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走進智庫|中國社科院經(jīng)濟所:聚焦重大經(jīng)濟理論和現(xiàn)實問題
多年的實踐和理論證明,中國能夠成為世界第二大經(jīng)濟體,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同奮斗的成果,這其中一批批經(jīng)濟學(xué)者也發(fā)揮了重要作用。一方面,中國經(jīng)濟學(xué)研究的發(fā)展和經(jīng)濟學(xué)者的成長得益于中國經(jīng)濟改革發(fā)展的這片肥沃的實踐土壤,另一方面,中國經(jīng)濟學(xué)研究和經(jīng)濟學(xué)者也為中國經(jīng)濟改革發(fā)展貢獻了重要力量。
改革開放是前無古人的事業(yè),既需要大膽地解放思想,突破理論禁區(qū)、也需要實事求是地直面問題,提出科學(xué)管用的對策建議。改革開放伊始,經(jīng)濟所人就以巨大的理論勇氣和強烈的使命感,為改革開放鼓與呼。比如孫冶方在國務(wù)院召開的一系列會議上不斷重申他的價值規(guī)律觀點,強調(diào)“千規(guī)律、萬規(guī)律、價格規(guī)律第一條”。這一時期,經(jīng)濟所研究人員圍繞價值規(guī)律撰寫了大量理論文章。
此外,1985年,中國社會科學(xué)院、中國經(jīng)濟體制改革研究會和世界銀行聯(lián)合舉辦了“宏觀經(jīng)濟管理國際討論會”,史稱“巴山輪會議”。來自國內(nèi)外專家30多人參加了研討會,其中8人先后在經(jīng)濟所工作過。這次會議重點討論了??計劃與市場的關(guān)系以及宏觀治理政策,當時??為黨中央推進改革開放決策提供了重要依據(jù)。
經(jīng)濟所的三本學(xué)術(shù)刊物享譽國內(nèi)外。1956年《經(jīng)濟研究》創(chuàng)刊、1960年《經(jīng)濟動態(tài)》創(chuàng)刊、1986年《中國經(jīng)濟史研究》創(chuàng)刊。三本刊物均為經(jīng)濟研究所主辦的國內(nèi)經(jīng)濟研究領(lǐng)域居領(lǐng)先地位的期刊。此外,1983年孫冶方經(jīng)濟科學(xué)獎勵基金委員會成立(1995年更名為孫冶方經(jīng)濟科學(xué)基金會),頒發(fā)孫冶方經(jīng)濟科學(xué)獎,該獎被經(jīng)濟學(xué)界認為是國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)最高獎項。該獎項由經(jīng)濟研究所代管。
作為國家高端智庫,經(jīng)濟所在推進改革進程中做了哪些工作?有哪些認識和體會?近些年,經(jīng)濟所有哪些調(diào)研和發(fā)現(xiàn)?“十四五”時期,經(jīng)濟所又將聚焦于哪些研究領(lǐng)域?帶著這些問題,澎湃新聞專訪了中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所所長黃群慧。

中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所所長黃群慧 澎湃新聞 權(quán)義 圖
澎湃新聞:請你簡要介紹經(jīng)濟所的歷史和現(xiàn)狀。
黃群慧:我們中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所作為一個高端的智庫,我們定位為黨中央、國務(wù)院的思想庫智囊團,尤其是我們定位為馬克思主義堅強陣地,定位為哲學(xué)社會科學(xué),尤其是作為國內(nèi)經(jīng)濟研究的最高的一個學(xué)術(shù)殿堂。經(jīng)濟研究所歷史非常悠久,最早甚至可以追溯到1929年,至今已經(jīng)90多年的歷史了,在這個過程當中經(jīng)濟所人一直秉持求索、求真、求實的這些研究的傳統(tǒng),為國家貢獻了很多高層次的、高水平的研究成果。
具體來說, 20世紀50年代以來,經(jīng)濟所逐漸發(fā)展為以經(jīng)濟學(xué)綜合性、基礎(chǔ)性領(lǐng)域為主要研究方向,聚焦重大經(jīng)濟理論和現(xiàn)實問題研究,堅持學(xué)術(shù)研究與智庫研究并重,發(fā)揮“馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的堅強陣地、中國經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的學(xué)術(shù)引領(lǐng)、中國重大經(jīng)濟問題研究的智庫支撐”三大定位的國家級綜合性經(jīng)濟學(xué)專業(yè)研究機構(gòu)。
經(jīng)濟所目前設(shè)有14個研究室:政治經(jīng)濟學(xué)研究室、《資本論》研究室、宏觀經(jīng)濟學(xué)研究室、微觀經(jīng)濟學(xué)研究室、公共經(jīng)濟學(xué)研究室、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究室、中國經(jīng)濟史研究室、中國現(xiàn)代經(jīng)濟史研究室、中國經(jīng)濟思想史研究室、外國經(jīng)濟思想史研究室、經(jīng)濟增長研究室、收入分配研究室、人工智能經(jīng)濟研究室、經(jīng)濟體制改革研究室;5個院級研究中心:中國現(xiàn)代經(jīng)濟史研究中心、欠發(fā)達經(jīng)濟研究中心、上市公司研究中心、民營經(jīng)濟研究中心、公共政策研究中心;2個所級研究中心:經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與發(fā)展研究中心、決策科學(xué)研究中心;管理2個智庫:中國社會科學(xué)院當代馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新智庫和中國社會科學(xué)院國有經(jīng)濟研究智庫,1個全國性研究中心:中國社會科學(xué)院全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究中心;主管5個學(xué)術(shù)社團:中國《資本論》研究會、中國比較經(jīng)濟學(xué)研究會、中國經(jīng)濟思想史學(xué)會、中國經(jīng)濟史學(xué)會、中國城市發(fā)展研究會;1個基金會:孫冶方經(jīng)濟科學(xué)基金會。
