近期，寺廟旅游在年輕人中爆火。攜程相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2023年以來寺廟景區(qū)門票訂單量同比增長310%，預(yù)訂寺廟景區(qū)門票的人群中，90后、00后占比近50%，年輕人成為點燃寺廟旺盛香火的主力軍[1]。在寺廟游的年輕人中，有一群特別的人選擇了更沉浸式體驗寺廟的方式——到寺廟去當義工！

小紅書上#寺廟義工#相關(guān)話題的瀏覽量超2000萬，全國各地的年輕人在其中分享自己的寺廟義工經(jīng)歷和體驗。對收集到的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)，廣東深圳的弘法寺、湖南長沙的洗心禪寺、四川遂寧的靈泉寺、浙江嘉興的香海禪寺和江西九江的東林寺是義工們提及最多的五個寺廟。

小紅書筆記中被提及最多的前五名寺廟的地理分布情況。（由于排行第三、四、五名的寺廟存在并列情況，故最終呈現(xiàn)了十個寺廟）

筆者在不久前游覽了作為熱門選擇之一的弘法寺，它背靠梧桐山，是深圳面積最大、香火最旺的寺廟，以“有求必應(yīng)”著稱。在弘法寺里，隨處可見義工忙碌的身影，他們身穿統(tǒng)一的橙色馬甲，或在派發(fā)供香，或在為香客引路，或在看護大殿。觀察后不難發(fā)現(xiàn)，這些義工里超半數(shù)都是年輕人。與義工小王閑聊時，他估計目前在崗的義工超過100人，年輕人占比高達8成?！爸霸谂笥讶吹脚笥逊窒砹x工經(jīng)歷，覺得很有趣，便趁著周末過來感受一下”，在進一步問到當義工的原因時，小王表示自己是純好奇的體驗派：“我是第一次當義工，就選了1天的短期義工體驗體驗?！?/p>

拍攝于深圳弘法寺，穿著馬甲的義工們剛結(jié)束一天的工作。

實際上，寺廟對長短期的義工有著專門的指稱，在寺廟里留宿一天以上的稱作“長住義工”，寺廟會提供免費的食宿；當天往返、隨到隨做的稱作“隨喜義工”。在本文分析的266篇小紅書筆記中，有183篇筆記標明為“長住義工”，占比68.7%；50篇筆記為“隨喜義工”，占比18.7%。由此可見，人們更傾向選擇到寺廟里擔(dān)任長住義工，在寺廟留宿更能讓人從原本的生活狀態(tài)里抽離，或許也更樂意在小紅書上分享經(jīng)歷。

在上班和上學(xué)之間選擇了“寺廟義工”？

對266篇關(guān)于寺廟義工的小紅書筆記進行分析可發(fā)現(xiàn)，標記了身份的筆記有170篇，其身份為大學(xué)生、社畜、裸辭人或是自由職業(yè)者。年輕人在分享寺廟義工經(jīng)歷時也會帶上強調(diào)身份的話題標簽，或是撰寫與身份相關(guān)的筆記標題，例如“02年大學(xué)生在寺廟過年做義工是什么體驗”“裸辭后，我在弘法寺做義工”“休學(xué)日記之寺廟義工”等。

前往寺廟當義工原因的劃分標準為：機緣巧合（突然興起、偶然刷到、朋友推薦）、平心靜氣（擺脫壓力、減少焦慮、換個環(huán)境）、行善積德（祈福、積德）、修行成長（學(xué)習(xí)佛法、皈依修行）、體驗未知（Gap Year、周末打卡、豐富生活）、假期旅行（避開人流、解鎖小眾旅行目的地）。

受訪者小Z于去年夏天裸辭，她在小紅書上偶然刷到同樣是裸辭人的網(wǎng)友發(fā)布了關(guān)于寺廟義工的帖子，這給她無所事事的暗淡日子帶來了光亮。小Z告訴筆者，“辭職后一直找不到工作，我覺得我也可以像別人一樣做些有意義的事（寺廟義工）”。報名成功后，小Z很快就收拾行李出發(fā)了。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，她來到江西廬山的諾那塔院，開啟了為期一周的義工生活。她還在小紅書上寫了幾篇關(guān)于寺廟義工的“日記”，分享在寺廟的見聞和思考。

不同的身份、境遇和生活狀態(tài)造就了做義工的不同原因。有人將寺廟義工看作體驗生活的起點，也有人將它視為階段性的歸宿。筆者對小紅書里提及的原因進行分類后發(fā)現(xiàn)，在年輕人選擇當寺廟義工的原因中，最多的是“平心靜氣”（74篇筆記，占比27.8%）；在“平心靜氣”一類的帖子中，“擺脫壓力”“減少焦慮”“換個環(huán)境生活”是高頻出現(xiàn)的語句。在寺廟里做義工，置身于清靜和肅穆，聆聽晨鐘暮鼓以及早課晚誦，感受與世無爭的淡泊，心靈也漸漸平靜下來，不少年輕人在筆記里打趣道：“山下的事，在山上就別想啦！”

