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賣掉公司,隱居古寺,他花9年拍出攝影“奧斯卡”

2022-09-28 19:42
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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做一件事,

不問結(jié)果,不辭辛苦,

一日一日,直到如心,

便是修行。

佛的足跡

幡帶道門疏菩提,

重閣殿宇悠然立。

晨鐘暮鼓,梵音空靈,

古剎佛影,心自幽靜。

這一縷佛韻禪風,

這一抹空靈恬淡,

全都在張望的鏡頭里。

《佛國》

張望是誰?你可能沒聽過他的名字,但你一定看過他拍的照片。

若不是因為佛,若不是因為攝影,張望還在商場沉浮,他的名字會出現(xiàn)在商業(yè)周刊頭版,而不是“奧賽”的獲獎名單上。

攝影師 張望

而如今,他是素有“攝影奧斯卡”之稱的奧地利國際攝影藝術(shù)展(國際“奧賽”)冠軍,也成為該項賽事的評委之一。

獲獎作品《尋佛》

中國攝影最高成就獎“金像獎”、當代國際攝影最高學院獎、中國佛教攝影大賽金獎······

近百個國內(nèi)外攝影大獎,都已被他收入囊中,填補了佛教題材的空白。

世界攝影泰斗羅伯特·普雷基曾評價他的作品:

“和平、空靈、意味深長。它太美了!讓人充滿遐想。”

晨曦中,兩位僧人清矍的背影

中國攝影家協(xié)會前主席王瑤贊他:“張望的鏡頭中,佛教清、凈的禪境在光影里表現(xiàn)得自然而熨帖,呈現(xiàn)得澄澈而通透”;

早課上,梵音裊裊的幻境

佛教高僧濟群法師不吝喜愛:虛實有度,擅長使用光影、云霧、水月來經(jīng)營畫面……契合佛法對世界的解讀?!?/p>

“舉凡主題、美學、光影、人性的表現(xiàn),已超越出神入化的境界”。

《覺者》

2012年12月,張望因佛教攝影藝術(shù)的成就,受邀赴聯(lián)合國總部舉辦“佛的足跡”攝影展。

次年5月,張望“佛的足跡”個展入選聯(lián)合國教科文組織“世界文化大會”展覽。

《凈途》

然而大家不知道的是,在拿起相機步入空門之前,張望卻是一名商界大佬。

一心向錢看,滿腹生意經(jīng),紙醉金迷,追名逐利。雖貴為商界翹楚,賺得腰纏萬貫,內(nèi)心卻始終不得安寧。

《紅塵》

輾轉(zhuǎn)反側(cè)間,張望忽如大夢初醒,恍然記起兒時的故鄉(xiāng):深山古剎,香煙繚繞,霧靄氤氳。

生于佛教圣地天臺山的張望,從小就喜歡去天臺宗祖庭、國清寺等寺院游玩。

那些古樸的建筑,莊嚴的佛像,裊裊青煙,空靈梵音,甚至清凈地的一草一木,一花一蟲,都令小張望心生向往。

或許一切冥冥中自有注定。長大后在商界驍戰(zhàn)的張望,只要一有機會,還是會到寺廟里坐坐,或小住幾日。

仿佛只有在那里,才能變成真正的自己,獲得片刻的安寧。

寺院里的貓咪從不怕人

一次機緣巧合下,他毅然賣掉10年苦心經(jīng)營的公司,拿起相機,走入天臺山佛學院。

《洗心》

放下功名,無謂利祿,這久違的寧靜與空寂,讓他那顆染盡鉛華的心,終歸安穩(wěn)。

《過客》

每天凌晨4點,木魚聲響,他便和僧人們一起起床,顧不得洗臉,便背上重重的相機前往大殿。

6點早課,在一片念誦聲中,張望也開始了一天的“修行”。

跟僧人同吃同睡、一起上課、研習佛法,讓他對佛理和人生有了更深的認知;

也讓他的照片,有了靈魂,有了“佛性”。

寒冬夜晚,學僧裹緊棉袍盤腿在榻,打坐冥想

僧人們伴著臘梅花香研讀佛經(jīng)

