今天分享的是樊登老師解讀的《瓦爾登湖》。這本書暢銷百余年，治愈了一代又一代人。

如果你覺得每天的生活節(jié)奏很快，總是感到焦慮；如果你被工作壓得喘不過去來，總是覺得疲憊……

不妨和梭羅一起走進(jìn)這本《瓦爾登湖》。

你發(fā)現(xiàn)沒？不知從何時起，身邊的人們好像都陷入了一個“怪圈”：

讀書時要力爭上游，積極表現(xiàn)，為將來找工作做準(zhǔn)備；

二十出頭進(jìn)入社會，一定要進(jìn)大廠、進(jìn)別人眼中的“好單位”；

到了三四十歲，又生怕被時代拋棄、被同齡人落下，想賺更多錢，有更高的職位......

在所謂的“成功范本”下，每個人都在一條越走越擁擠的路上拼命地你追我趕，越活越累。

我們疲憊、彷徨，卻停不下來；我們努力、自律，卻陷入更深的焦慮。

然而，人生真的只有這一條路可走嗎？

早在一百多年前，作家梭羅就在《瓦爾登湖》中給出了自己的答案：“從圓心能夠畫出多少半徑，就有多少生命的途徑。”

就像圓有無數(shù)條半徑，其實，人生也該有千萬種選擇。

被“成功學(xué)”裹挾的你，一定很累吧

網(wǎng)上有人問：人是怎么做到每個年齡段都累的？

很多人說：因為外界告訴你：每個年紀(jì)，都有每個年紀(jì)該做的事。

是啊，孩子們比著考高分，學(xué)才藝，要贏在起跑線；成年人也是各種卷，都力爭在35歲之前有所作為。

成功學(xué)泛濫的今天，人“該做”的事太多。

你要品學(xué)兼優(yōu)，出人頭地；你要事業(yè)有成，家庭美滿。仿佛哪一步?jīng)]跟上，就會被貼上“失敗”的標(biāo)簽。

可事實上，越是盲隨社會的腳步，越是容易迷失方向，不知所措。

就像梭羅在去瓦爾登湖之前，也曾努力地想“成功”，結(jié)果卻身心交瘁。

他1833年考入哈佛文學(xué)院，夢想畢業(yè)后能走上文學(xué)之路。

當(dāng)時的美國，正值經(jīng)濟(jì)上升期。社會只青睞“能賺錢”的人，根本看不起他這樣的文學(xué)青年。

于是畢業(yè)后，梭羅和哥哥開了一所私立學(xué)校，后來又和父親一起經(jīng)營家族產(chǎn)業(yè)。

他每天忙于應(yīng)酬，又要操心生意，整個人活得疲憊不堪。

更令他難過的是，他根本沒時間讀書寫作，生活里一點樂趣都沒有。

還有那么幾年，梭羅去社會上打工，先后做過編輯、督查員。

然而，當(dāng)編輯時，不被主編認(rèn)可，當(dāng)督察員時，又慘遭淘汰。

可以說，年輕時的梭羅和你我一樣，過著麻木又疲憊的日子。

當(dāng)年的他被成功學(xué)所累，而我們不也受困于“標(biāo)配人生”嗎？

你想朝夢想進(jìn)軍，干點自由職業(yè)，可在別人的勸說下，還是做了公司職員；

你想做全職太太，又在外界的壓力下，硬著頭皮去做根本不適合自己的工作；

你想過小富即安的日子，卻又在與同齡人的攀比中，拼命去賺更多的錢……

很多時候，走上所謂的“成功”之路，并非我們的本意。

是焦躁的時代里，一股股莽撞向前的浪潮，將你我裹挾。

我們不敢違逆潮流，不敢活成另類，更不敢面對真實的自己。

最終，都迷失在喧囂中，被加工成了同樣可憐的樣子。

成功沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，人生也一樣

過夠了這種“標(biāo)準(zhǔn)化”生活的梭羅，毅然放棄了一切，來到了瓦爾登湖。

他在湖邊搭起了一座小木屋，開墾了幾塊荒地，試圖在勞作和思考中重新尋求生活的本質(zhì)和生命的答案。

在那里，他遇見了一位很有趣的朋友。

他是個貧窮的樵夫，獨居在森林中，一窮二白，無權(quán)無勢，是眾人眼里的失敗者。

可就是這個人，卻活得無比自在，每天都很幸福。

梭羅問他，這樣生活不會無聊嗎？

樵夫說：“能在這里砍柴我就很開心了?！?/p>

他會用木頭做各種小玩意，和林子里的小動物一起玩鬧。

小鳥會落在他掌心吃豆子，浣熊會躲到他屋里烤火，斑鳩會叼著他的煙斗到處飛。

他的朋友不在人群中，而是自然界的生靈。

他的財富也不是真金白銀，而是內(nèi)心的歡喜。

聽完樵夫的故事，梭羅忍不住感慨：“人們稱贊和認(rèn)為成功的方式，只不過是生活中的一種?！?/p>

我們總以為，住別墅，開豪車，年薪百萬，身家過億，是成功。

但，做個普通人，過好自己舒心的小日子，又何嘗不是另一種成功？

前幾天，和朋友小陳聊天。