1978年,中國社會科學(xué)院研究生院經(jīng)濟系設(shè)于經(jīng)濟所。2020年9月,中國社會科學(xué)院大學(xué)與經(jīng)濟所進行科教融合,經(jīng)濟所所長兼任中國社會科學(xué)院大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長。經(jīng)濟學(xué)院招收培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)本科生、碩士研究生、博士研究生,現(xiàn)有政治經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟思想史、經(jīng)濟史、西方經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、國民經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)7個博士學(xué)位授予點,政治經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟思想史、經(jīng)濟史、西方經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、國民經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)、世界經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)和數(shù)量經(jīng)濟學(xué)10個碩士學(xué)位授予點,本科招生專業(yè)為經(jīng)濟學(xué)。1996年,經(jīng)濟所設(shè)立博士后流動站,設(shè)站一級學(xué)科為理論經(jīng)濟學(xué),下設(shè)政治經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟思想史、經(jīng)濟史4個二級學(xué)科。
澎湃新聞:經(jīng)濟所這些年聚焦于哪些研究?
黃群慧:我們經(jīng)濟研究所,這些年的研究課題一直是圍繞著黨中央、國務(wù)院的重大的方針政策來進行研究,比方說最近這幾年,我們每一年都有一個比較大的研究主題,比如說高質(zhì)量發(fā)展、共同富裕,尤其是在新發(fā)展階段,以新發(fā)展理念為指導(dǎo),加快構(gòu)建新發(fā)展格局方面,推進高質(zhì)量發(fā)展方面(“三新一高”),我們做了大量的研究。
澎湃新聞:經(jīng)濟所的研究以什么方式展開?
黃群慧:我們經(jīng)濟研究所的課題,一般研究方式以課題為導(dǎo)向,我們的研究課題,基本上是這么幾個方面的來源,一個是來自于國家的社科基金、自科基金,是科學(xué)研究的課題,實際上每年經(jīng)濟研究所承擔了大量的國家科學(xué)研究的課題。另一方面是其他單位委托交辦的課題,包括上級機關(guān)和各級地方政府委托交辦的。本身我們提供了相應(yīng)的研究報告,也就支撐了政策的要求,支撐了政策咨詢各方面的要求,同時除了上面交辦的,我們還和同級的甚至各個地方政府、各個部委的這種政府來進行了很多交流,這些政府也會委托很多項目來做一些研究。這樣我們研究成果就可以直接來支持他們做政府做決策來用。
另一方面,我們也會深入實際去調(diào)查,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)中國經(jīng)濟運行中的一系列現(xiàn)實問題,我們也通過寫一些要報、一些內(nèi)部的“參考”,包括基于一些調(diào)查,來做一些科學(xué)的研究,去尋找一些共性的規(guī)律性成果,有些是可以進一步發(fā)表的。
以社科基金、自科基金這些課題為例,大部分是與其他單位共同發(fā)表的成果,而像一般交辦委托的課題是完全服務(wù)于交辦委托方政策咨詢需要的。
實際上,實地調(diào)查研究是我們經(jīng)濟所的一個傳統(tǒng)。最早從上世紀20年代、30年代開始,最具有代表性的調(diào)研就是我們經(jīng)濟所無錫保定的農(nóng)村調(diào)查。在當時,無錫保定的農(nóng)村調(diào)查對中國社會性質(zhì)的確定,對中國共產(chǎn)黨確定當時中國為半封建、半殖民地的性質(zhì)提供了非常有利的例證。我們秉持實地調(diào)研的這種傳統(tǒng),在經(jīng)濟所90多年的歷史中,我們已經(jīng)開展了5次這種調(diào)研。所以說圍繞著無錫保定調(diào)研,它是一個長周期的歷史考察,這種研究非常值得我們做經(jīng)濟學(xué)研究,是值得我們秉持的一種研究精神。





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