一本書影響了一群人，一群人改變了中國的命運。電影《望道》以1920年為起點，講述了《共產(chǎn)黨宣言》的首個中文全譯本譯者陳望道歷經(jīng)動蕩變革，始終如其名“望道”一般，“追望救國救民之真理大道”的一生，同時也刻畫了百年前堅定理想與信仰的有志青年群像。

《望道》劇照

這是上海出品的又一部以獨特小視角展現(xiàn)大時代的電影。

兩年前，《1921》將“中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會正式召開”，這句歷史教科書上的平實地表述，展開成為一部剖開歷史橫截面的電影，帶領(lǐng)觀眾回到建黨之初，風(fēng)華正茂的理想青年人為之熱血沸涌的歷史現(xiàn)場。

而《望道》則從復(fù)旦大學(xué)老校長陳望道先生翻譯《共產(chǎn)黨宣言》這一“靜態(tài)”的歷史畫像，生動地演繹出百年前一群“望道者”們共同為理想信仰奔走實踐的動態(tài)群像?！笆终茨趤韲L，信仰味道終覺甜”的歷史小故事，也經(jīng)由一幀幀光影，以與時俱進的方式，變得鮮活、飽滿且充盈著生命力。

《望道》劇照

百年前，淪為半殖民地半封建社會的中國，國家撕裂、積貧積弱、民不聊生，各種改革嘗試輪番登場卻屢試屢敗。陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，是為那個“國土蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵”的苦難中國點燃希望火種的起點。據(jù)不完全統(tǒng)計，風(fēng)云際會的年代里，有各種各樣的新思潮蜂擁而至，上百種政黨和主義“你方唱罷我登場”，而“陳望道”們堅定的選擇了馬克思主義。

“馬克思主義”“共產(chǎn)主義”這些詞對于今天的我們來說耳熟能詳，而影片《望道》向觀眾展示了當時的有志青年如何為百年前的中國選擇信仰、選擇未來的心路歷程。從一開始從事文學(xué)的革命，到后來認識到要開展社會的改革，從支持學(xué)生辦新報紙，演進步話劇，到認識到對于“新和舊”更高維度的區(qū)分和辯論，馬克思主義成為那根準繩。電影通過場景還原、情境設(shè)置、聲畫渲染等手段，將當時中國和中國人的處境作了還原展示，也將馬克思主義在中國的實踐賦予了生動演繹。

《望道》劇照

19世紀中葉，《共產(chǎn)黨宣言》的問世，隨著馬克思主義的誕生和發(fā)展，在以后的歷史進程中，各國工人階級和勞動人民在先進理論啟示和精神鼓舞下，為了求得自身的解放與發(fā)展同各種反動勢力進行了不懈的斗爭。革命運動跌宕起伏，工人運動風(fēng)起云涌，整個世界歷史的格局也隨之變換。陳望道憑借自身對于馬克思主義及當下中國社會的深刻理解，以及對于英文、日文等外語和本國語言及對傳統(tǒng)文化的高深造詣，融會貫通地翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，一經(jīng)面世便廣為流傳，快速促進了馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的誕生。

1936年，毛澤東在同美國記者埃德加·斯諾談話時曾講：“有三本書特別深刻地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?！边@三本書中的第一本便是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》。

