《澎湃新聞·藝術(shù)評論》本周起每周推出“一周藝術(shù)人物”，掃描并評析國內(nèi)外一周話題藝術(shù)人物及熱點(diǎn)事件。

近一周來，威尼斯傳來了2019年威尼斯雙年展總監(jiān)關(guān)于策展方向的陳述——“祝你生于亂世”；而土耳其監(jiān)獄里的女畫家因一封違規(guī)寄給涂鴉藝術(shù)家班克西的書信，再次回到公眾視野。在國內(nèi)，從“射墨書法”到川美教授的盲寫書法，則映證了當(dāng)下書法界的魚龍混雜，在一些學(xué)者看來，這些“江湖書法”其實(shí)與真正的書法有著天壤之別，內(nèi)在還是文化修養(yǎng)的短缺與文化軟骨癥。

重慶｜四川美院教授張強(qiáng)

盲寫書法與文化軟骨癥

張強(qiáng)

書法界一直魚龍混雜，繼“射墨書法”之后，四川美院教授張強(qiáng)的“盲寫書法”又“火”了。據(jù)《新京報(bào)》此前報(bào)道，一段視頻顯示，手持毛筆的張強(qiáng)在書寫中扭過頭來，屏蔽自己的視線，任憑筆墨在一張被美女扯動的宣紙上肆意流淌；另一些畫面上，他更是直接在穿著白絹的女性身上揮毫潑墨，一頓操作下來，美女臉上、身上沾滿了墨汁。被網(wǎng)友戲稱為“江湖大師”的四川美術(shù)學(xué)院教授張強(qiáng)，曾任四川美院美術(shù)學(xué)系系主任、重慶人文社科重點(diǎn)研究基地當(dāng)代視覺藝術(shù)中心主任、2013年獲得省部級專家“兩江學(xué)者”終身榮譽(yù)，現(xiàn)系四川美術(shù)學(xué)院教授、院學(xué)術(shù)委員會委員、藝術(shù)學(xué)與水墨高等研究中心主任。

針對其“盲寫”作品不是書法而是涂鴉的質(zhì)疑，他回應(yīng)稱，這是“放棄控制性，追求純粹的書寫”，“帶有先鋒性的東西，大家怎么罵，我都理解。他們是普通老百姓，不懂得藝術(shù)是什么?！?/p>

張強(qiáng)的盲書表演，多暴露于媒體與鎂光燈下。

張強(qiáng)并不僅僅在國內(nèi)進(jìn)行盲寫，他也在英國表演過女性身體書寫。據(jù)一些藝術(shù)網(wǎng)站報(bào)道，當(dāng)時(shí)英國觀眾舉場嘩然，質(zhì)疑與追問，“為什么在女人身體上書寫？！為什么不讓女人在你身上書寫？！”張強(qiáng)當(dāng)時(shí)回答稱：“我們是當(dāng)代藝術(shù)家，不是乖乖仔，是思想利刃對于男女表面虛偽關(guān)系的洞穿，而不是所謂‘女權(quán)政治正確’的符號標(biāo)榜與概念圖解?！?/p>

不過，這樣的觀點(diǎn)在一些資深學(xué)者眼里卻不值一駁。一位任教于知名高校的書法史學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)下各種“江湖雜?！笔降臅▉y象頻出的背后是文化修養(yǎng)的蒼白與“軟骨癥”，他們一方面沒有文化自信，對于中國書法的理解十分淺薄，但對西方當(dāng)代藝術(shù)的真正內(nèi)核也同樣知之不多，內(nèi)心深處的一種浮躁導(dǎo)致用淺層次的當(dāng)代藝術(shù)觀念理解中國書法，這與一些對中國文化同樣理解淺薄的西方策展人一拍即合，“一些已經(jīng)可歸入走火入魔的程度。”

除了這些類于書法界的“江湖雜?！闭撸杏^點(diǎn)認(rèn)為，即便一些名聲較大的書法家由于文化修養(yǎng)的短缺，也熱衷于與商業(yè)結(jié)合，嘩眾取寵，如杭州的一位知名老書法家即時(shí)常秀出“掃帚型”毛筆，當(dāng)眾表演，“所謂的‘書法’，對他們來說，有時(shí)更多就是表演，這與中國書法的本質(zhì)其實(shí)是天壤之別。”（文/吳正）

威尼斯｜威尼斯雙年展藝術(shù)總監(jiān)羅夫?羅奧夫

透露2019年威尼斯雙年展策展方向：祝你生于亂世

據(jù)The Art Newspaper報(bào)道，7月16日，2019年威尼斯雙年展藝術(shù)總監(jiān)羅夫?羅奧夫（Ralph Rugoff）在威尼斯的一場新聞發(fā)布會上透露了他的策展思路。他表示，明年的雙年展將聚焦藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的社會功能：娛樂和批判性思考。