哪怕最普通的一樹花開,也如佛陀拈花一笑,讓人心生歡喜。

《梵悅》

花開花落,四季輪回,張望在天臺山一拍就是3年。

3年精修之路,他用鏡頭記錄下佛學勝地的莊嚴清幽,更記錄下心的禪悟。

上晚課的學僧,漫長的學佛之路

《心燈》

隨著張望的照片在圈里小有名氣,各種商業(yè)合作和高薪邀約也不期而至,他一 一婉言謝絕。

悠然清靜的梵境生活,讓他與這個紛繁打擾的世界,與那些的珠光寶氣的虛偽,顯得有些格格不入。

《頓悟》

于是,2006年,他拿起相機,繼續(xù)修行。這一拍又是6年。

“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來孤?!边@一次,他來到了靈隱寺。

佛地花分界,

僧房竹引泉。

凈土絕塵境,

岑樓綴遠天。

掃地為何?為了凈地。

凈地為何?為了靜心。

靜心為何?心靜方能見眾生。

《凈塵》

6年歲月流轉(zhuǎn),張望在靈隱寺與僧人們同吃共住,凌晨時分即起床拍攝,或登高涉險,尋覓攝錄佛教文化遺跡,晚間則挑燈研習各種佛教典籍。

每一張佛光閃現(xiàn)的照片背后,都是常人難以想象的艱辛和努力。

為了拍一張靈隱寺的雪景,被腰病折磨多年的張望忍痛登上飛來峰的懸崖峭壁,在雪地里哆嗦兩個多小時,只為云破曉出、鴻雁驚飛的剎那。

《遠塵》

《凈域》

為了拍出人和景物的靈魂,他不顧危險跋山涉水,穿越荊棘叢林,無數(shù)次徹夜不眠,守候一抹朝霞,靜待一彎月光。

《心闕》

《禪跡》

最驚險的一次,張望和一眾僧人去普陀受戒的路上遭遇強臺風。

30多人擠在一條小船上,如一葉浮萍被海浪擊打得猛烈搖晃,但所有人都眼神堅定,沒有絲毫退縮。(如錯過受戒時間,還要等上好幾年)

僧人求佛的堅定和犧牲精神讓張望感到深深的震撼,他也顧不得狂風暴雨,摁下快門,記錄下這險象環(huán)生的瞬間。

《欲空》

張望的執(zhí)著和對佛法的深刻領(lǐng)悟,甚至得到靈隱寺90歲高齡老方丈的認可,并被允許隨身拍攝。

深入僧寮,獲許拍攝佛教寺院最隱秘的一角,為我們留下一段珍貴的資料。

《樂土》

用心靈捕捉光影,

用鏡頭參禪修行。

鉛塵洗凈,稽首禮諸佛。

浮華已逝,靜心觀遞嬗。

張望的作品一經(jīng)問世,世人為之驚艷。很多人直呼:看了想出家!

聯(lián)合國前秘書長的一句話道出了我們喜愛背后的深層真諦:

“他的照片,體現(xiàn)了我們在當今世界面臨許多復雜問題時,必須具有的精神”。

濟群法師在序中如是寫到:

那些安謐的畫面,仿佛一片寂靜中傳來的遠鐘,若有若無,又余音不絕,在觸動心弦的同時,向往之情油然而生,

《梵凈》

甚至有很多“心陷泥潭”的人,就是在張望的作品中找到了心靈的歸宿,獲得了一種救贖。

《凡圣》

日本著名攝影家高橋亞彌子稱: “張望先生的作品給人一種空間、距離、對比感,因為他站得很高?!?/p>

張望的確站得很高,

他逃離了凡塵的束縛,

以一顆虔誠的心,

審視著自己,審視著世界。

《金剛經(jīng)》有偈曰:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?/p>

三千繁華,

彈指剎那。

世間萬物,瞬息萬變,

緣聚而生,緣散而滅。

功名利祿,

輝煌繁華,

不過幻影云煙,

唯有心之安寧,生之悠然,

才是恒久不變的幸福。

相信最近這兩年,大家對生命的無常有了更深的感觸。

越來越多的人開始意識到修煉內(nèi)心的重要性,只有一顆安定的心,才能應(yīng)對世事無常。

原標題:《賣掉公司,隱居古寺,他花9年拍出攝影“奧斯卡”,看得人都想出家》

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