宋慧敏

每一個(gè)開封人，其實(shí)都是《東京夢(mèng)華錄》的注腳。

早些年，開封大宋皇城景區(qū)有許多人力三輪，車夫有高矮胖瘦，男女老少不等，三輪車是統(tǒng)一的紅色風(fēng)雨棚，紅色的圍擋在風(fēng)里飄搖。三輪車夫一邊奮力蹬車，一邊為后座的客人講述大宋東京開封昔日的繁華。

他們大手一揮，指著對(duì)岸聳立的龍亭大殿，用開普說(shuō)：“這一帶過(guò)去是北宋皇宮，拍電影、電視劇都來(lái)這里取景......”“這就是樊樓，宋徽宗經(jīng)常從地道里過(guò)來(lái)和李師師約會(huì)......”“這是御街，宋朝的時(shí)候可不是隨便能走來(lái)走去的”，語(yǔ)氣里不無(wú)驕傲?！斑@是州橋遺址，過(guò)去是夜市”。“這是大相國(guó)寺，過(guò)去就是小商品批發(fā)市場(chǎng)......”

后來(lái)三輪車消失了，舉目是拿著小旗，領(lǐng)著天南地北游客的導(dǎo)游：“一千年前這里八荒爭(zhēng)奏，萬(wàn)國(guó)咸通.....”無(wú)論三輪車夫繪聲繪色的講述，還是導(dǎo)游的照本宣科，范本統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自孟元老的《東京夢(mèng)華錄》。這本書不僅僅是解鎖大宋首善之都的旅游指南，最全攻略，更是解鎖大宋文化，考證大宋風(fēng)物人情不可多得的典籍資料，彌足珍貴。

在開封讀書寫作，手頭沒(méi)有幾個(gè)版本的《東京夢(mèng)華錄》，是非常遺憾的事情。和好朋友交流，就買書讀書而言，我們不約而同會(huì)有些“勢(shì)力”地選擇考證詳實(shí)邏輯縝密的版本以及出版單位。

《東京夢(mèng)華錄》作為枕邊書，我還是比較喜歡開封市地方志辦公室編、中州古籍出版社出版、孟元老撰、已故開封學(xué)者孔憲易先生補(bǔ)注的版本。

《東京夢(mèng)華錄》是歷史留給開封這座城市最珍貴的記憶。作者孟元老用深情細(xì)膩的文字，白描勾畫出一個(gè)高度文明，富庶開放的王朝，一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，思想活躍的時(shí)代。一座格局宏闊，生機(jī)勃勃城市，一派鮮活生動(dòng)，井然有序的煙火市井.....

孟元老，生卒年待考，宋代文學(xué)家，號(hào)幽蘭居士，北宋都城東京(今河南開封)人。少時(shí)隨做官的父親至東京，自宋徽宗崇寧二年(1103)至南宋高宗建炎元年(1127)，在東京居住二十余年。

靖康之變，孟元老隨著南宋朝廷衣冠南渡至臨安行在，家山北望，憶得少年多樂(lè)事，夜深燈火上樊樓。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，夢(mèng)回樊樓，舉目依然青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆.....

然而，孟元老記憶中節(jié)物風(fēng)流，人情和美的都城已經(jīng)淪陷，山河破碎，民不聊生。無(wú)盡的追憶和惆悵中，孟元老害怕大宋東京輝煌記憶湮滅在年深日久的歲月里，無(wú)跡可尋。“論起風(fēng)俗者，失于事實(shí)，誠(chéng)為可惜”，他以一位士人與生俱來(lái)的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)，枯坐窗前，追憶似水年華，從城市構(gòu)造到風(fēng)物人情，從皇宮夜宴到坊市燈火，包羅萬(wàn)象，林林總總，終成一部堪稱紀(jì)實(shí)典范的城市手冊(cè)，成為后世研究北宋歷史民俗文化發(fā)展的重要依據(jù)。

自宋已降，解讀、注釋《東京夢(mèng)華錄》的版本不計(jì)其數(shù)，仁者見仁智者見智，無(wú)不是宋文化傳承的珠玉之作。

生于上個(gè)世紀(jì)初的開封人孔憲易先生家學(xué)淵源，自上個(gè)世紀(jì)五十年代開始從事《東京夢(mèng)華錄》的研究，足跡踏遍這座城市每一個(gè)角落，根據(jù)書中提到“自土市子南去，鐵屑樓酒店....”，孔憲易先生實(shí)地走訪猶太后裔居住南教經(jīng)胡同，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，寫出《開封一賜樂(lè)業(yè)教鉤沉》，為中國(guó)古代猶太人在北宋時(shí)定居?xùn)|京的定論，糾正該研究領(lǐng)域一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

《東京夢(mèng)華補(bǔ)注》是孔憲易先生過(guò)世后，有其家人整理出版，每一章節(jié)后邊都有詳盡的注釋，最難能可貴是先生對(duì)于原著中記載，現(xiàn)代開封人還在使用的方言的解釋，為其它版本所不具備。原著中記載的小吃，先生也找到它們?cè)诂F(xiàn)代生活中原型。

千年回望，開封人孟元老在臨安夜雨惆悵中，帶著家國(guó)情懷和揮不去的鄉(xiāng)愁，以全景紀(jì)實(shí)的筆觸記錄東京夢(mèng)華。半個(gè)世紀(jì)前，開封人孔憲易先生窮其畢生的智慧，為我們注解東京夢(mèng)華。

千年宋韻，一枕夢(mèng)華。如果可以，我想選擇書中記載的元夕穿越到北宋，蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。若是那些個(gè)華麗的背影能夠轉(zhuǎn)身，作為開封人，她們的臉上一定和今天的我們一樣洋溢著自信和幸福。