在策展陳述中，羅奧夫解釋了展覽的主題名稱“祝你生于亂世”（May you live in interesting times）的由來。他說，這句話可以追溯到1936年英國政治家奧斯丁?張伯倫（Austen Chamberlain）的演講，通常被認(rèn)為是一句從中國傳入的“罵人話”。張伯倫將這句話用在反對希特勒的演講中，而羅奧夫則將它同如今的假新聞現(xiàn)象和“另類事實(shí)”（即從不同的觀察角度可能得到不同的“事實(shí)”）聯(lián)系起來。和假新聞一樣，“祝你生于亂世”這句話本身就是“一個(gè)假文物”，事實(shí)上在中國并沒有這樣的說法。

羅奧夫認(rèn)為，藝術(shù)和藝術(shù)家可以引導(dǎo)人們“如何在‘亂世’生活與思考”。和往年的雙年展著手移民、沖突等現(xiàn)實(shí)問題不同，羅奧夫認(rèn)為藝術(shù)的價(jià)值在于它和世界秩序的差異，在于它挖掘另類事實(shí)的潛力。雖然他對雙年展藝術(shù)家和項(xiàng)目的選擇尚未公開，不過他指出，展覽旨在聚焦那些挑戰(zhàn)思維習(xí)慣的藝術(shù)作品，關(guān)注不被人注意的事物，并且質(zhì)疑文化邊界。

身為策展人，羅奧夫向來認(rèn)為觀眾也是藝術(shù)作品的完成者。他將自己對雙年展的期望描述為一場能夠讓人深入?yún)⑴c并學(xué)習(xí)的有趣經(jīng)驗(yàn)?！罢褂[最重要的不是展出什么，而是觀眾如何將展覽體驗(yàn)應(yīng)用到今后的生活中，這是2019年威尼斯藝術(shù)雙年展的愿景?！保ㄎ?錢雪兒）

土耳其迪亞巴克爾｜女藝術(shù)家兼記者澤拉?多安

女藝術(shù)家因畫下獄，班克西涂鴉抗議、公開秘密來信

據(jù)The Art Newspaper報(bào)道，土耳其裔庫爾德女藝術(shù)家兼記者澤拉?多安（Zehra Dogan）違反監(jiān)獄規(guī)定，向涂鴉藝術(shù)家班克西遞出一封書信，對今年3月在紐約創(chuàng)作壁畫《釋放澤拉?多安》抗議她被捕的班克西表示由衷感謝。

7月17日，班克西在Instagram個(gè)人賬號貼出了兩頁手寫信及一份英文翻譯，并配上標(biāo)題：“我收到土耳其迪亞巴克爾監(jiān)獄的一封來信。”

信中，多安首先描述了她的處境：“來自一間飽經(jīng)血腥折磨的地牢，一座處處受禁的城鎮(zhèn)，一個(gè)不被認(rèn)可的國家?！贝诵艑?shí)為非法，多安解釋說，由于監(jiān)獄對她實(shí)施“溝通禁令”，她不能打電話或寄信，于是“我只能暗中寫信并設(shè)法投出?！?/p>

去年3月，多安被判處2年零10個(gè)月監(jiān)禁，原因是她在社交網(wǎng)站上貼出一張畫，畫中被土耳其安全部隊(duì)掃蕩過的努塞賓庫爾德城一片焦土。

一年后，班克西與另一位涂鴉藝術(shù)家聯(lián)手，在紐約的一面墻上創(chuàng)作了70英尺高的壁畫，描繪了多安在獄中的情景——多安肖像、被困鐵窗，并用一支筆示意鐵窗。幾個(gè)晚上，班克西在壁畫上方展示了多安原畫的圖像。

信中，多安還描述了犯人們可以聽到“幾十架戰(zhàn)機(jī)起飛時(shí)恐怖的聲音，它們要去轟炸我們美麗的土地、高山和城市?！彼龑懙溃骸懊刻於紡膱?bào)紙中讀到你認(rèn)識的人被殺害，這樣的感受無法形容。”獄中自殺已是常事，“生活在此，生命難捱?！?/p>

信的末尾，多安表達(dá)了她和獄友得知班克西抗議后的喜悅，“盡管遠(yuǎn)離我和我的同胞，但是他的所為是對連一張畫都難容的扭曲政權(quán)的最好回應(yīng)?！倍喟矊懙?。