有不少年輕人是為了體驗一種新的生活方式（“體驗未知”，69篇筆記，占比25.9%）。在許多人的認知里，寺廟是一種古老、神秘又肅穆的存在，住進寺廟里生活，更是不敢想象的。西西告訴筆者：“我常常跟著家人到寺廟祈福，一直很想沉浸式體驗寺廟的生活，于是就來做義工啦！”更重要的是，部分寺廟接收短住兩三日的義工，如深圳弘法寺、北京白瀑寺等，這為上班族們創(chuàng)造了在周末體驗寺廟義工的條件。

還有38篇筆記（占比14.2%）表明“上山”做義工就是為了學(xué)習(xí)知識、修煉心性。他們在筆記分享里提到，義工們需要上早晚課，學(xué)習(xí)一些佛法知識。同時，義工在工作之余還可以打坐、拜佛、抄經(jīng)、誦經(jīng)、學(xué)習(xí)制茶等等，讓工作繁雜的義工生活增添了樂趣，也學(xué)習(xí)到一些在“塵世”里難以接觸到的知識。

寺廟義工的工作內(nèi)容有哪些？

工作是“寺廟義工”體驗的核心內(nèi)容。在佛教寺廟的語言體系下，工作一般用“出坡”一詞指代。在某搜索引擎提供的釋義中，出坡也稱為“普請”，即普遍邀請禪眾勞作的制度。通過小紅書里的筆記分享，抽象的義工身份有了更詳細的注解。參考寺廟在義工招募中的劃分，我們將寺廟義工的工作內(nèi)容劃分為以下9類。

經(jīng)數(shù)據(jù)清洗得到#寺廟義工#主題帖子266條，主要按工作場所將工作內(nèi)容歸納為9類。（頻次以工作內(nèi)容出現(xiàn)的次數(shù)計數(shù)，即會出現(xiàn)一個帖子提及多個工作內(nèi)容，進行重復(fù)計數(shù)的情況）

在筆記中，義工們提及最多的是“灑掃”類工作。 “在掃落葉的時候，身心也會逐漸清醒過來，還能聞到植物和寺里檀香的味道。”西西對灑掃工作評價頗高，在她的感受中，早起掃地可以放空自己，獲得一個舒服的狀態(tài)。

齋堂組的工作可以理解為與“齋飯”相關(guān)的一切，比如洗菜、擇菜、做飯、打飯、洗碗等。而在互聯(lián)網(wǎng)時代，寺廟也滋生出文宣上的人才需求，文宣組的義工負責(zé)拍攝剪輯、寫文案等看起來十分“新媒體”的工作，這些工作也許和大眾認知中古樸傳統(tǒng)的寺廟形象有些不符。

在義工們分享的感受里，寺廟中掃地僧似的勞動與職場中螺絲釘般的工作相較，寺廟義工負責(zé)的上述簡單重復(fù)的、具體的、能馬上看見成果的體力勞動，反倒給予了很多人精神撫慰。

也有義工在小紅書筆記中分享了她們做咖啡、遛狗等看起來和寺廟并不相關(guān)的內(nèi)容。在阿杰工作的寺廟里，就有幾位小狗“居士”，于是遛狗也成為寺廟義工工作的一部分。值得一提的是，在寺廟文旅火熱的當下，越來越多的寺廟開始緊跟年輕人潮流，開起了各種咖啡店，比如杭州永福禪寺的“慈悲咖啡”、臺州國清寺的“囍德咖啡”等。同樣受年輕人追捧的，還有寺廟法務(wù)流通處售賣的手串，比如靈隱寺的十八籽手串、雍和宮的香灰琉璃手串等。法務(wù)流通處也是結(jié)緣組義工工作的場所，他們負責(zé)售賣文創(chuàng)，這樣銷售性質(zhì)的工作，也被戲稱為“柜姐”。

杭州永福禪寺的“慈悲咖啡”（圖源網(wǎng)絡(luò)）。

寺廟里的生活是什么樣的？

工作只是寺廟義工生活里的一小部分。工作之外，義工們還可以深入寺廟生活，跟隨師父一起上早晚課、打坐禪修，更深入地體驗寺廟里的文化與生活。

寺廟義工的日常安排。

對于日?？鄲烙谠绨松险n、早九上班的年輕人而言，寺廟義工平均四點半的早起時間顯得不同尋常。也因為起得早，晚上九點就是大部分寺廟里的熄燈休息時間。對于平日里習(xí)慣熬夜、睡懶覺的年輕人來說，這種規(guī)律作息也被視作寺廟義工經(jīng)歷的收獲。大學(xué)生小軒就表示，“寺廟生活規(guī)律且簡單，簡單到讓你覺得很多東西都是身外物?！?/p>

