世在位期間，對新教徒的迫害達(dá)到了巔峰，而她自己也因此被稱為“血腥瑪麗”。而這段時(shí)間里，英格蘭的人民便一直在天主教與新教之間不斷搖擺。

可能人們并沒有在天主教與新教之間來回改換信仰，而更像是從中世紀(jì)的狂熱虔誠逐漸演變成隨波逐流，甚至無動(dòng)于衷。這一點(diǎn)與宗教改革有著直接關(guān)系。因?yàn)橛⒏裉m的宗教改革與其說不注重肯定信仰和原則，不如說更為注重分配權(quán)力和財(cái)富。決定英格蘭宗教的是習(xí)慣和風(fēng)俗，而非信仰和虔誠。

最終，在都鐸王朝最后一位國王，伊麗莎白一世女王的手中，英格蘭國教走上了一條既不偏向天主教，也不偏向新教（路德宗和加爾文宗）的中庸之道。