據(jù)一位游說政府釋放多安的運(yùn)動團(tuán)體的發(fā)言人說，獄中的多安沒有畫布和顏料，她在手邊的廢紙上，用食物、飲料甚至鮮血“作畫”。（文/陸斯嘉）

美國紐約｜策展人尼基?哥倫布

女策展人因生育被MoMA PS1撤銷聘用，萬人請?jiān)阜磳ζ缫?/strong>

據(jù)Artnet報(bào)道，《Parkett》雜志的前執(zhí)行編輯尼基?哥倫布（Nikki Columbus）最近對MoMA PS1提起訴訟，原因是美術(shù)館在得知她最近生下孩子后撤銷了對她作為策展人的聘用。這一訴訟令MoMA PS1備受指責(zé)。日前，社交平臺Care2上發(fā)起請?jiān)?，要求美術(shù)館方面出臺支持職業(yè)母親的制度。截至7月16日，已有超過1.8萬人在請?jiān)笗虾炞?，要求博物館方面出臺支持職業(yè)母親的制度。

“如果公司和機(jī)構(gòu)歧視職業(yè)母親，會使有能力的應(yīng)聘者被排除在工作機(jī)會之外，這對她們的家庭和未來都會帶來傷害。”請?jiān)笗蠈懙?，“一個(gè)為世界帶來美好的機(jī)構(gòu)竟然會做出如此丑陋的舉動，這讓人難以接受?！?/p>

據(jù)Artnet報(bào)道，2017年4月，MoMA PS1首席策展人Peter Eleey就美術(shù)館策展人職位應(yīng)聘一事和哥倫布進(jìn)行了聯(lián)系。當(dāng)時(shí)哥倫布已經(jīng)有5個(gè)月身孕，考慮到說出懷孕可能會影響應(yīng)聘，她沒有告訴館方。同年8月，PS1正式向哥倫布發(fā)出入職通知，邀請其九月開始擔(dān)任策展人，哥倫布提出在家辦公的請求，原因是她尚未從7月時(shí)的分娩中完全恢復(fù)。然而，得知這一消息的Eleey責(zé)問她為何在兩個(gè)月前沒有告知自己。幾天后，MoMA PS1向哥倫布發(fā)出信函，信中稱，館方無法滿足她提出的條件，根據(jù)溝通結(jié)果，她自己已經(jīng)拒絕這份工作。而當(dāng)哥倫布回復(fù)說想要這一職位時(shí)，PS1的首席運(yùn)營官Jose A. Ortiz告知她，入職提議已經(jīng)失效。最終，哥倫布只能對MoMA PS1館長Klaus Biesenbach 、首席運(yùn)營官和首席策展人Peter Eleey提起訴訟。

根據(jù)美國平等就業(yè)委員會頒布的懷孕歧視法案，女性沒有義務(wù)告知未來的雇主自己是否懷孕。

MoMA PS1的一位代表拒絕對這一事件發(fā)表評論，而表示博物館一直致力于提供良好的工作環(huán)境，使所有的應(yīng)聘者和員工得到尊重?！拔覀兲岢降染蜆I(yè)，反對任何歧視，”這名代表說道。（文/錢雪兒）

上海｜上海博物館館長楊志剛

探討博物館雙年城記：中國早期博物館的興辦與啟蒙思想有關(guān)

近期由上海博物館和上?？萍拣^聯(lián)合主辦的首屆“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)研討會，上海博物館館長楊志剛分析了中國最早的博物館何以誕生在上海以及中國人創(chuàng)辦的博物館何以誕生在南通，他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的一批先賢之所以要倡導(dǎo)建博物館，有一個(gè)很突出的時(shí)代背景是那個(gè)時(shí)候的維新變法，其中，康有為、梁啟超和張謇們敏銳地把握到了博物館“公共性”這一重要特征，以此作為改造中國的“工具”，“上海文理學(xué)會成立之時(shí)，《北華捷報(bào)》曾撰文指出，這是處于這個(gè)古老國家發(fā)生巨大變革的前夕?！彼f，“當(dāng)年博物館學(xué)的興起，是很重要的文化現(xiàn)象。西方的博物學(xué)是在近代科學(xué)體系下的一種博物學(xué)，這是一個(gè)源頭；還有一個(gè)源頭，是來自于中國古代的博物知識。這兩個(gè)源頭在中國近現(xiàn)代博物館現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展史上融合在一起。博物學(xué)的興起，體現(xiàn)了知識結(jié)構(gòu)的裂變，是中國近代化、現(xiàn)代化進(jìn)程必然帶出的一種轉(zhuǎn)型，和當(dāng)時(shí)啟蒙思想是聯(lián)系在一起的?！保ㄎ?陸斯嘉）