寺廟的齋飯也成為義工們在分享體驗時津津樂道的話題之一。“香海禪寺的齋飯意想不到的好吃，好吃到甚至吃撐了”“大觀音寺的素齋太豐盛了吧，有素餡焦丸子、酸辣蘑菇湯、面條和蒸菜可以選擇，吃完飯還有水果?！币苍S不少人對齋飯還停留在“清粥小菜”，事實上，很多寺廟的齋飯不僅菜品豐富、花樣繁多，例如四川成都文殊院的甜燒白、夫妻肺片、豆瓣魚，山西忻州靜音寺的素意大利面、麻辣燙、咖喱土豆飯等；而且“蒸煎炸炒十八般武藝齊上陣”，吃的就是一個健康美味，讓無肉不歡的年輕人紛紛“上了頭”。

根據(jù)小紅書筆記中最常被提及的齋飯菜式，制作了一份“今日食譜”。

在寺廟用齋時也有不少講究：用餐期間應(yīng)保持安靜，禁止大聲交談，要珍惜食物，不能剩飯，飯后應(yīng)該自行洗碗。有些寺廟在用齋前還會進行祈禱或者誦經(jīng)儀式。這些用齋時的規(guī)矩對一些年輕人來說并非束縛，和上香一樣，吃齋是焦慮時的心靈放松劑或獨特的精神寄托，“吃齋飯時能讓自己專注于食物，感受當下，獲得平靜”“適應(yīng)不吃肉的過程能幫我在一定程度上解除‘心癮’，這是一個‘修心’的過程”。

不少筆記還提及寺廟的住宿條件，出現(xiàn)最多的詞語是“上下鋪”“干凈”“八人間”“六人間”“大通鋪”“空調(diào)”“熱水”。寺廟里住宿環(huán)境就像學(xué)生宿舍，雖然簡單樸素但卻干凈整潔，寺廟會為義工們提供床單、被褥和義工服，洗衣機、熱水器、空調(diào)等電器一應(yīng)俱全，能夠滿足義工們生活的基本需要。

義工的意義？

人們多用帶有正面色彩的褒義詞來形容寺廟義工的經(jīng)歷。 “充實”“平靜”“快樂”是被使用最多的褒義詞，可見寺廟義工的經(jīng)歷的確給人們帶來了不錯的體驗。但也有筆記提到寺廟義工生活的勞累，“辛苦”“累”“忙碌”等詞語也常出現(xiàn)在筆記分享中。享受早起掃地的西西，并不否認義工工作的辛苦之處，“寺里的勞動并不輕松，一天的工作下來，晚上倒頭就睡。”

小紅書筆記里對寺廟義工經(jīng)歷的形容詞。

“義工生活猶如一次去魅，袪掉了寺院的神秘面紗，讓我更加清晰內(nèi)心的訴求。”蕉蕉如是說道，她因生活困境感到迷茫焦慮，想要通過寺廟義工之行來平穩(wěn)心情、重新出發(fā)。她卻覺得寺廟并不是尋求人生解法的烏托邦，義工工作忙碌又辛苦，身體的勞累很有可能讓精神也無法得到真正的放松。

但也有人在寺廟義工的經(jīng)歷中找到了“意義”所在。長期在寺廟做義工的小紅書博主“綠子”（ID：綠子的自由生活）就認為，“我們從小一直在說勞動最光榮，在我看來勞動不一定是上班換取報酬，而是一切能夠造福他人、滿足自己的一種產(chǎn)出，在這樣的勞動中，我能真正感受到活著的意義?！盵2]而小軒則認為，人生活在世俗中，需要適當?shù)馗淖冊嫉纳钴壽E，給自己一些時間和空間去調(diào)整，“慢節(jié)奏地在寺廟里生活兩天兩夜，未嘗不是對自己靈魂的洗滌，讓我能以更加平和的心態(tài)面對生活的繁雜。”

參考資料：

[1] 攜程黑板報. (2023). 寺廟類景區(qū)訂單同比增長超300% 近半數(shù)來自90后、00后. Retrieved 23 February 2023 from https://mp.weixin.qq.com/s/XCkMGUeqf9d8f7xUYnqgbA

[2] 刺猬公社. (2023) 年輕人與廟. Retrieved 06 Apirl 2023 from https://mp.weixin.qq.com/s/o4qmK2NDlI30nlZ5mp028A

作者：胡惠 溫泳珊 許潤莎

指導(dǎo)老師：黃雅蘭 劉倩