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讀《孫子兵法》,品啟強(qiáng)人生

2023-02-03 16:58
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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一本由春秋末年著名軍事家孫武所著的《孫子兵法》近期大火。不是因?yàn)?023年大家要提前學(xué)習(xí)戰(zhàn)術(shù)努力搞錢(qián)了,而是因?yàn)橐徊繃?guó)產(chǎn)電視劇《狂飆》中的反派人物,在精讀《孫子兵法》后,竟從一名小魚(yú)販變?yōu)榱撕趲皖^目。這部有著2300多年歷史的古籍更是被打上了“高啟強(qiáng)同款”的標(biāo)簽,在各大平臺(tái)上熱賣。

“跟我玩,

《孫子兵法》我倒背如流”

從被人逼交衛(wèi)生費(fèi)而走投無(wú)路的魚(yú)檔主到黑幫頭目,這樣的人生劇本想都不敢想。春節(jié)口碑炸裂的國(guó)產(chǎn)電視劇《狂飆》中的高啟強(qiáng),就手拿這樣的劇本??粗徊讲綇耐ㄟ^(guò)送禮都無(wú)法保住自己攤位的魚(yú)檔主,逆襲成京海市的黑社會(huì)老大,這當(dāng)中少不了其自身的聰明,也許更主要的是,他翻爛了《孫子兵法》。

推薦他看這本書(shū)的人,就是在他受人欺辱時(shí)無(wú)條件幫助他的安欣警察。劇中安欣熟讀《孫子兵法》,即便在警校中沒(méi)有深入學(xué)習(xí),相信也沒(méi)少研究,但為什么感覺(jué)他無(wú)一貫通,反被賣魚(yú)的高啟強(qiáng)使用的爐火純青,斗程程、陳泰用的聲東擊西、反間計(jì)、借刀殺人這些計(jì)策,甩了安欣幾條街。

拋開(kāi)善惡,高啟強(qiáng)能從一位魚(yú)販變身成為黑老大,和他精于鉆研謀略是分不開(kāi)的。他從《孫子兵法》中學(xué)到的決策之道,已經(jīng)顛覆了以往我們對(duì)黑道大佬的刻板印象。如果該劇你已經(jīng)追到20多集就會(huì)發(fā)現(xiàn),在三十六計(jì)中,高啟強(qiáng)主要只用了3計(jì),完成了自己低開(kāi)高走的人生:

第一計(jì):窮寇勿迫

《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》曰:“歸師勿遏,圍師遺闕,窮寇勿迫?!?/p>

這是《狂飆》中高啟強(qiáng)明示弟弟高啟盛的金句,意思是當(dāng)敵人敗退回本國(guó)時(shí),不應(yīng)該去阻止,否則擋住他們撤退的路,會(huì)跟你拼命。

“圍師必闕,窮寇勿迫。如果你圍剿敵人,你有制勝的把握,也一定要留一個(gè)缺口,讓他逃跑,否則他會(huì)做困獸之爭(zhēng);如果敵人已經(jīng)到了絕境,你一定要適可而止,否則他會(huì)拼死掙扎?!?/p>

這句話出自于《孫子兵法》前集·卷三,《軍爭(zhēng)》篇,指的是我國(guó)春秋時(shí)期,大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是企圖完全摧毀戰(zhàn)國(guó),而是以有限的軍事行動(dòng)達(dá)成稱霸的目的,不主張殲滅作戰(zhàn)。

劇中,“窮寇勿迫”也成為高啟強(qiáng)籠絡(luò)“才人的”手段。比如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的司機(jī)是個(gè)在車?yán)锇惭b竊聽(tīng)器的“反骨仔”時(shí),他雖存疑,卻假裝欽佩這個(gè)司機(jī)是條不怕死的漢子,叮囑他出獄后,還可以找自己謀一份營(yíng)生。這要是前黑老大徐江,早就除之后快。

第二計(jì):上兵伐謀

《孫子兵法·謀攻篇》曰:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。也就是說(shuō),孫子并不鼓勵(lì)“戰(zhàn)而取勝”,而認(rèn)為最好可以“不戰(zhàn)而勝”。

這句話的意思是說(shuō),百戰(zhàn)百勝,并不是高明中的高明;不經(jīng)交戰(zhàn)而能使敵人屈服,這才算是最高明的。所以,用兵的上策是用謀略戰(zhàn)勝敵人,其次是挫敗敵人的外交聯(lián)盟,再次就是直接與敵人交戰(zhàn),下策就是攻打敵人的城池。選擇攻城的做法,是出于不得已。