《望道》劇照

翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，不僅是陳望道一生中最光輝的一筆，也是中共黨史乃至整個中國近代歷史進程上的重要事件。而翻譯本身，并不是觀眾熟悉的商業(yè)電影中驚心動魄的動作。影片以大量的細節(jié)、一系列生動詳實的編排把文鄒鄒的翻譯工作擴展得別具觀影趣味——為了尋找既精通外語又擅于白話文的譯者，陳獨秀和《星期評論》編輯部上演了“啼笑皆非”的“招聘現(xiàn)場”；《共產(chǎn)黨宣言》那句耳熟能詳?shù)牡谝痪洹耙粋€幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩”，陳望道考慮到其戰(zhàn)斗檄文的作用，翻成“有一個怪物在歐洲徘徊著，這怪物就是共產(chǎn)主義”；陳望道為了尋找英語里Bourgeois和Proletarians準確的中文表達，揉成團的廢紙堆滿了屋子地板，他最終在練武術(shù)時靈光一閃，推翻了日文版的“紳士、平民”以及普通的“富人、窮人”的譯法，提出了最符合共產(chǎn)主義內(nèi)涵的“有產(chǎn)者、無產(chǎn)者”；封面書名錯印成“共黨產(chǎn)宣言”的那1000本第一版中譯本；以及著名的誤把墨汁當糖水吃、“真理的味道非常甜”的故事……電影以自身所長，讓觀眾更明確地感受到陳望道的語言學(xué)功底和精神力量的同時，也為抽象的“宣言”本身作出更多具象的注腳。

同時，影片并非僅駐足于《共產(chǎn)黨宣言》首個中文全譯本這一事件，而是跟隨中國近代革命的浪潮，延伸到陳望道一生的經(jīng)歷：從躊躇滿志接手《新青年》，斗志昂揚組織工人運動，到曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的同伴相繼離去，四·一二事件后崩潰大哭，為重建重慶北碚的“復(fù)旦新聞館”上街籌款，過度辛勞憂愁而重病在床……影視作品中第一次出現(xiàn)這樣一個執(zhí)著的、率真的、有著“人味兒”的陳望道。

《望道》劇照

信仰的火種一經(jīng)點燃，“雖千萬人吾往矣”——于是就有了影片中楊阿龍慷慨就義、新聞館眾學(xué)子血染左臂等感人情節(jié)。電影名“望道”所指的，不僅是陳望道，還有一群同時代的“望道者”。片中先后出現(xiàn)的陳獨秀、施存統(tǒng)、戴季陶、李漢俊、宣中華、蔡慕暉、林茵、楊阿龍等，他們后來有的與馬克思主義分道揚鑣，有的迷途知返，有的歸隱西山，有的命獻革命，有的傳志于后代，有的陪伴了陳望道一生。動蕩年代革命的熱血艱難與命運反復(fù)無常都讓觀眾不禁感慨、唏噓。

近年來，主旋律電影的創(chuàng)作成為市場主流，各地對紅色基因的發(fā)掘和傳承也各展所長。上海作為一座滿載紅色基因的城市，有著深厚的紅色文化背景?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中譯本在上海出版并傳播于中國后，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會、第一個社會主義青年組織、黨領(lǐng)導(dǎo)的最早的全國工人運動指揮機關(guān)、黨的第一所培養(yǎng)婦女干部的學(xué)校、中國共產(chǎn)黨首部黨章均誕生于上海。到今天，城市里650余處革命歷史遺址和遺跡，400處紅色紀念地中覆蓋了中國共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)的各個領(lǐng)域和行業(yè)遍燃“星星之火”的痕跡。

上海的紅色電影從記憶中《南征北戰(zhàn)》《渡江偵察記》《鐵道游擊隊》《林則徐》《紅色娘子軍》《李雙雙》等經(jīng)典，到近年來《攀登者》《1921》《望道》等作品的相繼問世，“上海出品”與時俱進、把握時代精神的同時，也在故事發(fā)掘和視聽呈現(xiàn)上不斷尋找與當下觀眾的共鳴與共情。

《望道》是一場相隔百年的青春對話，電影在復(fù)旦大學(xué)開機，拍攝過程中從十幾所高校募集了上百名群眾演員，由學(xué)生來演“百年前的自己”，也借此機會讓他們深入了解黨史。100年前那群風(fēng)華正茂的年輕人，為了尋找國家的出路上下求索。走過千山萬水，仍懷赤子之心，站在第二個百年的偉大歷史節(jié)點上，面對百年未有之大變局，面對錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境，面對社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，今天的年輕人同樣任重而道遠。我們也仍然需要這樣的電影，回望初心，仰望先賢，心有所信，方能行遠。