得知他剛辭去一份穩(wěn)定工作，轉(zhuǎn)行做起了自媒體，在家剪視頻，寫文案。

起初，我很是不解，和其他人一樣，指責(zé)他不懂珍惜，自毀前程。

可聊著聊著就明白了，他并非一時沖動。

這幾年，行業(yè)競爭太卷，他全年無休，天天熬夜，被“末位淘汰”壓得喘不過氣，不到30歲就患上了脂肪肝。

辭職后，他開始認(rèn)真思考，自己喜歡什么，天賦又在哪。

覺得自己喜歡創(chuàng)作，也善于和人溝通，就試著做起了自媒體。

經(jīng)過一段時間的摸索，如今他已打造起了自己的平臺，雖賺不到大錢，起碼可以養(yǎng)活自己。

最主要的是，他不再焦慮迷茫，活得很是自洽。

很喜歡一句話：“每個人的生活軌跡不同。

在陽光大道上奮力前行是對的，在羊腸小徑上欣賞風(fēng)景也不是錯。”

就像豆瓣小組“逆社會時鐘”中的人，可以20歲去山上隱居， 30歲辭掉大廠去農(nóng)場摘藍(lán)莓，48歲考大學(xué)， 60歲開始學(xué)畫畫……

生活沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，成功也沒有標(biāo)準(zhǔn)定義。

在別人的地圖上，你永遠(yuǎn)找不到自己的路。

只要把握好自己的節(jié)奏，任何一種自洽的生活，都是成功。

真正的幸福，需要的東西并不多

詩人愛默生曾說：“沒有哪個美國人，比梭羅活得更真實?！?/p>

當(dāng)眾人在“拜金主義”的奴役下，把自己活成賺錢機器時，梭羅卻能舍掉欲望，放下名利，按自己喜歡的方式去生活。

相比之下，他的勇敢與率真，才是真正的財富。

在瓦爾登湖畔生活的兩年多里，梭羅住在小木屋中。

他擁有的東西很少，不過是一把刀、一輛手推車、一盞燈，幾本書；

他吃的東西很粗糙，不過是黑麥粉、玉米渣，野果，大豆；

他幾乎不賺錢，花銷更是少之又少，兩年來才花了八美元四十點七五美分。

然而，這種外人眼里的清苦日子，才是梭羅真正向往的生活。

白天，他蕩舟湖面，看湖鳥戲耍，或是坐在山坡上，看螞蟻打架，或是在林中獨行，像尋寶一樣，撿一些木材、野果回家。

晚上，他要么安靜地看看書，寫寫日記，要么就抹黑去外面走走，感受那種極致的靜謐。

瓦爾登湖的冬天很冷，時常有暴風(fēng)雪降臨，梭羅就在屋里燃起爐火，宅在家里思考、寫作。

而夏天來臨時，他則像自由的鳥，漫無目的地在野外閑逛，或是走很遠(yuǎn)的路去拜訪友人。

就這樣，梭羅在大自然的四季輪轉(zhuǎn)中，活出了夢寐以求的樣子。

而撐起這種幸福的，卻不是巨額財富，而是內(nèi)心的豐盈與骨子里的勇氣。

反過頭來想想我們自己，擁有的遠(yuǎn)比梭羅多，卻活得索然無味。

急功近利的時代，我們認(rèn)準(zhǔn)的成功，是一種“有”。

有房有車，有名有利，有花不完的錢，有受用不盡的物質(zhì)。

我們被物欲綁架，像條“貪吃蛇”，一刻不歇地四處捕獵。

而利益相爭的世界里，有多必有寡，有富必有窮，有成比必有敗。

不管你多努力，總有比你更出色的人。

這便是我們越來越焦慮的根源。

真正的成功到底是什么？怎么才能令自己幸福？

其實，梭羅早已給出了答案。

那就是不做欲望的奴仆，跳出世俗的框架，不羨慕別人的所得，跟隨自己的心去走自己的路。

聲色犬馬，從來不是人生的標(biāo)配。

只有從心出發(fā)，人才能走到自己想去的地方。

這世上真正的成功只有一種，就是按自己喜歡的方式過一生。

寫在最后

豆瓣上曾有人問：“大家為什么不停地閱讀《瓦爾登湖》？”

有人這樣總結(jié)：

《瓦爾登湖》是梭羅搭建的一處避難所。每當(dāng)你累了，煩了，隨便翻開一頁，便能暫時遠(yuǎn)離現(xiàn)實中的焦慮。

在“社會時鐘”的督促下，我們總是一直拼命向前跑，急著長大、忙著賺錢。

可忙活了小半生才發(fā)現(xiàn)，自己早已忘記了什么才是真正的快樂和幸福。

如果生活是一張考卷，關(guān)于成功的答案，絕不會只有一種。

因為，人和人本就不同，我們都有各自的感受與追求。

與其被統(tǒng)一加工成“不快樂”的成功者，倒不如像梭羅一樣，愛己所愛，做己所想。

活成原野上的樹，大膽地長出自己的形狀，擁有一片屬于自己的“瓦爾登湖”。

作者 | 瑾山月

主編 | 阿醫(yī)

排版 | 余景

圖片 | 圖蟲創(chuàng)意

原標(biāo)題：《如果覺得生活很累，就去讀讀《瓦爾登湖》》

閱讀原文