劇中的高啟強(qiáng)善于分析他人心理后做出準(zhǔn)確判斷,能夠洞悉人性,通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)他人的行為習(xí)慣和心理特征,并且推測(cè)出他人下一步的行動(dòng)計(jì)劃。比如,他利用陳書(shū)婷寡婦的特質(zhì),在她面前展現(xiàn)自身的親和力,籠絡(luò)陳書(shū)婷和她的孩子,并且通過(guò)她認(rèn)識(shí)了京海市真正的黑道大佬泰叔。又知道泰叔膝下無(wú)子,主動(dòng)提出成為其義子,替他養(yǎng)老送終,由此完成了階級(jí)幾連跳。

第三計(jì):以虛掩實(shí)

《孫子兵法·始計(jì)篇》曰:“能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近?!?/p>

這是《孫子兵法》中重要的虛實(shí)原則。意思是,用兵作戰(zhàn),就是詭詐。因此,有能力而裝做沒(méi)有能力,實(shí)際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處,攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處。對(duì)方貪利就用利益誘惑他,對(duì)方混亂就趁機(jī)攻取他。

在生活中,我們隨處可見(jiàn)這種“避實(shí)擊虛”的高手,比如買家與賣家之間的博弈。買衣服的人裝作不想買,故意挑缺點(diǎn);賣衣服的人則裝作不想賣,漠不關(guān)心,雙方在心理上壓價(jià)和抬價(jià),這都出自“能而示之以不能,用而示之以不用”的智慧。

劇中,高啟強(qiáng)能在徐江這樣瘋狂又兇狠的黑老大面前,面不改色地說(shuō)謊騙對(duì)方相信自己手里有他的把柄,這令他能多次在危急關(guān)頭做出冷靜的判斷,在四面楚歌時(shí)化險(xiǎn)為夷。

2300年的《孫子兵法》魅力不減

看似一部電視劇帶火了一本已有2300年歷史的古籍。事實(shí)是,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《孫子兵法》就已經(jīng)是一部受到廣泛歡迎的暢銷書(shū)了。漢末,魏武帝曹操精研《孫子兵法》,還親自為之做注釋,是傳世最早的《孫子兵法》注本。到了宋代,朝廷編定《武經(jīng)七書(shū)》作為軍事教科書(shū),也以《孫子兵法》為首。

《孫子兵法》作者孫武

《孫子兵法》可謂古代兵法的開(kāi)篇大作,也是軍事著作。全書(shū)共計(jì)13篇,寥寥三十六計(jì),卻道盡了戰(zhàn)爭(zhēng)的精髓《孫子兵法》被譽(yù)為“軍事圣典”,受到歷代名將的稱贊。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就出現(xiàn)了“境內(nèi)皆言兵,藏孫、吳之書(shū)者家有之”(《韓非子·五蠹》)的現(xiàn)象,宋代的葉適更曾經(jīng)斷言《孫子兵法》一書(shū)必定“將傳之于無(wú)窮”。充分說(shuō)明了《孫子兵法》的文化魅力與思想影響是經(jīng)久不息、歷久彌新的。

兵法殘卷

整本書(shū)雖然只有六千余字,但其中闡述的用兵制勝之道卻致廣大而盡精微,精妙無(wú)比,因而唐太宗李世民曾做出“觀諸兵書(shū),無(wú)出孫武”的評(píng)價(jià)。而且《孫子兵法》中關(guān)于“形”、“勢(shì)”、“虛實(shí)”、“奇正”、“專分”、“多寡”的論述,充滿哲學(xué)辨證思維,使它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越兵學(xué)領(lǐng)域,成為受到兵家以外眾多人士崇奉的智慧寶典。

能讓一本1萬(wàn)字都不到的書(shū)流傳千年,其文學(xué)價(jià)值不容小覷。孫武將軍事著作兼具了文學(xué)美感,還涉及了哲學(xué)領(lǐng)域的探討。在創(chuàng)作中,他十分重視音韻節(jié)奏,有的章節(jié)讀起來(lái)像詩(shī)歌一樣。比如“激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也;鷙鳥(niǎo)之疾,至于毀折者,節(jié)也”,是不是覺(jué)得非常有感染力。

書(shū)中最經(jīng)典的一個(gè)比喻是“兵形象水”。孫武筆下的“兵形象水”有點(diǎn)類似于現(xiàn)代人常說(shuō)的,“一切都在變化中,唯一不變的只有變化”。有很多人覺(jué)得《孫子兵法》是一部軍事著作,對(duì)普通人沒(méi)有什么幫助。這樣的觀點(diǎn)顯得過(guò)于偏頗,哪怕把它當(dāng)成一部文學(xué)著作,也能學(xué)到很多有益的知識(shí)與智慧。

作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶,《孫子兵法》不僅僅是一部兵書(shū),也不僅止于中華文化中的重要遺產(chǎn),它更是華夏智慧與樸素思想的象征。

讀《孫子兵法》,品啟強(qiáng)人生

撰文 | Jane

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